百家争鸣中最强的诡辩是公孙龙提出白马非马。简单来说，白马不等于马。按照公孙龙的逻辑，如果白马等于马，那么黄马、黑马等其他色马不是马吗？但是白马其实是片面的，是分开看事情的，属于一种形而上的理论。下面就带着秘诀一起来看看吧！

　　白马不是马。

　　白马不简单的等于马，因为马是指动物的名称，白马是根据颜色来划分的。按照公孙龙的逻辑，如果白马等于马，那么黄马、黑马等其他色马不是马吗？所以得出结论，白马和马不是一回事，所以白马不是马，就是白马不是马。有点像等腰三角形的悖论。所有的三角形都是等腰三角形。

　　你一定要说为什么论证这么无聊。其实是当时形势所迫。相传，赵有一种烈性马传染病。为了防止传染，秦在函谷关口贴出告示，禁止马匹入内，公孙龙却骑着白马来到此地。

　　于是他和关口的官员争论。“白马非马”的言论让官员们晕头转向，无奈之下只好让公孙龙出关，于是公孙龙的《白马论》声名鹊起。

　　白马不是马是诡辩吗？

　　其实白马非马，割裂事物，混淆共性与个性。白马和马有不同的内涵。准确地说，它们不是平行关系，而是包容关系。所以公孙龙的论证是一种把白马和马的共性和个性割裂开来的形而上学理论。很多逻辑问题，比如钱包悖论，在很多方面都讲不通。

　　白马和白马是有区别的。马包括黄马、黑马、白马等。这是其他马常见的。公孙龙在这方面是相当正确的，但是在后一种理论中，形不等于色，所以白马不是马，所以分开来看事情是错误的，采用了一种字面上的歧义，让逻辑显得通顺。

　　一个类似白马非马的故事：李

　　有人用一块白石做例子。举个例子，一个人说白石很硬，另一个人假设你不摸就知道它很硬。或者当你失明的时候，你看不到坚硬的石头是白色的，所以这个世界上没有白色的坚硬的石头，只有宏大的白色岩石和坚硬的石头。

　　这个故事像白马非马一样，犯了错误的形而上学思维方式，割裂了大白石与白硬石的包容关系，产生了类似的诡辩。这也给我们带来很多启示。在生活中，不能只抓住事物的一个方面，而要用碎片化的方式看待事物之间的关系。我们应该全面地看待这个问题。