• 1、唐朝乐队的歌都是摇滚乐吗？
• 2、平心而论，唐朝乐队的这首《梦回唐朝》是什么水平？
• 3、简述隋唐宫廷燕乐中的外来音乐？

唐朝乐队的歌都是摇滚乐吗？

周杰伦、张震岳等流行歌手偶尔出一些歌，人们会称为摇滚曲风，但很少称之为摇滚乐。其实要从乐理上来说一首摇滚歌曲并不难创作，关键还是看作者以往所表现出的一贯的风格，从而定义其全部歌曲。 所以，唐朝乐队的歌曲都是摇滚乐，这一点应该没有问题。真正的摇滚乐并不神秘，说到底它还是通俗音乐，也是一种被大众广泛接受的音乐风格。

平心而论，唐朝乐队的这首《梦回唐朝》是什么水平？

唐朝的首张专辑的曲目，在当时中国依靠这张专辑唐朝乐队就可以排名前三。是重金属摇滚不可多得的经典曲目，荡气回肠，激情澎湃！

梦回唐朝在那时的摇滚磁带精选歌曲里面，是必选歌曲，当然少不了的要有崔健 黑豹 魔岩三杰。

1993年中国摇滚乐在德国柏林的演出，吸引了众多听众，其中就有唐朝乐队，梦回唐朝、国际歌 的现场表演，十分精彩！

当然，后来唐朝又推出了《演义》《浪漫骑士》专辑，但是水准都没有第一张专辑精彩，推荐除了梦回唐朝外，飞翔鸟，太阳 等也很好听。

在中国摇滚史上是很难超越的，八十年代是中国摇滚喷发的年代，许多摇滚乐队出道即是巅峰，创作能力也是最强的时候。随着摇滚乐在94年红磡之后开始走下坡路，已经不会有超过的作品出现。当时的摇滚人的心气意境全部凝聚在了作品里，随着现在的发展，摇滚乐的形势也跟原来不一样，体现的精神也不一样了，所以很难超越。

简述隋唐宫廷燕乐中的外来音乐？

中国古代"诗歌"是不分的，即文学和音乐是紧密相联系的。现存最早的汉语编钟诗歌总集《诗经》中的诗篇当时都是配有曲调，为人民大众口头传唱的。这个传统一直延续下去，比如汉代的官方诗歌集成，就叫《汉乐府》。那到了隋唐时期，当时的隋炀帝和后来的唐玄宗时期，他们都能听到什么样的音乐呢？

一、隋朝的“宫廷燕乐”

经过长期的社会动荡，在民族融合运动达到一个新阶段，南北文化有了更多的交流，各族人民都有了政治统一的要求下，隋文帝杨坚建立了隋朝，统一南北，继承了北朝和南朝的文化——包括音乐文化。

隋朝设立的音乐机构，有“太乐署”（雅乐）、“清商署”（俗乐）和“鼓吹署”（礼仪音乐）。开皇二年（582年），隋文帝下令整理音乐，引起了一场关于乐律的争论。郑译上书阐述龟兹乐律，把中原乐律和西域乐律结合起来。这种龟兹乐律大概是西域广泛流行的属于西域乐系的一种古老乐律。因用琵琶定律比较方便，所以传入中原之后，就被一些音乐家采用。它对隋唐燕乐（宴乐）的乐律有一定的影响。

隋代初年，宫廷燕乐置七部乐：(1)国伎，即西凉伎，出于凉州（今甘肃武威）一带；(2)清商伎，指中原和江南地区的传统音乐和民间音乐；(3)高丽伎；(4)天竺伎（天竺指印度）；(5)安国伎（安国即今中亚布哈拉）；(6)龟兹伎；(7)文康伎，传说原是纪念晋朝太尉庾亮（谥文康）的乐舞。

此外，又杂有疏勒（今新疆喀什噶尔）、扶南、康国、百济、突厥、新罗（在今朝鲜）、倭国（在今日本）等伎。隋炀帝时又加以调整，定为九部：清乐（即清商伎）、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕（即文康伎）。这些项目可以反映，当时朝廷已经广泛地搜集到国内外的多种乐舞。但这些只是朝廷举行宴会时乐舞表演的节目次序单，目的在炫耀皇帝的“威德”，不能反映当时社会上新音乐的内容。