如何创造财富,如何创造财富与吸引财富

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财富的本质是什么，到底是资本创造财富，还是劳动创造财富

如何创造财富

现在懒惰将来难过这句话的意思是什么

一、财富的本质是什么，到底是资本创造财富，还是劳动创造财富

财富的本质就是通过劳动创造把财物集中积累起来，形成足多地剩余存放。

资本是利用原有的原始本能，通过不正常的渠道和手段，占有侵犯他人的劳动成果来据为己有，是侵略性地积累财富，变成了资本家。人人为己，人人营私是资本主义竞争过程中产生地贼多了的世界。

因此，是劳动创造了财富，资本掠夺了财富。

如果要说财富的来龙去脉，在积累过程中要容易得多，资本主义地打劫行为，来的更快更残酷无情。

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财富的本质是能力的资金积累，也就是我们说的资本，合情合理的财富是一个人能量大小的体现，它是由劳动创造出来，如果把资本当做创造财富的手段时，闻到的往往是一股挤压出的汗水味道！可见，劳动能够创造财富，资本也能创造财富，不过，当资本会创造财富时，就认为着，人会欺负人了！！！

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也来说两句。时代的进步，科学技术日新月异，科技是第一生产力，普边被人们和社会认可。社会生产从简单的劳动生产工具：石器、新石器、铁器、钢铁、钛合金、石墨烯。蒸汽机、新能源，无线通讯，电子计算机、互联网、智能化、5G、6G、量子通讯...技术的革命，未来科技的发展难以预测。

马克思剩余价值说，是建立在传统的工业技术条件下的学说。将剩余价值也就是价值的产生，描述为价值是通过人类劳动而创造的，价值的大小是人类通过无差别的劳动时间来确定的。人类通过劳动生产工具对生产资料进行有效劳动创造的价值，而这个价值就是所谓的财富，也叫商品，其中分一部分叫特殊商品也叫货币，也是财富的一部，这是非常正确的。

随着时代的进步，特别是智能机械，机器人的产生。或者是通过人工将自然资源转化为财富。如太阳能发电，风力发电，水力发电所占社会经济体因素比例越来越大。智能机器、阳光、风力、水等等，都是人类的财富。过去1000人的企业现在要30个人来代替，过去是灾害的事物，现在为人所用。其财富的价值要有新的思维模式去理解去计算，但不管怎么计算，人是不可代替的。企业的人、财、物都是企业的财富。每个人在社会经济生活中，都是存在于某一个环节，从科学家、设计师、工程师、技术员、到普通员工都是链条上的一个环节，分布在社会各个角落。劳动只是一个大的概念，说明不了什么问题。

本人认为，随着时代的进步，财富、生产资料，劳动形式，劳动方法已发生了深刻变化。也给人类给我们带来新的课题，需要不断探讨。

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感谢邀请！

这个涉及哲学上一些问题，有些难度！

我试着以自己的理解来回答！财富就像镜中花、水中月，看似伸手可及，但是却最不可捉摸。

人们常会把财富分成物质财富、精神财富和自然财富。我可不敢苟同，财富就是财富，很复杂，任何定性都会片面。这就像人一样，你非得说他是好人亦或坏人，会不会显得片面？盲人摸象，知道的未必是真是的！

再者说，劳动是一切财富的源泉，没有劳动的存在就没有所谓的财富。但为何现在创造财富基础的劳动者获得的物质回报却往往是最少的。

资本是什么？是将劳动者的创造力更快、更多、更好的形成财富。这就像大树一样，根须深扎入土壤，源源不断的给大树供应着营养，就和劳动者一样，任劳任怨，默默无闻。而美丽树叶，枝繁叶茂，展现出自我，获得更多的关注和赞誉，和资本一样，春雨发芽，夏风成长，秋季结果，冬雪凋零。即可繁荣，也会枯萎，资本只会在财富的土壤上茁壮成长，但绝不会创造出财富本身的！

【文中图片来自网络】

以上只是我的一点个人看法，以供大家参考！！

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财富的本质就是价值。一切生活资料，生产资料，生活资源，生产资源，就是人类的财富。

财富本身不能创造价值，因为它本身就是价值。它只能在外因的作用下完成价值的转换或转移。如果财富自身能够创造价值，那么人类就不必辛苦的劳作和拼命的掠夺了，大家都可以坐等财富的增值。

资本本身就是一种财富，它是不能创造财富的。目前所谓的资本创造财富，不过就是在特定的规则里的财富转换和转移。如果资本果真能增值，又何来“投资有风险，入市需谨慎"呢？坚信资本能创造财富，不过是自欺欺人的巧取豪夺。

自人类诞生以来，一切财富都是劳动创造的。这也是一切不劳动者总是离不开劳动者而独立生存的根源。宣扬资本创造财富的目的，就是为了掩盖其剥削压榨的真象罢了。

因为只有劳动能创造财富，所以劳动最光荣。

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正规教育能维持生计，自我教育能获得财富。Formal education will make you a living; self-education will make you a fortune.

所谓财富，并不是你有很多的钱，而是有很多的选择。Wealth isn’t about having a lot of money it’s about having a lot of options.

精神的财富是唯一的财富。The wealth of the mind is the only wealth.

学识的渊博不是为了征服别人，而是为了看清自己的渺小；

财富的丰厚不是为了炫耀奢华，而是增加扬善的担当；

地位的显赫不是为了孤芳自赏，而是为了率众前行；

力量的强悍不是为了欺压弱小，而是为了自由的呼吸。

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财富的本质是把地球资源为人所用。

当然只有劳动才能把地球资源弄出来，经过人们的利用再变成垃圾回归地球。弄好了地球可以循环吸收，弄不好就不能吸收就变成垃圾场了。

资本的本质是拥有财富的权力，也就是说资本就是权力，权力就是资本，是手心手背一码事。资本与权力让劳动者干活，然后占有其劳动成果，仅此而已。

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我来回答这个苦涩的问题，财富的本质是自然界一切可用的物资的总和，其中包括，有价的，无价的，有形的，无形的，已发现的，还未发现的等等。

毫无疑问劳动创造了财富，但财富又不全是劳动创造的，还有一部分是大智然的馈赠，比如，空气，水，土地，海洋。。。。。那么资本和财富是什么关系呢？资本是财富的一部分，资本本身不能创造财富，但资本可以让财富增值。比如，作家写了一本书，这是作家通过劳动创造的财富，在没有出版之前，这笔财富的价值很小。投入资本包装出版发行，再加上市场宣传营销。更多的人出钱购买，阅读后受益非浅，精神上得到愉悦。通过资本运作书稿这笔财富无论是经济价值还是精神价值都大大增加了。

以上就是财富的本质，以及资本，财富，劳动三者之间的辩证关系。这里仅代表个人观点，有不同意见和看法，欢迎留言探讨，谢谢！

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5G是不是资本市场呢？互联网金融服务是财富的重要本质？

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《财富的本质与资本和劳动无关》

原创作者：陈旭 （chenxusir ） 缩写：tulongys

有人问：

财富的本质是什么，到底是资本创造财富，还是劳动创造财富？

关于这个问题，我可以告诉大家的是……

财富的本质与资本和劳动无关……

因为：

财富的本质是需求。谁能发现需求，谁能满足需求，谁就拥有了财富。——陈旭（chenxusir）

至于资本有价值，仅仅是因为资本可以购买劳动工具，购买劳动力，生产出符合人们需求的商品。

如果资本生产出来的商品不符合人们的需求，这些商品就会滞销，卖不掉，最后一文不值。

随着商品的滞销，资本也就被毁灭了。

劳动有价值，也仅仅是因为，劳动是生产商品的一个环节，仅仅具备这个环节的价值。

如果劳动生产出来的商品不符合人们的需求，同样会导致商品滞销，收不回来钱，劳动者的工资都发不下来。

一块天然的金子，没有资本去雇佣挖掘机，把它挖出来……

也没有人劳动，去把金子挖出来。

在这个例子里，没有资本和劳动参与商品生产。

商品生产根本就不存在，因为金子是天然生成的。

但是金子照样值钱。

原因就在于，一个东西是天生的，还是怎么生产出来的（生产商品需要资本和劳动），并不重要。

只要这个东西符合人们需求，这东西不管是什么，它都是财富 。

所以，财富跟资本和劳动有关系，但关系不大。

财富只与需求有关。人们需要什么，什么就是财富，就这么简单。——陈旭（chenxusir）

我是陈旭，我打工时，创造过5年从员工升职到私企老总级别的成绩，现在我是老板，别墅业主。如果你觉得我讲的话有道理，记得点赞、关注、加我哦！

——陈旭（chenxusir）

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二、如何创造财富

如何创造财富？ 金钱和家里的物质财富不是从天上掉下来的，而是父母的劳动所得。父母亲对自己在学习方面取得的成绩而给予的奖励，是对自己劳动小钱积存起来。这样来体会劳动创造财富，不会再乱化钱了成果的肯定。我们应不在乎奖励的多少，而应把奖励 同时，我们自己也要学会记胀，看看自己的辛苦所得都化到哪的里去了，哪些钱花得比较值得较、总结会增强我们的理财意识的。哪些钱花得不应该，经常进行比 我觉得财富不一定指钱，人可以有很多财富，比如当你为找工作而忙上忙下无时间发呆、闲聊、做你喜欢做的事情时，你会觉得此时若一天能有25小时或是更多就是一种财富；当你有了钱、有了一定的社会地位与声望时，你会觉得能让你感到快乐、幸福的事物就是一种财富，满桌的燕窝、鱼翅、鲍鱼等等山珍海味都不合你的胃口了，还是妈妈小时候给你做的饭菜好吃，满是爱心，不像燕翅鲍里藏有毒针！ 在当今的学术界对价值的定义或是理解，可谓品种繁多，如：价值是劳动，价值是关系，价值是效用，价值是规律，价值是权力，价值是耗费，……，只剩下 “价值是商品、价值是人” 这两个品种没人开发了。所有这些品种的一个共同点是：价值是一种客观实在或实在间的联系。这些实在本来已都有自己的学名，但是我们学术界将它抱养了，自然得重新取个名字，叫价值。所以价值仅是客体的同义重复。这种混乱局面说明我们没有真正思考过“价值是什么”这个问题。可是说在已有的价值理论中，都可以而直接用其实体的真名字替代价值，而绝不影响其理论的说明和表述。如：在劳动价值论中，可用劳动替代价值而保证其原理不变，且表述更简洁；在效用价值论中，可用效用替代价值而保证其原理不变。 一、价值的使用价值是什么？ 对习惯经典理论表述的人一定会对这个问题大吃一惊，怎么会有这种混账问题呢？对马克思劳动价值论而言，价值与使用价值是商品的两种不同属性，自然不能有这种混账表述；对效用价值论而言，价值就是效用（使用价值），同样不能有这种混账表述。但是，你别慌，这个问题实在得很，它是问你：价值是做什么用的？你总不能说你研究的价值没有用途吧，不然你研究它干嘛？如果你觉得这种表述很混账，那只因为你习惯了经典的表述，一种并不需要价值的价值理论的表述。人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。 首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。人是社会的人，人生具有社会历史性和客观实践性，人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，标志着作为客体的人对作为主体的他人或人类社会的有用性，贡献和意义。而人生的自我价值表现为人还具有对自己的有用性，即满足自己的需要。一般物在主体同客体的关系中，只是作为客体而存在，而人则既是主体又是客体。在人生价值关系中，所反映的．主要是个人和社会的关系，也包括个人与自我的关系，社会和“自我”都处于价值主体的地位。从个人对社会的关系来说，他表现为客体，因为他的人生价值要靠社会来评价。从个人的行为或一生对自己的利害关系来说，他又表现为主体，就是说他是站在个人需要的立场上来评价自己的行为有无价值的。正是人本身在价值关系中所具有的这种主客体两重性，构成了人生价值的二重性。一方面，人生价值必然具有社会性；另一方面，人生价值又都具有自我性。社会实践反复证明，世界上任何一个有价值的人，其人生在对社会、对他人具有价值意义的同时，都毫无例外地对自我也具有价值。我们所讲的人生社会价值，指的是个人的人生能够满足社会需要而对社会具有的有用性。我们所说的人生自我价值，是在一定社会条件下个人自我认识、自我改造、自我发展的社会实践活动中，实际存在和实现的自己满足自己需要的肯定关系。在这里，人生的社会价值和人生的自我价值是统一的，不是完全对立的。但我们平时讲的人生价值，一般强调的是人的社会价值。 其次，人生价值是人生物质价值和人生精神价值的统一。作为人生价值的主体，无论是“社会”还是“自我”，都具有物质和精神两个方面的需要。因此，人生价值的两重性又进一步体现为物质价值和精神价值。人生的物质价值是指个人以其创造的物质财富和服务性劳动，满足社会和自我的需要，促进社会繁荣和发展。人生的物质价值不仅仅指个人和社会的物质消费价值，而且包括物质生产价值。人生的物质价值是社会赖以存在和发展的前提，也是人生价值的基础。人生精神价值，是个人以他创造的精神产品及其思想观念，道德情操等满足社会和自我的精神需要，促进社会精神文明的建设，满足人们精神生活的需求。人生精神价值是在人生物质价值的基础上产生，发展起来的，是人生价值不可少的重要方面。 总之，人生价值是一个具有丰富内容的概念，是由几层价值关系结构而成的。从人生价值的主体需求对象讲，分为物质价值和精神价值，从人生价值需要主体看，分为自我价值和社会价值。人生的社会价值和自我价值、人生的物质价值和精神价值是相互联系，辩证统一的。它们都是人的能动创造力实现的结晶，也是对人生目的和行为表现所做出的一种社会评价。正确认识和评价人生价值，是人类社会进化的重要杠杆，也是正确选择人生道路、实现人生价值的重要条件。答案补充在市场经济条件下，主体的独立性和自主性不断增大，个人利益得到越来越充分的肯定，人们越来越关注于自我价值，追求幸福生活，关注个人的尊严、生存发展的权利等。这是应该充分肯定的重要方面。青年学生应该关注自己的成长，经常思索自己应该成为怎样的人，千方百计提高自己的综合素质，加强时代要求的紧迫感和危机感，充分发挥自己的创造性和能动性，努力成为一个有用的人。答案补充在强调个人利益和自我的同时，青年学生必须旗帜鲜明地反对个人主义。所谓个人主义，即宣称个人是最高的价值，是最高的目的，要求人们只关心和重视个人此生此世的生活，排斥他人和未来生活的共同利益，对个人独立自主性一味强调，认为个人是社会存在目的，社会仅仅是供个人发展的舞台，个人利益高于社会利益。在一些青年学生看来，个人的利益是至上的，个人私欲是最重要的。他们自我意识膨胀，集体观念淡薄，脱离国家和社会的需要盲目进行所谓自我设计，声称只对自己负责，不对社会和他人负责；他们把目光仅局限于自我发展的狭小视野，远离现实生活和时代要求，漠视他人的存在，把自我置于与社会激烈对抗的紧张状态，怨天尤人，满腹牢骚；他们为了自己的私利，不择手段，弄虚作假，甚至损人利己，损害他人和社会，严重影响了社会风尚和社会秩序的健康发展。在价值观上，他们把自我价值和社会价值对立起来，片面强调自我价值，忽视社会价值，造成自我价值与社会价值的不和谐。答案补充你所说别人给个很长的答案，没有提到“如何理解当代大学生的人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致？我简略解释:当代大学生只有定位好自己的人生目标，选择好正确的职业，才能让自身的人生价值得以实现。社会主义的核心价值无疑是让当代大学生作出自己应有的贡献，让人生价值实现的过程，他们是相辅相成的关系 以上知识，请认真预览，希望能对你有一定帮助！

三、现在懒惰将来难过这句话的意思是什么

“现在懒惰将来难过”这句话的意思是，现在你不愿意勤快而是在懒惰，你在将来会因为自己的懒惰付出代价。
现在的懒惰也会导致你老了之后没有钱去支撑自己的老年生活，生活会变得很辛苦。

这句话跟“少壮不努力，老大徒伤悲”同义，意思是少年的时候不勤奋学习，老了一定会后悔。
懒惰的人其实即使很聪敏，可是他们希望可以用最少的时间去做很多的事而已，异想天开，懒惰的人假如连工作都不想去做的话，他以后的生活肯定可悲的。

想要有幸福的生活，必须要靠自己，只有自己有能力去创造财富，才能得到更好的生活，而且想要自己创造财富，是需要我们一步一个脚印去奋斗，是需要很多工作经验去积累的，如果你懒惰，是没有办法做到这些的，那么也就会一事无成，将来的只能非常艰难的讨生活了。

《寒号鸟》 完美的解释了现在偷懒将来受罪的故事!

从前有一支寒号鸟，有着一身漂亮的羽毛和嘹亮的歌喉。
他到处卖弄自己的羽毛和嗓子，看到别人辛苦筑巢，收集食物，反而嘲笑不已，好心的鸟儿提醒它说;“快垒个窝吧!不然冬天来了怎么过呢”。

寒号鸟轻蔑的说：“冬天还早呢，着什么急！趁着今天大好时光，尽情地玩吧！”鸟儿劝他，“快垒个窝吧，不然晚上又要发抖了。
”寒号鸟嘲笑地说：“不会享受的家伙。
”

晚上又来临了，寒号鸟又重复着昨天晚上一样的故事。
就这样重复了几个晚上，大雪突然降临，鸟儿们奇怪寒号鸟怎么不发出叫声了呢，太阳一出来，大家寻找一看，寒号鸟早已被冻死了。