• 1、上世纪七八十年代，人们的普遍称呼“同志”，还会再叫起来吗？
• 2、杨少华，四十岁以前是说相声的吗？

上世纪七八十年代，人们的普遍称呼“同志”，还会再叫起来吗？

“同志”一词，在我国古代的春秋时期，左丘明的《国语·晋语四》中称“同志”为“同德则同心，同心则同志。”《后汉书·刘陶传》曰:“所与交友，必也同志。”这是我国最早对“同志”一词的解释，但并没有作为称呼在朝政和民间使用。

到了现代，随着革命运动的兴起，“同志”一词开始在政党内部使用。孙中山在其著名的《总理遗嘱》中也呼吁“革命尚未成功，同志仍需努力”。

“同志”在前苏联也被广泛使用。十月革命后，这个词也被各国共产党人釆用。

1921年，中国共产党在一大党纲中规定“凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，均可接收为党员，成为我们的同志。”这是我们党内最早使用“同志”一词的正式文件。在长期的革命斗争中，“同志”这种亲切的称呼，建立起了党和人民群众的血肉联系。

新中国成立后，在社会主义革命和社会主义建设中，共同的志向，共同的目标，“同志”成为全国人民的共同称呼。除家族成员、亲友、熟人和所在单位内部成员使用各自的称呼外，在社会活动和社会交往中，普遍都使用“同志”称呼。一声“同志”，拉进了人与人的距离，让人感到亲切和温馨。人与人之间没有歧视，没有高低贵贱之分，彰显了社会的和谐平等和团结友爱。

改革开放以后，随着国门的打开，外企、外资的拥入，名目繁多的经济实体的出现，各种称呼也随之而来，什么老板、老董、老总、先生、女士、朋友、师傅等等成为常用的称呼。“同志”一词被渐渐淡出民间和社会，只是在我们的党内还在继续使用。

杨少华，四十岁以前是说相声的吗？

我不知道提问者为什么把时间卡到杨少华40岁的节点，我这里的信息是，他在1949年前曾在北京启明茶社当学徒，而这家茶社是当时北京有名的相声茶馆。他20多岁进天津在钢厂负责文艺宣传，当时就参加业务相声演出，不算专业相声演员。

他后来调入天津南开区曲艺团，这时成为专业说相声的，但当时到没到40岁，我不太清楚。这不那么重要吧？70年代末杨少华为马志明捧哏，后来调入天津曲艺团，到80年代又为马三立捧哏。

他真正广为人知是90年代，他和赵伟洲合说了一段《枯木逢春》，开始捧哏演员使蔫包袱的独特手法。这也让杨少华老来走红，后来又和赵伟洲合作过多个作品。

最早听这段相声时我正读初中，对于杨少华那种坏坏的表演方式很是欣赏，整个相声几乎所有的包袱儿都来自他那里，看似顺口答应顺手拈来，不刻意逗笑，又非常贴合实际，真是让人耳目一新。他后来的表演大多沿袭这种方式。

再后来他的儿子杨议走上舞台，他又为儿子捧哏，《肉烂在锅里》、《获奖之后》都很有意思，适合俩人表演。

杨少华的经历可以给很多演员以启示。年富力强的时候没有特别突出的表现，似乎这辈子就要默默无闻下去，到几乎晚年忽然找到适合自己的对路的表演方式，又遇到好的作品，一下子就被观众认可。

前两年因有事咨询，曾跟杨老通过一次电话，电话里他咳嗽了好几声，客气中带着歉意，因为不太了解没能回答我的问题。挂电话前我问您身体怎么样，他说你没听出我在咳嗽吗？

哈哈。