编钟_ 编钟演奏的东方红
冯光生说,曾侯乙编钟出土后就没有落入传统的文物保护窠臼,而是努力地让它实现“原音重现”,让它“复活”,以满足普通观众对这件乐器的心之神往。也正因为如此,曾侯乙编钟出土40年来,每每为改革开放大事件奏响,古老乐钟与时代发展“美妙共振”。
1979年,新中国成立30周年国庆期间,湖北省博物馆与中国历史博物馆在京联合举办“湖北随县曾侯乙墓出土文物展览”,曾侯乙编钟原件展出并现场演奏。中国古代的神奇乐音,从此传向世界。
这也是曾侯乙编钟第一次、也是唯一一次离开湖北、离开湖北省博物馆。
在此期间,时任湖北省博物馆馆长、主持发掘曾侯乙墓的谭维四先生开始为曾侯乙编钟的复制工作四处奔走。在做一次争取国家立项支持编钟复制的发言时,因劳累过度,突然晕倒。
作为国宝级的出土文物,曾侯乙编钟必须得到妥善保护。于是编钟的复制很快被提上日程。在“世上无难事,只要肯登攀”的时代氛围感召下,由湖北省博物馆、武汉机械工艺研究所、武汉精密铸造厂、中国科学院自然科学史研究所等六家单位联合组成科研小组,开展曾侯乙编钟复制攻关。
1983年,第一套曾侯乙编钟复制件通过国家验收,达到了“形似”“声似”的效果。
1984年国庆期间,湖北省博物馆“编钟乐团”应邀赴北京,用刚刚荣获文化部科技进步一等奖的曾侯乙编钟复制件,为共和国35岁生日献上了首场大型民族交响乐。
自此,由曾侯乙编钟所带来的历史强音,持续为中国改革和开放的时代奏响。
1997年香港回归,音乐家谭盾创作大型交响曲《一九九七:天地人》,“编钟乐代表着中国灿烂的历史和古老的文化而贯穿乐曲始终”。
湖北省博物馆编钟乐团音乐总监马业平介绍,这一次,经过特批,曾侯乙编钟原件再次被敲响,录制了十分珍贵的声像资料;而在香港回归庆典演出的现场,曾侯乙编钟复制件雄浑深沉的乐声,激荡人心,震撼寰宇。
10年之后,谭盾为北京奥运会颁奖仪式创作音乐,将曾侯乙编钟原件声像资料调出来,又使用了一次,“完美地结合了古今音乐和民族元素”,以曾侯乙编钟的原声和石磬的声音,形成了“金玉齐声”“金声玉振”的艺术效果。
“托举”编钟者的“雕龙文心”
位于武汉市古田一路的武汉精密铸造有限公司保存着上世纪七八十年代红砖灰瓦的厂房,破旧但是高大宽敞。老旧的铸造车间里,一直坚守着一项“雕龙文心”的技艺:复制编钟。
公司前身武汉精密铸造厂就是最早参与曾侯乙编钟复制科技攻关的单位之一。
“以前,精密铸造的国家标准都是我们厂设立的,但是到了80年代改革开放,下岗潮冲击了整个厂,生产开始走下坡路。”1990年,李明安出任厂长,为寻找脱困突破口,热爱编钟的他又想到了编钟复制。
然而,编钟复制却是一件浩大而精细的工程。
曾侯乙编钟是如何铸造出来的?文献资料少之又少。李明安和他的团队借鉴文献记载铸钟“陶范法”,结合现代工艺和校音仪器,通过制模、焙烧、熔炼、浇铸、打磨、修音等步骤,自己探索出一套完整的编钟复制操作流程。
他说,编钟铸造涉及的学科极为庞杂,包括冶炼、铸造、力学、音乐、美工等,涵盖了文化和技术的交融,不仅要有高超的铸造技艺,还要有一定的文史修养。
他更感叹,对编钟铸造钻研得越深入,越是惊叹古代工匠高超的技术。“在2000多年前,这绝对是当时的高科技,不亚于今天的航天航空科技。”
冯光生告诉记者,曾侯乙编钟的“一钟双音”来自于其独特的钟型——“状如合瓦”。像两片瓦扣合在一起,编钟上有两个不同的振动模式,再通过钟壁的厚薄,来控制声音的高低。
在曾侯乙编钟的钟体内部,还可以看到一道道人工打磨的凹槽,表明古人是通过打磨钟壁的厚度来得到一个钟上两个规范的乐音。
用现代仪器检测,不仅每件钟上两个音之间非常规范,全套编钟的钟与钟之间、组与组之间,也约束得十分精确。曾侯乙编钟的甬钟共有22组重复音,其中半数以上重复音的误差仅在15音分以内,其余的误差也在20音分之内。绝大多数都在现代音乐家的音准宽容度之内。
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