一、典故的由来？

纸上谈兵：赵括自小熟读兵书，别人都争论不过他，但在与范雎中被击败，死在乱军之中

揭竿而起：秦朝，陈胜、吴广不甘被压迫，领着农民起义

破釜沉舟：项羽在与秦军的战斗中，把煮饭的锅砸碎，把船烧掉，用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。最后击败秦军

项庄舞剑，意在沛公：项羽摆下鸿门宴，要杀刘邦，宴会上项庄装作舞剑助兴，其实是要杀刘邦

四面楚歌：刘邦和项羽大战，刘邦包围项羽，令军事唱起楚国的歌曲（因为项羽的军队都是楚国人），其实是要动摇楚军军心，令他们思乡

闻鸡起舞：晋代的祖逖为了报晓国家，每天鸡叫就起来练习剑术，然后再学习文学，最后既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗，被封为镇西将军

中流击楫：也是祖逖，，组建起一支部队，北渡长江。船到江心的时候，祖逖用船桨拍打着船舷，大声说：“如果不能收复中原，我就再也不渡过这条江！”比喻雄心壮志

投鞭断流： 苻坚南征，臣子都劝不要打， 苻坚说：以我之众旅，投鞭于江，足断其流。意思是我大军人数众多，怕什么长江天险，只要每人投下一根马鞭子，就足以阻断江流

草木皆兵、风声鹤唳：出自淝水之战，秦军被包围，看到草木以为是东晋的军队，听到鹤在叫以为是东晋军队的号角。形容人在极度恐慌时，一有风吹草动便疑神疑鬼的样子

二、回锅肉的来历和典故？

清代末期，一位姓凌的翰林仕途失意，回到家乡成都后，祭祀先祖。

遵照传统礼仪，祭祀祖宗以猪肉为尊。在四川，用作祭祖的猪肉，先要煮熟，不能放盐，以示不忘食物的本源，表达对祖宗的尊敬。祭祀后家人就可享用祭肉，一般是将祭肉切片，直接拌以椒盐之类作料吃，也可以放回到汤锅中，加盐和菜蔬煮热后再吃。

凌翰林平时爱吃一些煎炒类菜肴，祭祖之后，就将祭肉切片放入炒锅翻炒，又加入盐、花椒、酱、豆瓣、醪糟汁和青蒜。没想到其味香美无比，左邻右舍纷纷仿效改进，回锅肉就这样诞生了。

三、蠢驴的由来典故？

记得小时候就听过关于驴子的故事，大意是小驴驮盐过河，无意摔倒，起来顿觉轻松，第二次驮棉花过河，故意倒下，却再也不能起来。不知是否课本中也有这样的寓言故事，反正很流传。我想大约蠢驴也是由此而来吧！

到了初中，课本上有一篇柳老先生的《黔之驴》，相信地球人都知道这个寓言吧，我就不再重复了，否则很多人看到这可能就要掉头而走，甚至骂我“蠢驴”！

到了上大学的时候，又听到了一则关于驴子的笑话，或许儿童时期也听到过，但是没有印象。说：祖孙俩与一驴赶集，初，祖孙俩都没骑，路人笑曰：蠢啊，有驴不骑而步行！听后，忙让孙骑，一会有人斥曰：不懂事啊，让老年人步行！孙忙下而让祖父。不料一会又有人责道：老糊涂啊，这么小的孩子步行，自己骑驴！于是祖孙俩同骑，蹒跚而行。路人纷纷指且骂：虐待啊，虽是驴，怎可如此？祖孙相顾，只得抬驴而行。。。。。。

呜呼，初听之好笑，笑后不由大悲，自己有多少是自己，何尝不是生活在别人目光里！求钱自己可花多少？求权自己又可快乐多少？为了别人目光而活，而奋斗啊！自己真是“蠢驴”啊，不，自己常常是抬驴的人！。。。。。。

四、相濡以沫，典故的由来？

1、相濡以沫的成语故事是：战国时期，庄子家贫经常吃了上顿没下顿，妻子叫他外出借粮食，他去找监河侯借粮。监河侯许诺秋后再借，庄子说这是远水不解近渴就回家。妻子让他再去别的地方借，他说要像车辙里的鲫鱼一样相濡以沫过日子，妻子只好偷偷地流泪。

2、年代是古代成语。

3、拼音是xiāng rú yǐ mò。

4、结构是偏正式成语。

5、感情色彩是褒义成语。

五、门神的由来典故？

《隋唐演义》里的故事：“唐太宗李世民成就帝业其间杀人无数，既位后身体极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，李世民惧之，受不住折磨，召众将群臣商议，让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁果然无事。

然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，此后邪崇全消。”

六、姓氏的由来典故？

中国的姓氏发展到现在已经有了一千多种了。尽管种类众多，但是从其起源来看，差异并不大。

姓氏的由来可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多早期的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。

姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。

氏的出现说明是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓的分支为氏，意思相当于家或族。姓和氏是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

七、杜鹃典故的由来？

杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。 杜鹃花，又名映山红、山石榴，为常绿或平常绿灌木。

关于杜鹃花和杜鹃鸟，有个优美而离奇的传说。相传远古时蜀国国王杜宇，很爱他的百姓，禅位后隐居修道，死了以后化为子规鸟（有名子鹃），人们便把它称为杜鹃鸟。每当春季，杜鹃鸟就飞来唤醒老百姓“块块布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流出了血，鲜血洒在得上，染红了漫山的杜鹃花。

满山遍野的杜鹃花，是由于千千万万烈士的鲜血染成的。它记载了那段悲壮的抗战。 杜鹃花，它已经融入中国悠久的历史文化，它成为了历史的点缀品。

八、枸杞由来的典故？

战国时期，有一个人名叫狗子，他与妻子杞氏，过着男耕女织的日子，生活也很幸福。

后来国家战乱，由于狗子身体强壮就被提去充军了，杞氏便在家奉养老母。待十年后，秦始皇统一六国，战事结束，狗子便退伍回家，回家的路上看乡亲们个个面黄肌瘦，村里更是民不聊生。回到家后，妻子，老母身体很好，一点也不像外面那些乡亲骨瘦如柴的样子。问其原因，妻子告诉他，自他充军以后，家中粮食就不够吃，最近几年又加上天灾，所以经常到山上找些野果充饥，她说他们常吃的是一种红色的小果子，她们还晒干一部分供冬季食用。后来这件事传了出去，人们知道后纷纷到山上摘这种野果吃，渡过了灾荒，人们为了纪念这对夫妻，给这种红果子起名叫枸杞。

九、风花雪月典故的由来？

风花雪月是一个成语，最早出自于宋邵雍《伊川击壤集序》。

风花雪月原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。联合式结构，含贬义；在句中一般作定语、宾语。

十、鸿蒙典故由来？

（1）鸿蒙的来历：一开始是虚无，什么都没有。无中生有，第一个“有”便是“道”。后来虚无演化鸿蒙（类似于宇宙大爆炸），鸿蒙之中充斥着鸿蒙紫气。鸿蒙演化混沌（或者说鸿蒙破碎，混沌出），混沌盘古开辟洪荒世界。

（2）混沌三千魔神排名前十的分别是：力量法则盘古，时间法则时辰道人，空间法则杨眉大仙，混沌法则混沌老祖，仙道法则鸿钧，魔道法则罗，生命法则灵木道人，五行法则五行道人，阴阳法则阴阳老祖，毁灭法则崩天道人。

另外还有战之法则混沌魔猿。等等。

ps：混沌魔猿，本为混沌三千魔神之一，掌管战之法则，其伴生至宝是一根巨棍。盘古开天时，混沌魔猿被盘古斩杀，肉身毁灭，元神被大道抹去灵智并一分为四，转生到盘古所化的洪荒世界中去（类似于盘古的元神化为三清）。四道元神经过不同时间的孕育后，分别出世，成为混世四猴。其中一道元神附在一块五彩石（正是女娲补天剩下的那一块）中，经过无数年后出世，成为灵明石猴孙悟空。