• 1、你听过最恐怖的童谣是什么？
• 2、《中国新歌声》回归，你觉得怎么样？

你听过最恐怖的童谣是什么？

小时候经常听奶奶讲的故事

割好麦，打好场，烙好油饼看老娘。

话说很久很久以前，有一个母亲带着三个孩子。老大老二是闺女，老三是个小子。老大叫大门栓，十三四岁。老二叫二门鼻儿，八九岁。最小的小子叫笤帚疙瘩，只有三四岁。三个孩子的爹早就死了，都是一个娘给拉扯大的。这一年割好麦子，他娘烙了一篮子油饼，梳梳头，换好衣服准备回娘家看看姥娘。她说，二门鼻儿笤帚疙瘩，你们在家要听姐姐的话，我去看你们姥娘去，今天晚上不回来，你们锁好门谁都不让进来。

母亲说完就挎上篮子走了。天热，母亲走了一会来到一棵树下歇脚。这时候来了个皮狐子精，她变了个老婆儿，来到这跟这位母亲拉呱。皮狐子精说：“大嫂子，你这是上哪去，天还怪热的。”

母亲说：“我去看我娘去。”

“哦，那你在哪住？”皮狐子精问。

“我家就在村东头儿第二家”母亲说道。

“那你家还有杀人没有？”皮狐子精又问。

“我家有三个孩子，两个闺女一个儿子。老大叫大门栓，老二叫二门鼻儿，老三叫笤帚疙瘩。”

母亲实诚，一五一十把她家的情况都跟皮狐子精说了。皮狐子精心里有了数，就跟母亲说：“大嫂子，你看你头上有个虱子。”

母亲说：“不能，我出门时候才把头梳得光光的。”

皮狐子精说不信你伸过头来我给你摘下来你看看。母亲就把个头伸过去。她刚伸过去这皮狐子精噶啵儿一下就把她的头给拧下来了。咕嘟咕嘟把脑子喝了。吃饱喝足，挎上篮子就往村东偷走去了。

皮狐子精来到这三个孩子家，天已经晚了。皮狐子精就开始叫门。

《中国新歌声》回归，你觉得怎么样？

上周五，一早建好的微信群就开始热闹。这一次在这个微信群中有两个人参加了《中国新歌声》第二季节目的录制，虽然双双未能晋级，可是毕竟作为亲历者的角色就在身边的朋友圈，我对于这个节目就少了些“远观”敬畏感，多了些“亵玩”的乐趣。

不得不承认，假如有一类人，热爱音乐，同时还跟屏幕亲近。那这类人对于《中国新歌声》，应该是存在某种情结的。

“情结”这东西就是“类瘾情绪”。经常沉醉于某种情结的人，都会觉得“情结”诞生的原因可能不是因为事物本身的完美，往往都表现出“说不出它哪好，就是还是想要”的样子。

但让人产生情结的事物通常都是可靠的。很少有人会对摇摆不定、不确定性很强的东西产生“情结”，所以有人说“情结本身就必须依托于稳定的陪伴”，我觉得很有道理。假如有人愿意跟我讨论“为什么在屏幕越来越花团锦簇的今天，人们依然会对于形式单纯的《中国新歌声》产生每年还是要看的情结。”我会很愿意跟他聊一聊节目表现出来的“稳定”和“明晰”这两件事情。

每一个学术观点的完整论证过程都要求稳定和明晰。《中国新歌声》是做音乐的。音乐本身属灵。人们迄今都没搞懂音乐诞生的根源究竟是什么。可是音乐在今天所担负的最主要的综艺职责就是表演。帅哥唱、美女唱、卡通唱、PK唱……..当今综艺把“音乐”这件事情玩出了各种花样，各色变化。几乎没有哪个综艺导演会用“做学术”的理念来做音乐节目。

在周五首播的《中国新歌声》第二季，他们的音乐理念就很类似“做学术理念”。首先，“学术”要权威。音乐质量的权威性就体现在聆听者的评判中。那“聆听者”的权威体现在哪呢？最直观的反应就是“咖位”。《中国新歌声》一直把节目中所有的“评判职责”都放在了四位导师身上。这跟现在流行综艺节目录制方式中的由“通告艺人”或“试听团”，辅助完成“评判职责”有着很大的不同。由于职责权利的高度统一，四位导师的权威感就变得更加重要。这一季他们找到了陈奕迅、周杰伦、刘欢和那英。这几个人如果被描述成“内地、港、澳、台现当代流行音乐首屈一指的人物”应该也会有很多人赞同。事实上，这几乎就是综艺节目所能够实现的顶配了。