• 1、可以推荐几首你喜欢的粤语歌吗？为什么喜欢？
• 2、关公故里运城，战死荆州，是忠义勇武仁信的化身。但拜关公最普遍是广东，为什么？

可以推荐几首你喜欢的粤语歌吗？为什么喜欢？

我喜欢的粤语歌曲有《连锁反应》，《黑街》，《摆脱身体》，《万水千山总是情》，《飘雪》，《摄石人》，《灰色》，《绝对是个梦》，《皇后大道东》，《侧面》，巜没有你以后》，《酒杯敲钢琴》，《半斤八两》，《浪子心声》，巜每天爱你多一些》，《用手去走路》等等。

粤语歌曲一直在华语乐坛中占据着重要的位置，有很多觉得粤语歌比国语歌更能唱出感同身受的感觉。

作为一个广东人，当然也是热爱粤语歌的，从小听到大，每个时期都喜欢不同的粤语歌曲，当你在歌曲当中看到了自己的身影或者它唱出你心里的情感就会特别喜欢

小时候喜欢听王杰，黄家驹的歌曲，其中最喜欢王杰的《谁明浪子心》那时候单纯觉得节奏好听，王杰的声音响亮沉稳，赵学而的声音好听

在初中的时候，带有mp3的功能机已经很普及了，那时候我也有一台，当时网络不普及，很多人都不会在电脑上下载歌曲，更不会传送到手机，从而衍生了当时手机店2块钱录制10首歌曲到手机的服务。有一次，手机店的老板给我下载了卫兰的《大哥》、《离家出走》，那时候就天天戴着20块的耳机循环这两首歌，因为卫兰的声音吸引到了我，她的声音很特别，特别有磁性，鼻音虽然重，但也正正成为了卫兰的标志。当时还特别喜欢海明威跟泳儿合唱的《我的回忆不是我的》。

人长大了，感情也变得复杂起来，能单曲循环的歌好像没以前那么简单，就是因为节奏旋律、声音就特别喜欢。高中乃至现在听伤感的粤语情歌多一点，从麦浚龙的《耿耿于怀》《念念不忘》，直到他跟谢安琪合唱的《罗生门》，我想只有经历的人才懂得循环这3首歌的意义，再不是《钟无艳》《七友》的级别，当备胎是可怜，但全身心付出的一段感情，最后却只能做朋友，十年时间念念不忘，放不下，就这样牵挂一辈子，一个遗憾，这才是最可悲的爱情。

现在最喜欢的一首粤语歌是薛凯琪的《慕容雪》，一个转身带走了这辈子的快乐与不快乐。挺替薛凯琪可惜的，有颜值，有唱功就是火不起来

其实不用说太多，音乐分享就如人饮水，冷暖自知。如果你也喜欢就给个赞吧。

关公故里运城，战死荆州，是忠义勇武仁信的化身。但拜关公最普遍是广东，为什么？

其实我们走到世界各地，无论近在毗邻的日本韩国，隔海相望的东南亚诸岛，还是万里之遥的美国加拿大，都能见到祭拜我国著名武将关羽的关帝庙。

毕竟，我国是一个崇拜英雄的国度，也从来没有淡化过对“完人”的追求。这早已不是某村某省的地方信仰，而成了全体华人心中的一种自我认同，一种久远厚重的精神支柱。

我们就来看看各地的关帝信仰吧。

（美国休士顿市内的关帝庙供奉，可见关羽关平周仓）

沿着著名的百老汇大街前行，你就会在中国城入口处见到这座新近重修缮过的庙宇。美国南加州潮州会馆也坐落此处（会馆：明代开始，同乡同行在城市内聚集办公居住的场所）。前门有千秋忠义牌坊，上面刻画着桃园三结义，岳母刺字和八仙过海大家耳熟能详的民间故事。主殿重檐高顶，四根石柱上蟠龙缠绕，张牙舞爪活灵活现，颇具气魄。殿内关公塑像威严霸气，让人肃然起敬。每逢节庆，舞狮锣鼓表演热闹非凡，上香祈福更是络绎不绝。

（该关帝庙位置所在，旁边就是天主教堂）

该潮州会馆成员早年多为越南北部的明朝遗民。17世纪明朝灭亡之后，先后有多批移民逃往越南。先是广州雷州鄚玖率400多军兵眷属抵达真腊（柬埔寨北老挝南），被当地国王收留。后又有3000多忠于明朝的郑成功旧部和家属乘50艘战船逃往高棉地区，在当地生存繁衍，再难返回故乡。他们自称“明香”，意为明朝香火，延续着过去各自当地的习俗。到19世纪，越南皇帝下令改称“明乡”，这些明朝移民就被称作“明乡人”（Minh Hương）。因为长期留在越南北部，明乡人和当地人交流融合，逐渐形成了越柬寮族群，人数有数万之多。随着时代变迁，他们也前往北美发展，在当地修建会馆。关帝庙和中文学校往往成为聚集的中心，向四周生根发芽。1982年南加州潮州会馆建立后，香火一直鼎盛，近年来更筹款重修关帝庙，成为善男信女祈求福报之处。

（重修后的关帝庙牌坊）

除此之外，北美地区还有德州关帝庙和加拿大天金堂。

位于美国航空能源重地休斯顿的德州关帝庙信徒众多，都是来自四面八方的华人。他们提倡关帝忠孝节义的精神，每年举办法会为关公庆祝生日，在美国东海岸很是热闹。

（该关帝庙具体位置，东海岸）

（星条旗和观音菩萨，入内便是关公供奉）

于1995年在温哥华成立，是非盈利慈善组织。他们认为关公忠孝悌信礼义廉耻八德全修，以此奉行“读好书，说好话，行好事，做好人”的风格，宣扬关公忠义和三纲五常，推广伦理道德，促进社会风气。在活动中还能吃到有特色的炒面，肉臊饭等小吃。

（温哥华的关帝庙具体位置）

（加拿大天金堂的关公金身）

回到亚洲，日本自唐代以来受中华文化影响颇多，目前东京，京都，横滨，神户，长崎，函馆等地均设有关帝庙，以关公为学问和生意之神。

日本明治维新时，许多中国商人和工人在横滨港周围往来居住。1862年，一位不知名的国人雕刻了关公的木制雕像在路边设祠祭奠。此后，越来越多华人加入进来。1871年建立起现在正规的关帝庙，香案俱全，中央一尊金色关公雕像熠熠生辉，天井上书四个大字“威震华夏”。每年农历5月13为关帝诞生，华人们敲锣打鼓推着关羽和汉高祖刘邦的形象提灯迅游，场面繁华，成为《横滨每日新闻》报纸的热门话题。几经战火，三度被毁以后，目前矗立着的已经是1990年新建的第四代关帝庙了。

（横滨关帝庙以及其他关帝庙的位置）

（横滨关帝庙正在庆祝关羽诞辰，舞狮和其他活动众多）

（庙内关王）

1601年，为了纪念万历援朝战争胜利，明朝政府资助朝鲜国在汉城（首尔）修建了四座庙宇。肃宗英祖等历代朝鲜国王都前往祭拜，成为正规礼制。明朝灭亡过后，朝鲜依旧对关王庙进行国家级祭祀，以抗议清帝国统治。他们也希望能靠关羽的佑护，避免日本和其他外敌入侵。经过多次战争，目前仅有东关王庙遗存。为了吸引游客，正在修复中。