• 1、古诗中经常出现的“东篱”是什么意思？如何理解它的含义？
• 2、如何看待疍家这类人群？
• 3、有哪些旋律好听，但比较安静的纯音乐？

古诗中经常出现的“东篱”是什么意思？如何理解它的含义？

古诗词中经常出现“东篱”二字，最先

早出现的是陶渊明的诗中，“采菊东篱下悠然见南山”

《饮酒》其五 （晋） 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

在这里东篱指的是东边的篱笆墙，也就是树枝，竹条，芦苇等围起来的园圃，而且是菊花园子，那么为什么是东篱，而不是西篱，南篱，或者北篱呢？因为在当时东方为太阳升起的地方，有阳光和朝气，那里可能不是平原，那个时候就是东边，这首诗里还提到“悠然见南山”当然南山阳光充足，种在南山的庄稼更好了，这里有纯粹的自然风光风景，有安静祥和的田园诗意生活，这个符合当时陶渊明隐居生活的情景和真实写照。

在后来唐宋诗人清朝词人中，当诗人生活四处奔波落魄失意的时候，大都是喜欢浪漫的生活来排遣自己的苦恼，所以很多诗人都借用“东篱”二字，从此东篱便成了固定格式化，也就是作为特定的环境意境表达，以后也就流行开了。

还有白居易的《闰九月九日独饮》：

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。

偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。

自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

这里白居易写东篱，是生活落魄，心灰意冷的情况下，寻找一个安静的生活环境，逃避世态炎凉，这里是想做一个隐士过清净安逸的日子。

基本上唐朝大诗人，都使用过这一成典。如杜甫的“且酌东篱菊，聊祛南国愁。”岑参的“为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。”高适的“节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。”可以说这一意象在唐朝就已经在文人中普及。

如何看待疍家这类人群？

疍家在广东海南一带沿海船上生活的居民，他们没有农耕定居。是人类在进化迁移过程的一种。人类农耕文化，游牧文化，渔猎文化三大分支。当清朝把最后的游牧文化收编，建立新的疆域，简称新疆。就宣告游牧文化的终结。但渔猎文化在中国一些地方还存在。比如中国第56个民族的基诺族，还有保留着一些打猎的习俗。感兴趣可以去云南西双版纳基诺山寨看一下，山上的冬瓜猪肉，绝对与众不同。同样，以打渔为生，在船上定居生活的疍家，也可以去海南的猴岛去看一下，疍家的渔宴那是相当美味。

有哪些旋律好听，但比较安静的纯音乐？

个人比较喜欢:盛中国的小提琴协奏曲巜梁山伯与祝英台》，中国民间音乐家华彦钧的代表作，二胡名曲巜二泉映月》，也喜欢中国古典名曲《春江花月夜》《十面埋伏》以及小约翰•施特劳斯的巜蓝色的多瑙河》《维也纳森林的故事》《春之声》等许多古今中外的名曲。

那我来推荐一首吧，是BEYOND乐队三子时代的纯音乐，青马大桥。

青马大桥，作曲黄家强，出自1997年的专辑《惊喜》，并被作为25首精选作品之一入选了次年的《Beyond Playback》。这是一首贝斯唱主角其他乐器衬映和鸣的纯音乐。木吉他和镲片一起负责节奏推进，两者的音色格外清脆悦耳。下层的贝斯像一条游鱼般怡然自得，上层的键盘合成器如一位观察者在感慨抒发。朝阳清风，水声潺潺，不时传来的车流之音更添一分人与自然的和谐。静静地凝视着眼前这一切，内心也渐渐归于平和。无论何时听到这首音乐，无论旋律如何肆意跳动，给人的感觉都是一派静谧安详。全曲听似杂乱，实则意在表现喧嚣中的安静，可谓闹中取静。

代入感很强，很容易让人去深度思考喧嚣和宁静的关系。