如果越南人全用汉越音讲话，广东人听懂吗？大家有何看法

汉越音是指汉字在越南语里的发音。

在越南语中，来自汉语的词汇约占越南语全部词汇的70％。这些词的发音， 完全按照汉越音对照的规律，受着越南语的影响。

我知了哥是粤西人，会讲两广白话，也会普通话，涯话即客家话和黎话即闽南话的一种也听得三四成左右，甚至上海话也懂三四成。但我去过越南，听过他们越南讲话，完全听不懂。

但是，我与朋友有次在云南河口过越南中越边境互通大桥时，用白话在电话与人聊天，笑说身边有越南兵哥，对方用手指了指我们，脸色严肃，可能在提醒我们说话要注意。证明他听得了多少白话。是不是特别学过，不得而知。

越南语与广西壮族自治区的壮语都不同。越南语属于南亚语系。壮语则属于侗台语，和泰语老挝语有渊源。这些不同语种语法与汉语及汉语粤方言完全不同。

我们两广讲白话的绝大多数人，未经特别接触和学习壮语，去广西靖西等地，遇上壮族人，都听不懂他们讲的壮话。

而且，越南的汉越音保留更多的是唐代我国中原语音。这是历史原因造成的。就算唐代中原语音，我们国内很多会普通话的人都不一定能直接听得懂。何况在越南又随着历史发展发生变化。

客家话与闽南话、两广白话即粤语都不过是发音不大同，每个字的韵头、韵尾不同，但有对应规律，语法基本相同，句子表达可大致一一对应，但国内三种方言群体人若未经特别接触和学习，方言之间的人讲的话都听不懂，更不用说跨语种的越南话与两广白话的能听得懂对方的话。

历史上越南北方和广东，广西曾经是一个国家，并且与中华文化或者说是岭南文化一脉相承。语言作为文化的一种，自然也有颇多渊源，许多词语发音相似，都是互相借鉴而来的。类似于汉语，随着外来文化的引入，就有了摩托，咖啡，可乐这些词。但越南语和现代汉语不是同一个语系，汉越词主要是一些名词和形容词，而动词就很少有汉越词。语法上虽然也有很多跟汉语类似，但也有一些差别。所以即使是岭南地区的中国人能听懂部分越南语中的汉越词，但要理解整句话仍然有巨大障碍。只能说，岭南地区的人学习越南语有先天的优势而已。

如果越南人讲书面语，也就是汉越语，有很多读音是跟粤语相近，能听得出的是有一部分的，或者说猜得出，不过越南语的语法和壮语是一样，也就是中心词放前面，修饰词放后面，比如，白色的衣服，就会说衣服的白色，跟汉语是相反的.总之，越南语对于两广的人来说，特别是壮语区，确实是最容易的外语！

很多人以为越南语两广听懂是错误的，越南其实很多方言，靠近广西的越南方言和广西方言类似，靠近云南的越南方言和云南方言类似，问题是有些人钻了方言的空子，把方言当做越南官话，实际上越南官话和两广的方言不同系统，也就是说两广人不能和越南人沟通，甚至简单沟通都不行，说明两广方言和越南官话不是一个系统。还有一个情况是，明明靠近云南的越南方言，和云南类似，为什么那些人确不说越南话和云南话相同呢？说明那些人说越南语和两广相同是别有用心的！

越南语是属南亚语系的孟-高棉语族，如施密特根据越南语与孟语跟高棉语有大量同源的基本词汇,且语法结构基本相同来判定，部份中国学者从越南语的底层入手，发现越南语和佤族语言同源来判定等。所以越南官话不同于两广方言，不是一个语系！

越南北部地区说话广西壮族能够听懂，他们和广西壮族是一个民族，同一种语言。他们也使用汉字，风俗习惯基本和广西壮族一样。今天我们看见许多越南人到中国边界这边来做生意，他们的普通话说得很标准，他们能够用壮族话和广西壮族交流，没有障碍。

凉山离中国边界线只有十几里路，高平就更近了，这里大部分是壮族，还有苗族，他们生活在越北的丛山峻岭中，住在竹楼里，种植水稻，木薯，水果有菠萝蜜，木瓜，他们种田用水牛耕地，终年赤脚。基本和广西壮族一摸一样。

越南的河内地区，也非常象广西壮族自治区南宁市，南方的骑楼建筑，味道鲜美的广西小吃在河内遍街都是，到了晚上，更加的热闹，河内的夜生活非常丰富多彩。河内的许多寺庙里面的汉字仍然纲劲端正，你进入河内寺庙，南音，南国风光，温暖的南风从门外吹来，香烟缭绕，你似乎看见了越南的文化，和越南的精神，这里太像广西了，看到这里的汉字，中国文化对南方的影响源远流长。我们的祖先和越南人的祖先，好像兄弟姐妹一样情深深远。深入骨髓。

越南被法国人占领过，法国人改变了越南的中文，而用法国拼音来代替中文而改变了越南的文化传统，使法国的文化流入了越南民族的精神血液里。但是中文的根已经扎入了越南民族的心脏里面，越南人的华夏之心无法撼动。

越南民族靠近柬埔寨的地方，和中国文化距离很大，西贡地区的人更象柬埔寨人，他们和柬埔寨人的风俗习惯基本接近，但是西贡地区的人，比柬埔寨人聪明，灵活，而且文化水平比柬埔寨人高。

越南也是个多民族国家，但是越南自古以来受华夏文化的影响深入骨髓。

越南什么语言比较普遍

1，越南的官方语言是越南语，因此越南语是最普及的语言。
2，此外，越南还有许多少数民族，如华人和高棉族，他们使用各自的语言，所以在一些较为具有多元文化氛围的地区，这些语言也可能被广泛使用。
3，但总的来说，越南语作为越南的国家语言是最为普遍的，能够满足大多数人的语言需求。

1. 越南语是越南最普遍的语言。
2. 因为越南语是越南的官方语言，也是越南人民使用最广泛的语言，几乎所有越南人都能说和听懂越南语。
3. 此外，越南境内还有一些少数民族，他们会使用自己的语言，但是这些语言在越南整体来看并不普遍。

越南巅峰时有多少华人

根据不同的历史记载，越南巅峰时期的华人数量大约在120万至200万之间。这些华人主要是在清朝和民国时期，以及越南成为法国殖民地之后移居越南的。在越南统一之后，华族曾经历过一段艰难的时期，排华浪潮导致许多华族返回祖国或者移民到其他国家。现在的华族主要居住在越南南部，在工商业领域仍然发挥着非常大的作用。

在华人乐坛中，邓丽君和罗大佑谁的成就大，地位高，知名度更广

谢谢邀请，

《西厢记》和《资治通鉴》那本书成就更大，地位更高，知名度更广呢？

根本就是两个概念上的东西，当然爱情总是能唤起人们更多的好感，知名度也更高吧，但是鱼和熊掌不过是各有各的美好罢了。

邓给了大家美好爱情的幻想，罗给了大家很多思想的思考，不挑事也不比较，他们都很好，都是华人乐坛的里程碑。

统统都被世界歌神张学友秒杀，张学友一直有世界歌坛第一人称号，歌神张学友唱片销量包括西方人在内都是第一。唯一一个吗格莱美大奖的华人歌手，他在现场连迈克尔杰克逊都没有勇气唱，没有张学友就没有世界歌坛。

在华语乐坛中提起邓丽君和罗大佑，那可真是无人不知无人不晓。一位是最具影响力的华语歌手。另一位则是台湾非常有潜力创作型音乐家。他们都对华语乐坛有着极大的贡献。但是，邓丽君这位知名的女歌手却英年早逝。令人十分惋惜。下面小编就来简单介绍一下这两位

邓丽君

邓丽君出生于1953年。被大家评为是亚洲地区和全球华人社会最具影响力的台湾歌手。也可以说的上是一位天才歌手。其实，邓丽君从小便表现出了极高的音乐天赋。并且接受了启蒙恩师李成清歌唱的指导，有了很大的进步。此后，她便参加了许多的歌唱比赛，获得了众多的奖项。在1969年的时候，邓丽君。无法兼顾学业和歌唱，他选择了休学，展开歌唱的事业。在短短一年内，邓丽君就成为了当地的夜总会，歌厅争相邀请的演出歌手。

此后，邓丽君的作品越来越多，名气越来越大。他在1977年的时候，与东南亚展开了为期一年的巡回表演。她的歌声传遍了香港，新加坡，菲律宾，泰国，越南等地。影响力极大，可以说是家喻户晓。在1972年时，她与丽风唱片签约。并且当选香港十大最受欢迎歌手之一。1974年时，她正式赴日本发展。在日本也出版了许多日语专辑。她也成功成为日本歌坛巨星之一。邓丽君的影迷不仅仅遍布于全中国，更是风靡整个华人世界，拥有亿万的歌迷。小编最喜欢听得就是邓丽君唱的《又见炊烟》和《小城故事》。真的是非常婉转动听。但是不幸的是，这位歌坛的巨星。在1995年陨落。可能是上天嫉妒她的才华，让她彻底的离开了我们。

罗大佑

再来看看这位，大家耳熟能详的著名创作歌手罗大佑。罗大佑是台湾人。他从小便十分喜欢音乐。还在上学的时候，便参加了乐队担任键盘手。他于1976年正式开始音乐创作，为电影《闪亮的日子》，和《走不完的路》等等创作歌曲。提起罗大佑，很多人想到的第一首歌曲便是《童年》。没错，《童年》也是罗大佑的成名曲之一。这首《童年》对于罗大佑和我们都有着深远的影响。因为每当这首旋律响起的时候，我们就会想起我们的童年。

此后罗大佑又创作了很多首歌曲。在1990年初。罗大佑的歌迷非常多。而且他创作出了那首风靡一时的《恋曲1990》引起了众多粉丝的追捧。罗大佑于2008年和李宗盛，周华健，张震岳等一同组建成为乐队纵贯线，在春晚中亮相。这几位音乐人的地位也是非同凡响。组成的乐队也是给大家耳目一新的感觉。其实罗大佑在创作方面。的成就真的很高。比如他创作出的《光阴的故事》《东方之珠》《黄河大道东》等等。这么多年过去了，至今还在大街小巷能听到这些动听的歌。

介绍完这两位音乐家后大家可能显而易见论地位与影响力的话，罗大佑可能远远不及邓丽君，因为邓丽君在国际上都是很有地位的。不过罗大佑在成就方面也不低，因为他创作出了很多脍炙人口的歌曲。这两位音乐大咖，小编都十分喜欢很难分出伯仲。

中华之声，天籁之音。莫问前路无知己、天下谁人不识君！佳人已故去天堂、君声丽影在心间，歌声悠扬传千古、绝世无双永留芳。你来过人间一阵子，却让我思念了一辈子！何日君再来！

谢谢您的邀请

罗大佑是那个时代很历害的人了。并且是一个全栖作家。他写了好多名曲。