十日谈

本站讯12月8日晚，由海鸥剧社举办的话剧《思凡》在鱼山校区逸夫馆多功能厅上演。本剧共分四部分，但不分场次连贯演出。一头一尾是中国传统戏《思凡》和《双下山》的故事，两部分中间插入薄伽丘《十日谈》中的两个故事。表面不相关的故事却存在千丝万缕的联系，幽默荒诞却引人深思。

尽管参透人生，没有人值得倾其所有去爱，但爱可以帮助你战胜生命中的种种虚妄，开启平时麻木的感官，超越积年累月的倦怠，剥掉一层世俗的老茧，把自己最柔软的部分暴露出来。爱让人走出禁锢，帮助我们褪去伪装，“男有心来女有心，哪怕山高水又深。尼姑和尚成双对，有情人对有情人！”

暮祷朝参寂寞来

白色的塑料布铺满墙壁，几个演员坐成两排，形如弥陀，诵经之声萦萦不去，压抑而清冷的佛门生涯已扑面而来。

“昔日有个白莲僧，救母亲临地狱门，借问灵山多少路，十万八千有余零。借问灵山多少路，十万八千有余零。”优美肃穆的南无阿弥陀佛吟唱下，佛号悠悠。木鱼声声渐归寂寥、单调。尼姑色空一身红妆，忧戚上场。光影追随她缓步而行。她居中打坐，双手合十，俯首默祷。

“削发为尼实可怜，禅灯一盏伴奴眠，光阴易过催人老，辜负青春美少年！” 自幼在仙桃庵出家的色空终日烧香念佛，夜来也觉孤枕难眠，甚是凄凉。

凄凉低诉

“想我在此出家，非关别人之事吓！只因俺父好看经，俺娘亲爱念佛，暮礼朝参，每日里在佛殿上烧香供佛，生下我来疾病多，因此上把奴家舍入在空门，为尼寄活。”色空日日伴着人家追荐亡灵，不住口的念阿弥陀佛，整日只听得钟声法号，每日只做得击磬摇铃，深觉乏味。此刻转身步入回廊，潇洒散步，背着手，昂首阔步。

众人中，小和尚本无冒出头来，百无聊赖翻阅经书后，抛弃经书。“和尚出家，受尽了波查，被师傅打骂，我就逃往回家。一年二年，养起了头发；三年四年，做起了人家；五年六年，讨一个浑家；七年八年，养一个娃娃；九年十年，只落得叫一声和尚。”边说，边难过起来。

“林下晒衣嫌日淡，池边濯足恨鱼腥；灵山会上千尊佛，天竺求来万卷经。”本无自幼身入空门，擦拭佛器，打扫金身，谨遵五戒，断酒除荤，烧香扫地，念佛看经。他认为十分无趣。

此刻灯关了又开。师傅师兄不在山，伙同也砍柴去，本无往山门外闲步一回，跨过水盆前往山门外，众人模仿狗吠，和尚忆起舍入空门时的景象。

“谨遵五戒！”

“断酒除荤！”

“烧香扫地！”

“念佛看经！”

“香醪美酒全无份，红粉佳人不许瞧！？雪夜孤眠寒悄悄，霜天削发冷萧萧。”

殿内罗汉

面灯熄灭，追光罩住小和尚，木鱼声起，小尼姑合十端坐，与小和尚并排跪于台中，两个小孩儿用青春、甜美的畅想，作着超时空的精神交流。“因此上心中牵挂，暮暮朝朝我就撇她不下！”男声激情喷涌，骤静，两人难抑青春冲动。小尼姑倒卧于和尚身前幻化出内心的强烈欲望。

众人喝戒，两人陡然分离。木鱼响起，和尚尼姑唱起南无阿弥陀佛，大幅度摇头晃脑，滑稽惹得全场哄笑。

“奴本是女娇娥，又不是男儿汉。想我本是个女娇娥呀，又不是男儿汉，为何腰系黄绦，身穿直裰？”小尼姑边说边站起，灯光变成红色。灯光罩住色空，她欢快舞蹈，童真天趣毕露无遗。舞毕灯光暗下，隐约中尼姑吟唱“奴把袈裟扯破，埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹。”

渐渐强劲情感风暴中，众人向观众席洒出大把白色纸片，纯净而纷乱。和声着南无阿弥陀佛之歌，沐浴这幸福庄严的天籁之中。

清醒的谎言

大幕拉起，演员坐成一横排。很久以前缪诺纳平原上住着一个老实人，住着小小的房间，勉强度日。

城里有一个风度翩翩的青年名为皮奴乔，以夸张的宫廷舞式的狐步盘桓一番登场，他爱上老实人的大女儿尼可罗莎，绿灯亮起，全场哄笑。

皮奴乔有位心腹朋友阿的连诺，二人口中发出马蹄声，来到缪诺娜平原，虚牵马骑马，绘声绘色。踟蹰于主人门前，重击门声后传出婴儿啼哭。二人以天色已晚为由想让主人留此过夜，主人犹豫、失措，二人明白心意，向主人摊开的手心上缴纳住宿费，欣然入住。