“尚父”亦作“尚甫”。指周朝吕望，即姜子牙。意为可尊敬的父辈。后世用以尊礼大臣的称号。

1、《诗·大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。毛传：“尚父，可尚可父”。郑玄笺：“尚父，吕望也。尊称焉”。一说为吕望之字。马瑞辰通释：“‘父’与‘甫’同。甫为男子美称，尚父其字也，犹山甫、孔父之属”。

2、《艺文类聚》卷二八引汉朝班彪《游居赋》：“想尚甫之威虞，号苍兕而明誓”。宋朝张元干《满庭芳》词：“比渭滨甲子，尚父难兄。”明朝冯梦龙《东周列国志》：“昔吕尚年八十，钓于渭滨，文王载之以归，拜为尚父，卒定周鼎。”清唐孙华《磻溪》诗：“尚父精神老更遒，一竿唾手取神州”。吕子曰：尚乃名也，即吕尚；父：尊称也，同于父辈，且吕尚为武王岳父，故尊称尚父也。父也是对长辈重臣之尊称。如齐桓公尊管仲为仲父，始皇帝尊吕不韦为亚父是也。

3、《三国志·魏志·董卓传》：“卓至西京，为太师，号曰尚父。”《三国演义》第八回：“﹝卓﹞自此愈加骄横，自号为‘尚父’。”

4、《新唐书·郭子仪传》：“德宗嗣位，诏还朝，摄冢宰，充山陵使，赐号‘尚父’。”《新唐书·宦者传下·李辅国》：“帝矍然欲翦除，而惮其握兵，因尊为尚父。”

5、《东周列国志》第一百二回：“尊庄襄后为太后，封其母弟成峤为长安君，国事皆决于不韦，比于太公，号为尚父。”