• 1、如何看待老人去世后吹拉弹唱现象？
• 2、潮汕人老人去世后头七天叫他他会知道吗？

如何看待老人去世后吹拉弹唱现象？

祖国疆域之大，56个民族，各民族有各族之丧葬礼仪习俗，无可厚非。只不过现在比上世纪富裕了，搞的有些过了，注重排场和收礼重了，有吹拉弹唱或喝酒了，好象给人一种非丧之感。

老人去逝，理应追悼以表哀思。但各地方各民族的风俗习惯不同，祭祀的方式也不同。我们贵州镇远老人去逝，会选好吉日开悼祭祀。每个亲戚来悼念，都要举行一个悼念仪式，叫“客祭”，举行伏兴礼、盥洗礼、上香礼、茶食礼、三献礼（二献礼时朗读祭文）、外献礼和叩首礼，大约需要半小时。所有亲戚举行完祭祀仪式后，死者的子孙再举行“圆家祭仪式”，家祭仪式主要体现“孝”文化，有祭文、读告文、读正气歌、读蓼莪诗、读思亲诗等，大约两小时才能圆完家祭仪式。整个仪式庄严肃穆，充满敬畏和哀思。仪式中，鸣炮，击鼓，作大乐、细乐和典音，但都是悲伤的调子。至于不搞祭祀仪式，用歌舞队搞吹拉弹唱，做一些低俗演唱，个人感觉不妥。

潮汕人老人去世后头七天叫他他会知道吗？

老人去世后并没有头七叫他这个习俗，但是有头七，一种丧殡习俗。习惯上认为"头七"指的是人去世后的第七日去世的人会回家看一眼。家里人能做的就是别让他担心，安心的离开人世。但是如果从这个问题从科学的角度来说，一个人去世后就不会再感知到任何外界的信息。