在高邑县后哨营村打听张俊菊家，村民们可能会疑惑一下，但是只要说是做猫头鞋的，村民们都会连忙指路。后哨营猫头鞋因质地优良、花色古朴传统，入选了省级非物质文化遗产名录项目。而张俊菊老人就是代表性传承人。张俊菊做的猫头鞋不仅在十里八乡有名，不少外地人也慕名前来购买。

因为做猫头鞋耗时耗力，又卖不上价钱，村里的年轻人都没人愿意学，猫头鞋手艺传承面临着危机。面对这种尴尬情况，张俊菊焦虑而又无奈。

农家院里的猫头鞋传人

当记者一路打听到了张俊菊家时，几个坐在路边闲聊天的村民告诉记者，张俊菊和老伴刚骑着电三轮车出去。就在记者在村里寻找张俊菊时，一位骑着电车的村民追赶上记者说，张俊菊又回家了。原来张俊菊和老伴拉了一袋小麦，正要去高邑县城换面粉，以为记者是来买鞋的，张俊菊和老伴又折返了回来。

张俊菊家十分宽敞，一排坐南朝北的平房略显老旧，但整洁干净，墙根竖着一排高粱。一个长长的院子，比一个篮球场还要大上许多。院子西边是一个菜园子，种着瓜、豆，院子中央是一个苹果树，红红的苹果挂满枝头，一派农家气象。

得知记者来意后，张俊菊把记者领进屋子，打开柜子，给记者展示自己的作品。架子上一双双五颜六色的猫头鞋十分耀眼，惹人喜爱，架子上还摆着几个虎头枕。

张俊菊又从一间里屋拿出几个鞋盒子，里面放的也是猫头鞋，记者发现，这几双猫头鞋不同于柜子里摆放的猫头鞋，鞋盒子里的猫头鞋要更加朴素一点，没有柜子里的花哨。张俊菊说，鞋盒子里的鞋是纯手工的，从鞋面、鞋底、到虎头的花纹都是自己一针一线缝制的。而柜子里的是机绣鞋，虎头处的花纹是机器织绣的，其他部分也是手工缝制的。

尽管已年过七旬，皱纹爬满了面庞，但是张俊菊身体很好，说话爽朗。如今，张俊菊把家里的二亩地也租了出去，每天就在家里做鞋，每逢高邑县城过集，她就骑着电三轮赶集卖鞋。“好的时候，一天能卖十几双。”

传承面临危机' />

常年累月做鞋，手指关节都变了形

在张俊菊家一间不足十平米的屋里，摆着一张低矮的床，床上放着一堆做鞋的布料和没有做好的半成品猫头鞋，这就是张俊菊平时做鞋的“办公室”了。今年72岁的张俊菊在十一二岁时就开始跟着母亲学做猫头鞋，“那时候做不好，就一遍遍拆了重做。”直到张俊菊有了孩子，才开始正式做猫头鞋。如今，儿女们都已人到中年，在县城居住，但是家里小孩们的猫头鞋还是张俊菊亲手缝制的。“八只石榴一佛手，亲娘抱住不撒手。”张俊菊一边念叨，一边向记者展示自己做的猫头鞋。张俊菊做的猫头鞋花样繁多，有虎头的、石榴的、鸳鸯的、猪头的等等好多样式，小孩穿上去不仅漂亮，而且寓意吉祥。

随着年纪越来越大，做鞋费时费力，张俊菊便委托自己的外甥从邯郸一家机绣厂买了一批虎头绣花，做好鞋底、鞋帮后，再把买回来的虎头花绣缝制上去，这样一双鞋下来，就可以节省两天时间。

天天一个人闷在屋子里做鞋，难道不会烦吗？张俊菊老人笑着说，没事就坐下来做，有事了就起来忙，一旦坐下来，做起来了，就沉浸在其中，什么都忘了，反而觉得时间过得很快。

十几年来，日复一日的做鞋，岁月也在张俊菊的身上留下了印记。记者注意到，在针线箩筐里放着三个老花镜，张俊菊说，常年累月的做鞋，把眼睛都累坏了，度数也在逐年增长。张俊菊指着自己鼻梁上的一个指甲盖大小黑色斑点说，瞧见没，这一块就是戴眼镜给硌出来的。而最明显的印记要属张俊菊的右手，常年握剪刀、穿针引线，手指关节都变了形。

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挣不来钱，年轻人不愿意学

张俊菊说，村里除了她没人做猫头鞋，即便是有个别人会做，也做不好。然而1岁左右的小孩冬天穿上包腿棉裤后，一定要配上一双猫头鞋，一来是为了保暖，二来，小孩子也可以下床踩地，有的孩子可能需要三四双。

既然猫头鞋有市场需求，为什么价格上不去？张俊菊说，在农村，村民来钱不容易，价格高了，就卖不出去了。

对张俊菊来说，猫头鞋的销路是不用愁的，即便是这样，张俊菊对猫头鞋的传承也很担忧。张俊菊说，县里、省里的文化局也来看她，叮嘱她一定坚持下去，不要让这门手艺失传了。张俊菊也十分愿意把这门手艺传承下去，教给村里的年轻媳妇们，但是现实情况却很不乐观，一个很重要而又很现实的问题就是，做猫头鞋，挣不来钱，年轻人没人学。

张俊菊给记者算了一笔账，做一双纯手工的猫头鞋，需要三到五天，售价在50元左右，做一双机绣的猫头鞋，需要2天时间，卖30元。如果要是在村里的织布厂干一天活，最少挣100元，即便是最不济，在村里的大棚里干一天也能挣50元。在付出与收入如此鲜明地对比之下，几乎没人愿意去学做猫头鞋。

要是真到自己做不动的那一天了，该怎么办，张俊菊也多次想过这个问题，但是目前她没有找到太满意的答案。

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