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[诗圣是谁]《诗圣与文士性格的塑造》阅读答案

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《诗圣与文士性格的塑造》阅读答案

诗圣与文士性格的塑造

□王学泰

宋代学者称杜甫为“圣于诗者”,这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言他们把杜甫视为“集大成”者,认为他是位无体不工、无美不备的诗人到了后世把杜甫简称为“诗圣”,这突出了杜诗的道德含义(郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意),符合杜诗中的儒学内涵

“诗圣”的名号,使得杜诗所确立的“忧国忧民”思想逐渐成为了主流理论不管你是否赞成,但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民命运南宋诗人就说:“忧时本是诗人职,莫怪吟中感慨多”这是赞成诗人应该忧国忧民的也有不赞成的,明代的公安派代表作家袁宏道,提倡个性解放,不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感他在《显灵宫集诸公以城市山林为韵》中说“新诗日日千余言,诗中无一忧民字”,“自从老杜得诗名,忧国爱民成儿戏”仔细咀嚼诗意,可见袁氏虽然不赞成此说,但还是把“忧国忧民”看做当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则这些都说明对后世士人影响之深

诗歌创作乃是中国古代读书人日常功课之一,古代学子平常接触最多当属杜诗因为杜诗中规矩井然,学有规矩如应酬中大量运用的律体诗,当以杜甫写得最好,很少率意之作;科举考试中用的试帖诗可以模仿杜集中的“五排”(杜甫以后,很少再有诗人写出像杜甫这样多的高质量的“五排”了)对杜诗的广泛的模仿从宋代就开始了书商为了满足这个社会需求古代诗圣是谁,还把杜诗分类编排,给模仿者以便利这样古代诗圣是谁,杜诗中的思想感情必然会从阅读的渠道渗入到士人们的思想意识中去因此,说杜诗对后世文人士大夫性格的塑造产生影响绝不是夸诞之词

中国的文学传统,特别是古典诗词对读者思想情感的陶冶力量是很难估量的杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想,对古代读书人有很大影响;施之于今日的教育之中,也当有积极的意义

6.关于文章第二段的分析,理解不正确的一项是()

A.开头一句承上启下,由“诗圣”名号的含义,引出了下文杜甫“忧国忧民”思想对后世士人的影响

B.南宋诗人“忧时本是诗人职,莫怪吟中感慨多”的诗句,就是大多数诗人赞同杜甫诗中“忧国忧民”的思想的证明

C.作者举袁宏道一例是为了否定“提倡个性解放,诗人不应有‘忧国忧民’的责任感”这一观点

D.本段文字引用南宋诗人的诗句,举袁宏道的例子,对本段观点从不同角度进行论证分析,加强了论证的严密性

解析:C.表意指向错误文章举袁宏道一例是从另一角度论证分析本段观点,即“杜甫忧国忧民思想逐渐成为了主流理论,是当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则”

古代诗圣是谁

答案:C

7.对古代文士积极学习杜诗的根本原因,解释最准确的一项是()

A.中国古代的读书人日常功课之一就是要学习诗歌创作

B.杜诗合乎格律诗的要求,平仄押韵,规范合理,质量高,数量足

C.书商们把杜诗分类编排,便利了古代文士们模仿各类杜诗

D.通过阅读,杜诗中的思想感情容易渗入到士人们的思想意识中

解析:B.见第三段的论述,强调杜甫诗歌的“规矩”“高质量”

答案:B

8.根据原文所给的信息,以下推断正确的一项是()

A.袁宏道“新诗日日千余言”中提出的新诗,大多是抒写个性和性情的诗句

B.明清时代读书人在社交应酬活动中,必须吟咏五言律诗或七言律诗,以显其风雅

C.科举考试要求写“排律”形式的试帖诗,这是模仿诗中的“五排”而产生的

D.文士的性格是由杜甫思想塑造起来的即使在今天,杜甫的思想也有积极意义

解析:B项,文中未有此信息C项,原文中提到“可以模仿杜集中的‘五排’”,在于说明杜诗的规范和高质量,并非“由模仿‘五排’而产生的”D项,“杜诗对后世文人士大夫产生了深远的影响”,而非“是由杜甫思想所塑造起来的”

答案:A

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