我们要知道,没有这些人折磨,你的烦恼习气怎么会断得了?关起门来,躲在山洞里,一辈子也断不了。所以天天要受考验,天天在这里面去磨炼。境界现前,心里就有觉悟,觉就没有怨恨,欢喜接受。这叫真正修行,真正在做功夫,把你的烦恼习气修正过来,叫修行。还有一点点怨恨,心不平的话,功夫还不到家,还差很大的一段距离;一定要心平气和,这样才能够长智慧。

当你明白烦恼即菩提的道理的时候,还有辱可忍么?无辱可忍。一切烦恼皆是解脱我们,成就我们无上菩提的种子,这个烦恼已经转化为菩提了,是我们非常乐意面对和接受的,所以,无辱可忍,这就叫做忍辱波罗蜜。

很多人觉得冤亲债主是看不见的,自己一生病、一有不顺的事情,很多人就把这个罪过推到冤亲债的身上去了,是不是冤亲债主在主导我,来搞我?一切的病灾都是自己搞自己的,叫做自作自受,没有冤亲债主搞你。在我们身边离我们越亲近的人,越是我们的冤亲债主,我叫他们为“了业菩萨”。无论善业还是恶业,它都是业,所以,不管你们关系好,还是关系不好,都是来给我们了业的,所以我们身边的人就是我们的了业菩萨,比如你老婆叫你冤亲债主,你愿意听吗?如果你老婆叫你了业菩萨的话,你愿不愿意听?明白了这点我们的心灯霍然被点亮了。因为我们看烦恼的时候,已经不再是烦恼了,而是菩提。

我们之所以有烦恼,觉得活的累,不能解脱。就是习气太重——贪心;当我们对一件事贪不到时,就产生了抱怨心,抱怨心再继续膨胀,就生起了嗔恨心。实际上我们应该看到别人做错的同时,要反思自己有没有做错,把对方是一面镜子,看自己!看自己是不是也有同样的习气、毛病。

不要抱怨别人,也不要用别人的错误来惩罚自己(生气)!学会用别人的错误来提醒自己,然后,要感恩的心感谢我们的“老师”。我们生生世世界的习气毛病不是一下子就能改变的,必须经过日常生活中的事来修自己的习气毛病,祝:各位福慧双增,法喜充满。

源自：学佛网

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平平

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