• 1、老变婆苗族的故事电影？
• 2、彭水万人踩花山哪一年开始的？

老变婆苗族的故事电影？

大妹二妹

从前有家人重男轻女。一天晚上，爸妈对两个大妹二妹说：“如果我们不在屋都，你们就在家门口对着大山喊：‘金山老外公，银山老外婆，我爹我妈不在家，请婆婆来看家。’”第二天早上，大妹和二妹一觉醒来不见了爸妈，哥哥嫂嫂。一连几天，他们都没有回来。到了晚上，大妹二妹就站在家门口，对着大山喊：“金山老外公，银山老外婆，我爹我妈不在家，请婆婆来看家！”你们等我穿件蓑衣马上来。“哈哈哈哈，我来了！”“拉板凳给婆婆坐。”“婆婆不坐板凳，要坐坛子。”婆婆长着一根很长很长的尾巴。她坐在坛口上，把尾巴放进坛子里。发出叮叮当当的声音。“婆婆，坛子里那样东西在响？”“啊是婆婆叻底针落进去了”大妹二妹虽然小，但大妹却比二妹聪明。大妹晓得，原来爸爸妈妈教他们喊的婆婆，原来是一个老变婆。现在老变婆要吃他们，当着老变婆的面，不敢跟二妹说明。二妹以为是真的婆婆。“大妹二妹，洗脚睡瞌睡。”哪个洗得干净我带她睡，大妹一面洗一面又抓稀煤糊上，二妹越洗越干净。“大妹二妹，抖虱子睡瞌睡。”大妹悄悄抓了一把苏麻揣在衣袋里，牵着衣裳抖虱时，苏麻落在火炉里，噼啪作响；二妹一个虱子也没有。二妹洗得干净我带二妹睡。二妹很快就睡着了，大妹却睡不着。大妹想，今夜，爸爸妈妈把她姊妹俩送进了老变婆的腹中。大妹越想越伤心，又不敢哭出声音。到了半夜，大妹听见睡在老变婆背后的二妹发出“嘿嘿”的笑声，老变婆在掐吃二妹之前，首先是搔二妹的夹之孔。老变婆吃人时，要把人逗笑，这样的人肉，才不酸是甜的。老变婆“嗝吱嗝吱”地吃着二妹。大妹伤心到了极点，她不敢哭出声音。她想，老变婆吃了二妹，下一个，就轮到她自己。“婆婆，你在吃哪样？”“我在吃你妈拿给我的干炒豆。”“拿点给我吃嘛。”老变婆掘了二妹的一个手指头和一个脚趾从被子里递了过来。大妹把手指和脚趾放在枕头边，假装“嗝吱嗝吱”地嚼。“婆婆，我还要吃。”老变婆又掘了一个手指头和一个脚趾递了过来。“婆婆，我要屙屎。”“屙在床脚。”“床脚有床神。”“屙在煤火旁。”“煤火旁有火神。”“屙在门槛脚。”“门槛脚有门神。”…….“婆婆，你如果怕我逃跑，你就找一棵绳子栓在我身上，你一拉绳子我就答应你，”老变婆想了想，也好，节省了她吃肠子时洗肠子。大妹打着一个灯笼，蹲在厕所里，一边假装解手，一边解开系着的绳子。“屙好了没有？”

彭水万人踩花山哪一年开始的？

农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自，河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花村的人（又称花杆头）是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。 “踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。

青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的打“芦笙架”（用芦笙对调），有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。 一年一度的“踩花山”节，又是苗族青年男女相互倾吐爱情、定样结友的美好时机。

青年男女，一旦相爱，男的要以花裹脚，用花围腰带赠送姑娘，而女的也以自己千针万线亲手绣制的花帕、包头回赠。 滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。

从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行对歌、跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。 跳狮子舞也是节日的重要活动之一，如果哪一架狮子跳的好，爬得高，也有酒和猪头奖赏；节日期间还进行斗牛，届时，斗牛爱好者从各地牵来高大雄壮的大黄牛，一头头精神抖擞，开上去难估胜负。