一、四川火锅发源地？

1 四川火锅的出现，大约在清代的道光年间（1821-1851）（给出结论）

2 经过多方考证，四川火锅真正的发源地是长江之滨--酒城泸州的小米滩（现高坝二五厂）。炊具仅一瓦罐，罐中盛水（汤），加以各种蔬菜，再添加辣椒、花椒祛湿（因为有"菜当三分粮，辣椒当衣裳"之说）。（原因解释）

3 四川火锅最早只是船夫们的饮食，当时在四川泸州的小米滩，船工们为了抵御寒冷，所以兴起了这样的吃法，久而久之的，就受到了其他码头船员的喜爱，后来传到了重庆，食材也随着变得丰富起来，当时人们对于内脏没有多大的需求，甚至是嫌弃，所以船工们从屠宰场捡来牛的内脏，在江边清洗干净后切成小块放入锅中，慢慢的简单的火锅就兴起了毛肚火锅，后面不管什么内脏都拿来加入到里面一起煮船工们对吃非常的喜欢。（内容延伸）

二、闽江发源地是哪里啊？

发源于福建、江西交界的建宁县均口镇。建溪、富屯溪、沙溪三大主要支流在南平延平区附近汇合后称闽江。穿过沿海山脉至福州市南台岛分南北两支，至罗星塔复合为一，折向东北流出琅岐岛注入东海。以沙溪为正源，全长562公里，流域面积60,992平方公里，约占福建全省面积的一半。

主要支流除三支流外，还有中下游的尤溪、古田溪、大樟溪。闽江洪灾较重，干流上建设安砂水库、水口电站后，灾害减轻。水力资源丰富，建有古田溪梯级开发4个电站、沙溪口电站装机、水口电站，总装机容量140万千瓦。进入现代，闽江流域已经成为福建省内重要的机械、商贸、旅游、水电发达地区。

《福建省志地理志》将闽江正源确定为水茜溪（宁化县称东溪）。水茜溪为主流沙溪的上源，发源于武夷山脉东侧建宁县均口镇台田村严峰山（海拔1016.9米）西南坡。水茜溪源头呈浅凹地形态，宽30～40米，由东北向西南呈阶梯状延伸。源头径流为下降泉，出自第四纪堆积层，水质类型CINa，为中性极软水。流经张家山盆地（海拔850米）后转向南东，河谷展宽，第四纪堆积发育，多已辟为梯田；出张家山盆地，河床沿裂点下切，形成200余米落差；至台四盆谷，流向又转为南西，河谷拓宽，有阶地发育，在北东与北西向两组构造控制下。

宽谷与窄谷相间，多呈串珠状；流经建宁县、明溪县，至宁化县城东纳入武义溪（宁化县称西溪）转向南东流，初称翠江，后称九龙溪。九龙溪流经宁化县、清流县（入安砂水库），至永安市叉溪口与文川溪汇合称沙溪，流经三明市三元区、沙县区， 至南平市延平区沙溪口纳富屯溪始称西溪，到南平双剑潭纳建溪，以下始称闽江。由源头至南平双剑潭，闽江主流长度为351公里。

三、香菜是发源地是哪里？

香菜（学名：Coriandrum sativum L），别名胡荽、盐荽、芫荽、香荽、延荽、漫天星。为双子叶植物纲、伞形目、伞形科、芫荽属的一个植物种，一、二年生草本植物，是人们熟悉的提味蔬菜，状似芹，叶小且嫩，茎纤细，味郁香，是汤、饮中的佐料，多用于做凉拌菜佐料，或烫料、面类菜中提味用。

原产地为地中海沿岸及中亚地区，大部地区都有种植。

四、汉语发源地是哪里？

汉语的发源地应当是黄河流域，即现在的中原地区。我们现在的汉语普通话是以“北方话为基础，以北京话为标准”制定的，就是一个明证。但当时的汉语与现代汉语已大相径庭。

《礼记王制》中说，周初分封八百诸侯，而“五方之民，言语不通。”周初分封诸侯时，主要在中国北方，南方也只到江汉至长江三角洲一带，可见当时中国各地讲着各种不同的语言。周朝建立后，随着统治的需要，逐步实行“车同轨，书同文，行同伦”，在开始实行文字统一的同时，语言也开始逐渐一致。春秋战国时百家争鸣，纵横家来往各地，没有统一的语言是不可想像的。

秦统一全国后，统一了全国的度量衡和文字，在加强各地交流的同时，语言应当也在逐步一致。当然，与统一文字相比，要统一使用某种语言是非常困难的事情。但可以认为，到大一统汉晋时代，中国的汉语已经在北方基本统一了。

随着晋末“五胡乱华”，到隋唐的将近200年间，北方汉语不可避免地与北方少数民族语言发生了融合，而随着“衣冠南渡”，又将北方汉语带到了中国南方。此后，唐、宋、元各代，北方汉语又数次与北方少数民族语言发生了融合。根据语言学家考证，现在在粤北、福建等地的“客家话”中，就保留了许多中原古汉语的语调。可以说，如果真如小说中所说的有人穿越到古代中国，与当时的人们是无法用语言交流的。

另外需要说明的是，在1970年代以前，汉语划分在汉藏语系、蒙古语族，也说明发汉语与北方少数民族语言之间的关系。到上世纪后期，国际上对汉语进行了详细考查，汉语的划分有了变化。汉语被划分在汉藏语系、汉语族，而把蒙古语划分在了阿尔泰语系、蒙古语族。同时认为，按照国际上的语言划分标准，目前中国各地的“八大方言”，实际上属于八种不同的语言，如广东话与上海话之间的区别，比同属罗曼斯语族的英语与德语之间的区别还要大。而国际上认定的汉语，只是中国各地通行的“汉语普通话”。

但国际上的这种划分办法却不被国内承认。国内语言学家认为，八大方言都是汉语，它们之间的区别只是“口语形式差别的大小”，不应做为区分语言种类的依据。

五、资江发源地是哪里？

资料显示，资江，长江支流，又称资水。左源赧水发源于城步苗族自治县北青山，右源夫夷水发源于广西资源县越城岭，两水于邵阳县双江口汇合称资江，流经邵阳、新化、安化、桃江、益阳等市县，于益阳市甘溪港注入洞庭湖，全长653公里，流域面积28142平方公里。

六、鼓词发源地是哪里？

北方鼓词主要流行于河北、河南、山东、辽宁以及北京、天津等地。南方主要有江苏的扬州鼓词和浙江的温州鼓词等。

鼓词 一般指以鼓、板击节说唱的曲艺艺术形式，这种说唱形式的历史十分悠久。鼓词的名称起源于我国明代，清代以后，鼓词演唱兴盛。

七、火源发源地是哪里？

火的发源地来自 商丘。早在1万年前，燧人氏在这里发明了人工取火，燧人氏被人们誉为火祖，故商丘主火。燧皇陵至今还矗立在商丘大地上。

        五帝之一的颛项曾迁都商丘，五帝之一的帝誊高辛氏都毫，夏王相都商丘，商汤都 ...

火的起源：1、天然火，即雷电起火和某些物质的自燃；2、人工起火，即是钻木取火和敲打石器起火；3、西方神话传说中，普罗米修斯盗取天火。

火是物质燃烧时所发出的光和焰。除此之外，火还有多种含义，既可以指五行之一，也可以指中医名词。另外，以火命名的作品也很多，比如鲁迅的杂文、歌曲名称、文学着作等。

八、快手发源地是哪里？

快手是北京快手科技有限公司旗下的产品，所以发源地自然是北京

九、面包发源地是哪里？

面包是一种古老的食品，面包化石是在史前原始人村落遗址发现的。发酵面包的发源地是古埃及，其制作方法一直保密。埃及人把面粉用水和盐混合在一起，但这并不是发酵面包。一次，有个人将和好的面团放在太阳下忘了拿。当他回去取时，面团都发起来了。从那时起，人们开始在炉子上烘烤松软的面包。

第一批公共面包师产生在古罗马。到19世纪，人们设计制造了可大大减轻面包师劳动量的特别烤炉。

十、修脚发源地是哪里？

发祥地在扬州 。

目前，“扬州三把刀”是民俗类省级“非遗”项目，其中包括扬州烹饪、美容美发、沐浴三部分，也就是俗称的厨刀、理发刀、修脚刀。然而，由陆琴脚艺和扬州沐浴协会联合申报的“扬州修脚技艺”，这次却是单独申报国家级“非遗”。

“将扬州三把刀分在民俗类别，并不是特别合适。因为民俗类"非遗"项目，主要是和百姓息息相关的生活习惯，扬州三把刀更适合申报传统技艺。”扬州“非遗”专家管世俊说，通过对申报材料的整理，发现修脚乃是所有足疗行业的源头，这为修脚技艺申报“非遗”提供了强有力的支撑。

有何“筹码”？

修脚是所有足疗的源头

管世俊介绍，人走路长久就容易生出脚病。早在殷商时期，甲骨文里就有“病足”的记载。商末周文王患趾甲病，被“冶公”用方扁铲治好。明清时期出现了专职“修脚人”和“修脚处”。而扬州修脚技艺，讲究出手轻、得平、铲得圆、断得净，技艺冠领全国，俗称“肉上雕花”。

“如今，很多足疗店都是以保健和放松为主，治疗足病反而不受重视。但是所有的足疗都是从治疗足病开始的。可以说，这次扬州修脚申报国家级"非遗"，是为足疗行业正本清源。”管世俊说。

扬州是修脚技艺发祥地

那么，为何由扬州申报国家级“非遗”项目？管世俊说，这不仅在于扬州修脚技艺远近闻名，更在于扬州是修脚技艺的发祥地，有着完整的技艺体系以及可考的历史变革。在民国中期，扬州修脚界就出现了各有专长的六大流派，已经形成了独特完整的技艺体系。

“现在很多地方都有足疗店，不少城市也有自己的品牌，但是以修脚为特色的，只有扬州。”管世俊说，扬州修脚能得到社会认同，这正是“非遗”项目评审的重要标准之一。