弹了几年民谣吉他,但是现在一点不懂乐理,该怎么入手学习
弹了几年民谣吉他,但是现在一点不懂乐理,该怎么入手学习?
这是个好问题,点赞。
其实要想学习乐理知识,真的是个好的开始。
我也是弹了四年多的六线谱,感觉到什么都不会,才开始从乐理的角度出发学琴的。
慢慢的觉得,用六线谱学琴方便直观,其实没有什么问题的,问题就在于我们学习的过程是不是抓住了重点。
学乐理也不要想的太复杂,用六弦谱一样可以学习乐理。
入手的话很简单,第一步就是要学会看谱,至少要先学会看节奏。
这也是学琴最容易忽略的一步,也其实就在开始学乐理了。
而节奏也不是特别复杂,只是对于大部分朋友来说,练起来要花大量的时间。
一般来说,我们要会看会弹:
1、全音符;2、二分音符;3、四分音符;4、八分音符;5、十六分音符;6、八分三连音。
当然了,最重点要练习的就是:十六分音符与八分三连音。
仔细对比下面的谱例,我把五线谱、六弦谱与简谱的节奏全部用一个高音Do展现出来了。
其实他们三种谱的节奏记谱法有很多相似的地方,多记多练就好。


第二步学习就是音阶,我们以C大调为例。
先要知道它最基本的规律:全全半全全全半

接下来就是要记住包含音名,唱名,级数。
其他大调小调或者说音阶都是这种学习方式。

这个是理论的部分,最好练习到你能把吉他指板熟透。
比方说熟透了之后,你看指板上的音就是这样的。

音阶的基本信息掌握了,就要开始学习顺阶和弦了。
就是音阶扩展出来的和弦,直接来看:

然后再把它们归类分析,三类和弦:大三、小三与减三

有了这个理论基础,就要来实战练习了,就是我们之前说的CAGED系统。
这里就不贴谱了,之前讲过很多次了。
就说这么多吧,希望对你有帮助。
祝好运祝进步。

确实有这样的人,乐理不是很明白,动手能力很强,能弹一些优秀的作品。但涉及到创作和改编,或者是加入一些个人的想法会遇到瓶颈。
还是那句话,如果是业余玩玩,怎样玩都可以。若是向往更专业一点的方向学习。乐理是必须要学的。
六线谱是一个简单明了的工具,特别好用,但是作为一个深入学习音乐的人,五线谱也要会。因为很多较专业的乐理书都是运用五线谱作为范例进行讲解的,而且五线谱的那种固定调思维从另一个角度给你一些启示。这是不会的人不能体验到的。
简谱也应该会,话就不重复了。简谱代表着首调唱名法,特别是吉他有不同的把握,同一个音高的音在指板上有好几个。同样的一段旋律在不同的把位上演着出的效果也有不同,碍于指法的原因加入的修饰技巧也不一样。
那么,简谱上给一段旋律,你要怎样弹,在指板的哪一块弹,用什么技巧来修饰才能完美的展现出曲子的气氛。全是经验,不是谁教出来的。这就需要你有更多的不同层面和角度的知识和实际操作的经验来帮你完成。
好的音乐人,主要是有更多的解决问题的方法。这代表了你的知识储备,也代表你的功力。更代表了你的综合实力。

这位朋友现在处的位置,需要明确一个目标,是专门玩弹唱,以后向创作歌曲上发展。还是一路走向指弹。
弹唱和指弹有不同之处。弹唱是弹和唱的配合,有弹的伴奏,还有唱的功力,如果是创作型的歌手,还有词曲能力,及词能否写一个好故事。
指弹,是一把吉他出旋律,伴奏,有时还要出鼓的效果。确实,正经的指就是通过打板把鼓也加上。甚至还有贝斯。通过歌曲的旋律、气氛、节奏等把这些进行加入和删 减。结合是挺紧密的。反正是在一把琴上紧忙活,话糙,但就是这意思。
无论是学哪一种,都要有节奏、音阶、和弦的基础知识作为根基。尤其是和弦,必会的就是用音级去记和弦,并在这个基础上添加和声知识。
音阶更是,指板上的音阶一定要熟。无论是弹唱还是指弹,随便一个把位 就能找到和弦,同时能这个把位弹出能给这个和弦即兴的音阶。
建议想学乐理的朋友可以买一本中规中矩的书,就是李重光老师的乐理书,从易到难,无论向哪个方向发展,必须的一些基础知识。
最后上几张自己制作的乐理图片。




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古代诗歌有哪些适合吟唱?
其实古诗词,大都可以吟唱,古诗词比较注重,韵律,与诗意的完美结合。
现在传唱较多的,如,李煜的,虞美人,春花秋月何时了,岳飞的,满江红,苏轼的,念奴娇赤壁怀古。等,还有,琵琶行,十面埋伏……
唐诗最初就是按曲谱填词,供人吟诵和歌唱的。
唐玄宗开元年间,诗风日盛,不分朝野,无论官民,都喜欢吟诗唱曲。开元二十五年,同为著名边塞诗人的王之涣、王昌龄、高适都在东都洛阳游学,他们互相倾慕对方,著名的“旗亭画壁”的故事就发生在三人小聚唱和的时候。

三位诗人在一个风雪天一起到酒楼去,赊酒小饮。忽然有梨园戏曲的十余名弟子登楼聚会宴饮。三位诗人一边围炉饮酒,一边看她们表演节目。一会儿又有四位漂亮的梨园女子摇曳生姿地登上楼来。然后乐曲奏起,演奏的都是当时有名的曲子。王昌龄、王之涣、高适三人私下约定:“我们三个在诗坛上都算是有名的人物了,可是一直未能分个高下。今天算是有个机会,可以悄悄地听这些歌女们唱歌,谁的诗编入歌词多,谁就最优秀。”
一位歌女首先唱道:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”王昌龄就用手指在墙壁上画一道:“我的一首绝句。”
随后一个歌女唱道:“开箧泪沾臆,见君前日书。夜台何寂寞,犹是子云居。”高适伸手画壁:“我的一首绝句。”
又一个歌女出场:“奉帚平明金殿开,强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”王昌龄又伸手画壁,说道:“两首绝句。”
王之涣自以为出名很久,可是歌女们竟然没有唱他的诗作,面子上似乎有点下不来。就对王、高二位说:“这几个唱曲的,都是不出名的丫头,所唱不过是‘下里巴人’之类不入流的歌曲,那‘阳春白雪’之类的高雅之曲,哪是她们唱得了的呢!”于是用手指着几位歌女中最漂亮、最出色的一个说:“到她唱的时候,如果不是我的诗,我这辈子就不和你们争高下了;如果是唱我的诗的话,二位就拜倒于座前,尊我为师好了。”三位诗人说笑着等待着。
一会儿,轮到那个梳着双髻的最漂亮的姑娘唱了,她唱道:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”王之涣得意至极,讥笑王昌龄和高适说:“怎么样?我说的没错吧!”三位诗人开怀大笑。
那些歌女们听到笑声,不知道发生了什么事情,纷纷走了过来:“请问几位公子,在笑什么呢?”三位诗人就把比诗的缘由告诉她们。歌女们施礼下拜:“请原谅我们俗眼不识神仙,恭请诸位大人赴宴。”三位诗人应了她们的邀请,欢宴一天。古代诗人的文雅生活真是趣味无穷啊!

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