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　　梦就是梦，灵魂游离于肉体之外，一路上所见所闻都是梦。有的醒后还能记得，有的不能。都和天地人事，五脏六腑扰肝有关。

　　因为，肝五行属木，藏血主泄，是灵魂之宅。天地人事，六欲七情，五脏六腑的感觉扰乱了它，于是灵魂躁动不安，游离在外，在天空中飞翔，做梦。这就是梦的起源。

　　一个。根据梦的起因，梦可以分为三类：

　　天地梦，人事梦，身体梦。

　　先说天地梦。

　　宇宙的演化、星系的漂移、日月的自转、地球的自转，形成了五运六气、四季、昼夜等节律。万物生于斯，长于斯，演变于斯，对应其息。

　　人也是如此，这叫天人相应。所以天地的自然变化可以引起人体内脏的感应，会扰乱肝脏，扰乱它。

　　于是人们开始了一个梦，这个梦是由天地自然变化诱发的，叫做天地之梦。所谓“春梦发生，夏梦灿烂，秋冬梦似曾相识。”就属于这种梦。

　　第二种梦是人事梦。

　　人活在社会中，一辈子和人事打交道，生出很多情绪，烦恼，悲伤，恐惧。被这七情所扰，心慌意乱，于是做起了梦。这种受社会人事影响的梦，叫做人事梦。

　　值得注意的是，如果一个人经常反复做同一种或同一个人的梦，说明这个人过去经历过重大的刺激事件或预示着这个人一生的命运基调和人生主题曲。

　　第三种梦是身体梦。

　　可以说，生物进化已经使人体成为一个非常精密完美的有机体，所有的内脏和四肢都是由经络和血液连接的。任何不适和变化都会影响肝脏。

　　因为肝藏血，调节各种组织器官的功能。肝也是将军之官，善恶之争，不和谐发生在身体的任何一个部位；

　　通过人体110，甘将军会去找警察练级，并被其干扰，梦中所见。这种由于体内本身不和谐，扰乱了肝脏而产生的梦，称为身梦。

　　以上三种梦对于不同健康水平和层次的人来说是不同的。

　　两个。给人分类，分析梦。

　　 055-79000说，“古之真人，睡而无梦，感而无忧，食而不甘，息而深。”庄子认为，古代的现实，“静与阴同心，动与阳同波。神是纯洁的，他的灵魂永不停息，他的虚无是冷漠的，他与天、与德是和谐的。”所以他睡觉不做梦。

　　 055-79000还传，”黄帝说，“听说古代有真人。他们把持天地，把握阴阳，呼吸正气，独立守神。如果他们的肌肉是一样的，他们可以生活在天堂和地球。没有尽头的时候，他们就诞生了。“如此无梦。

　　这是养生水平最高的一类人，叫古真人，不做梦。

　　这种人天生就有自己的关于天地自然变化，世间真假善恶美丑的神，所以不会扰乱自己的灵魂，所以不会有关于天地或人的梦。因为他们“永远活着，没有尽头。”如果身体和天地一样，那么你就不会有身体梦。

　　其次，人，圣人，圣贤。

　　 055-79000说“一个贤德之人，阴阳相和，四时相调。死时脱离世俗，集中精力，行进于天地之间，视而不见，听而不闻。这有益于他的生活，使他变得强壮。

　　有圣贤，与天地和谐相处，依八风之理，嗜世俗，无怨之情，不愿离世，不愿看世俗，外无所为，内无所患念，以享乐为业，

　　圣贤“耽于世俗的欲望”比人做梦还多。圣贤的梦比圣人多，三个梦都能做。

　　其次是君子，小人，小人。这三种人受天、地、人事、身体的影响越来越大，做的梦越来越多，醒来能记住的梦也越来越多。

　　因为大德无德是小人，大德不如，是小人，必胜是君子，德才兼备是圣人，大德是圣人。

　　这五种人，从圣人、圣贤、君子、小人到小人，与世界、与人、与身体的关系越来越不和谐，所以梦越来越多。

　　简而言之，梦的数量和类型，以及醒来时能否记起，都是养生水平和身体健康程度的间接反映。

　　三个。这是一个常见的噩梦：

　　噩梦是指在梦中无法动弹，或者意识清醒无法醒来。这和神灵有关。因为中医说：心主神明。什么是神？

　　实际上是指大脑、中枢神经系统及其思维和意识活动。在西医传入中国之前，汉语和中国心字都很常见，两者都包含了神的“头”的表达，如思想、爱恨等等。

　　西医的“心”仅指泵血的器官，不含神明的“头”。西医传入中国时，借用了中医的心字进行翻译。

　　所以现在人们说医学心脏，指的是西医的心脏，只是能泵血和跳动的“心脏”，而不是原来的中国“心脏”——中医的心脏。中医讲的心字，包含了神脑。

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