湘西地处湖南西部，这里是多种民族的汇聚之地，其中苗族、侗族和土家族的人数占比居多，也正是因为这些少数民族中的民俗文化给湘西蒙上了一层神秘的色彩。

湘西民俗文化流传的是一种巫文化，其中比较著名的是湘西赶尸、放蛊、落花洞女等。

这些巫文化的形成有其时代的历史背景和文化意义，在这些流传的巫文化中，每一件事情的后面都赋予了神秘的色彩，甚至从现代的科学中也无法揭开它这层神秘的面纱。

今天我们来分析一下湘西“苗蛊”巫术真的存在吗？苗蛊到底是怎么一回事？

一、湘西“苗蛊”巫术真的存在吗？

说起放蛊，或许这类奇异的事件我们大多只能从小说或是电视剧中看到，其实“巫蛊之术”早在先秦时代就诞生了。

虽然一直以来未曾被科学界证实，但在历史的河流中它却留下了流趟过的痕迹，甚至曾对一些历史事件产生了重大的影响。

辟如在汉武帝时期，就发生了两次重大的“巫蛊之乱”，第一次就是因为巫蛊之事废掉了陈阿娇的皇后之位;第二次又因宠臣江充等人利用巫蛊之术将太子刘据、皇后卫子夫以及卫家的人全部拉下马。

巫蛊之术在很多朝代都有存在过，唐朝时期并有法律明文规定，不准养蛊，更不准放蛊，如有此等行为轻者流放，重者斩首。自古以来，巫蛊之乱就未曾停止过，从历史中就可以窥探到它种种印迹，巫蛊之术也并非空穴来风。

巫蛊之术它包括：巫术和蛊术两种邪术。至于湘西的苗蛊又是否真的存在呢？从历史的渊源中我们可以发现蛊术是有存在过印记的。

那湘西苗蛊的真实存在性也就能找到历史的根源。我们还可以从沈从文的文字去找到几分真相，在沈从文的文字记载中说：

湘西女性在三种阶段的年龄，产生蛊婆、女巫、和落洞女子——穷而年老的，易成为蛊婆，三十岁左右的，易成为巫，十六岁到二十二三岁，美丽爱好性情内向而婚姻不遂的，易落洞致死。

从这段简短的文字中我们又可以寻觅到几分真相，湘西苗蛊当然是存在的。

二、这种神秘的苗蛊邪术究竟又是怎么回事？

蛊直白的说其实就是毒，这蛊要怎么养？

在湘西苗人的眼中就有一个五毒包，它包括：蟾蜍、蜈蚣、蛇、蜘蛛和蝎子。

把这五种动物关在一个盒子中，大约过十来天左右，再打开盒子，剩下最后能活下来的一只毒物方可用来做蛊种。

有了蛊种之后就开始炼蛊，有的人会用自己的精血去喂蛊，这样炼出来的蛊有三个作用：

第一个作用是蛊虫能够认识主人;

第二个作用是蛊主可以完全控制蛊虫;

第三个作用是可以提高蛊虫的毒性；

下蛊的方法又有哪些呢？

第一个可通过食物下蛊毒;

第二个放蛊虫咬;

第三个把蛊虫放在一些特定的地方，比如树叶上，不小心碰到就会中蛊毒;

这样分析而来，我们的苗人下苗蛊是不是可怕而又邪恶呢？事实上真正懂得下蛊的人并不多，下蛊之术也不会乱传，只传女不传男，会下蛊的人数也就大幅度的减少。

湘西苗蛊巫术真的存在吗？苗蛊到底是怎么一回事？

其实这是很多人心中的疑问，从历史的渊源中似乎也能找到几分存在过的真迹，在现在的生活中也亦还有些存在的影子。

它的若有若无以及神秘之感也确实给我们的生活带来了传奇的色彩，这种巫文化还是值得人敬畏的，它的产生具有一定时代历史的特征和文化意义，于我个人而言，宁可信其有呀！