• 1、苏轼是艺术全才，但是不懂音律是真的吗？

苏轼是艺术全才，但是不懂音律是真的吗？

莫道东坡误音律，只缘豁达总无拘。

三人成虎，以讹传讹耳。

此种说法多见于历代诗话之中，比如李易安《词论》“然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律，”（不加修饰的诗歌罢了，而且还不符合音律），李易安用了一个“协”字，这协可以解释为不按照规矩出牌，不符合规则，但从未说过苏东坡不懂音律。

诗人陆游在《老学庵笔记》也记载了这样的论述，翻译过来就是，世人都说苏东坡不懂歌唱，所以他做的许多乐府诗都不协音律。有一个叫晁以道的人，曾经和东坡作别于汴京时，东坡喝醉了，唱了一首《阳关曲》。由此可见，东坡懂音乐，而且嗓子也不错。在文后作者做了一个评价“但豪放不喜翦裁以就声律耳。”

古代有一首曲子叫《瑶池燕》，东坡听到后便认为这首曲子的配词是错误的“琴曲有瑶池燕，其词不协，而声亦怨咽”（《侯鲭录》），由此可知，苏东坡不但懂音乐，而且还懂如何按曲子填词。

由此可见，不是不懂，而是不做，因为不符合自己的洒脱性情。

古人所创作的诗，一开始就是音乐的一部分，因为有些文人不懂音乐，所以其诗词往往不能和曲子相融合，所以称之为诗。诗歌和乐府就是从那时开始有了区别。

乐府由诗变成歌是经过音乐专家（高级别的伶人）按音律标准进行增删，调整和修饰，然后合成一个曲调。但是古调多散佚流失，所以传下来的乐府只有文字，而与之相配合的乐谱却流失了许多。

《唐诗三百首》里的许多乐府诗都是用来唱的便是明证。

音乐人所写的是歌，诗人所写的是诗，诗就是乐曲的歌词。

苏东坡有一首《次韵子由弹琴》，诗中第一句就是“琴上遗声久不弹”，他还写过《听僧昭素琴》有一句“至和无攫醳，至平无按抑”这明明是弹琴的指法，由此可见东坡是会弹琴的。更写过《听贤师琴》“大弦春温和且平，小弦廉折亮以清。”这一句显然也是在说指法。