• 1、年轻教师该怎么讲公开课，才能让评课人满意？
• 2、请用你当地的方言说一下“说”这个字的发音，我先来，“fo”？
• 3、你知道哪些冷知识？

年轻教师该怎么讲公开课，才能让评课人满意？

当过三年教师，曾经执教于一所高级贵族学校。公开课赛课拿过二等奖，一等奖被备课组长拿了。当时候知情人员告诉我，我的综合评分是全场最高分92分，备课组长91分。

也许学校考虑到刚刚毕业的年轻教师，应该戒骄戒躁，给年轻教师一个成长的阶梯。私以为，也有可能是考虑到新来的备课组长，要树立一定的教学威信，所以只能将我的名次推后。

不过夺得第二名，我已经很满足了，因为课后学生反响挺好的，他们私底下跟我说第一次觉得语文课是挺有趣的，听到这话心里还是美滋滋的。

公开课赛课只能挑选自己不任教的班级，以抓阄的形式挑选班级，学生和教师互不认识。上过公开课的那个班级学生，后来看到我都会过来热情打招呼，一节公开课让我跟他们成为很好的朋友，即使我是别人班级的语文老师。

我认为一节优质的公开课不仅仅是评课老师认同，也需要受众学生认可。

那么，怎样上一节让评课老师和学生都觉得好的公开课呢？我认为有几个因素：

每个人都接受过九年义务教育，当过学生的我们，经常会“被公开课”。

记忆中，以前的老师上公开课都是战战兢兢，生怕知识点说错，不敢提问学生，害怕学生答不出来，师生尴尬，于是一节课教师从头讲到尾，学生坐在下面发呆，看着老师手抖、擦汗、结巴，然后在下面窃笑。

课程枯燥无味，教师紧张哆嗦，学生昏昏欲睡。下课铃一响，呼~终于熬过一节公开课！

事实上，正确的课堂打开方式是：激情昂扬！！！

一节课，教师自己没有情绪兴奋点是难以调动学生的兴趣的。题主第二次评课中说没有激情，言外之意就是课堂一潭死水，学生没有互动的欲望。

课前：教师要提前跟学生说明课程情况。同时，可安排学生小组讨论奖赏机制。比如，事先分好各小组讨论组长，负责带领全组成员参与课堂讨论。讨论多分者可获得一定的积分奖赏，积分高者可减免打扫卫生一次，等等。

课中：教师要打起十二分精神，抬头挺胸，让自己处于一种兴奋的状态。因为你兴奋了，学生才能够被你带动，课堂氛围才能够调动起来。氛围很重要，争取能够做到每个学生都是跟随你的脚步走。

年轻教师有一个误区，就是想要将一节课将大量的重点内容全部展示完毕。这样是十分忌讳的。

公开课，课堂内容不宜过多，甚至要比平时的一节课内容要稍微少点。因为公开课不仅仅是内容的展示，更重要的是课堂情况的总评。

因此，课件不能够做到满满当当，一节课40～45分钟，能够展示的课件最多不超过20张，能少即少，重点内容点到即止。

课堂上，可以使用多种教学手段，比如课件、白板、教具等等。

尽量增加丰富性，比如你开头可以使用一个视频引入主题，期间可以使用PPT展示内容，同时发给每个讨论小组精美的教具作指引。

每个教学环节要了然于胸，哪个时候播放课件，哪个时候学生小组讨论，哪个时候全体朗读，哪个时候分发教具等等都要事先安排好，做到无缝衔接。各种教学手段穿插其中，让课堂丰富起来。

请用你当地的方言说一下“说”这个字的发音，我先来，“fo”？

我的家乡是广西梧州，我们整过大梧州说的方言都是白话（即粤语），“说”这字，在白话里是用“讲”这一字来表达的。比如“说话”，用我们梧州方言白话来说就是“讲嘢”或“讲话”；“你说大话”，梧州方言：“你讲大话”；“你说什么”，梧州方言：“你讲乜嘢”。

说，也常用讲，地道的粤语也有人仍用噏，如问，讲乜嘢？噏乜嘢？又如，乱讲！就用乱噏或后面再加个卄四〈廾四也可换作一通表示多的意思)乱噏廿四！

如评价此人的话信不过，九唔搭八毫无参考价值时会讲，噏生风。

谢邀！

“说”这个字，我们义乌话叫“讲”或“言”。

“讲”字发音大多数义乌人为：“故ng”，廿三里镇及靠近东阳市方向的人发音为：“告（个阿急读）”，上溪镇及靠近金华方向的人发音为：“干”。

有些话句里有些地方有时也用“言”或“念”，发音多为：“nie2”，后宅镇及靠近浦江市方向的人发音为：“niea”，这个音是“涅阿”急读。

有些话句里也用到“叫”，发音为：“欧”（讴）。

有些话句里也用到“道”，方言发音为：“do2”。例如：这个人道来都是一圈一圈很叠齐（押韵）的话。一圈，方言词，意思是指一段、一个、一次、一回......等等，如一圈大话（故事）、一圈戏等等。

义乌方言中有一个词，我不知是不是“说”这个字，发音为：“绪鄂驮续”，“绪鄂”急读，对应词是“说大书”或“耍大书”，意思是指吹牛皮说大话，“绪鄂”可能是“说”字的方言发音，俟博学君子求证。

你知道哪些冷知识？

其实这个也不是一个很冷的知识，之所以介绍它是因为这个冷知识居然发挥了一个比较实用的作用。

那就是明朝著名的永乐皇帝朱棣驾崩后谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗。

是的，你没看错，他的庙号是明太宗而不是明成祖——在某一个时间点之前。

嘉靖十七年（1538年）九月，明世宗改谥为启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，改上庙号为成祖。

明世宗就是以藩王之子入继大统的嘉靖皇帝，改永乐皇帝庙号为成祖，在技术上和帝王七庙的设置和人选有关，在暗线里，提高同为藩王为帝的朱棣，也是嘉靖帝隐隐自抬身价的表现。

这且按下不表。

这个冷知识有实际效用？小编你不是和俺们吃瓜群众开玩笑吧？

还真不是！

所有下表中提到的明朝皇帝在位期间的所有古董文物善本图书名家字画，如果提到成祖，那只有一句话：如果是真，直播吃翔！

仁宗，朱高炽，1425年-1425年，洪熙
宣宗，朱瞻基，1426年-1435年，宣德
英宗，朱祁镇，1436年-1449年，正统
代宗，朱祁钰，1450年-1457年，景泰
英宗，朱祁镇，1457年-1464年，天顺
宪宗，朱见深，1465年-1487年，成化
孝宗，朱佑樘，1488年-1505年，弘治
武宗，朱厚照，1506年-1521年，正德

直接同时使用永乐年号和明成祖这样的情况属于非常低级的错误，比如某一件曾经被媒体热炒款识为“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋”的东西，庙号是帝王驾崩后才有的称号，永乐六年绝不会“预先”提到，无论叫什么。

但在宣德款、景泰款的骨董图书中，因为某种原因出现朱棣庙号的可能性是存在的，那么，如果提到成祖，就决定是假无疑。

推而广之，这样类型的冷知识是一种简单高效的筛选和辨别文物真伪的工具。

明代时候，《万历野获编》的作者沈德潜判断宋版书的时代（南宋冒充北宋），用的就是类似的方法，本人在帮朋友把关时也使用过类似方法。

当然，这个简单高效建立在大量学习的基础上，愿与诸君共勉。

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