• 1、你怎样看待传统诗词名句被影视剧滥用这个问题？
• 2、在我国古代文学中，叠字诗、叠字词、叠字曲不乏其例，有哪些妙用叠字的词句？
• 3、在《诗经》中，诗歌较多的运用重章叠句，但为何后世的诗歌对重章叠句运用较少？

你怎样看待传统诗词名句被影视剧滥用这个问题？

谢邀应答 (你怎样看待传统诗词名句被影视剧滥用这个问题？)

我认为：这个问题着重提到了一个传统诗词被滥用问题！这不仅仅是限于影视剧，也应包括其它领域的滥用问题！既然是属于滥用，就是不当不妥的，才叫滥用！应加以批判与抵制。

中国传统的文化诗词歌赋等文学作品，就是留给后人借鉴的！但是要用到恰到好处，便是对传统文化的发扬光大与传承。也是能古为今用的一种能力。传统文化中诗词能千古传颂，就说明了它的文学及文化魅力，是具备有千古绝唱的哲理！

一部作品无不透视着文化的气息！如果能与传统诗词相吻合，也是一件不容易的事！其实传统文化中诗词都是具有时代性、广义性和局限性，本人看到影视剧中确有引用古诗词的，如电影《神丐》结束语中就比较恰到地引用了《虞世南·咏蝉》一首诗，"垂rui饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是借秋风"。

总之，传统诗词就是让后人发扬光大的！要避免一切不适滥用，才能充分体现着传统诗词的魅力。诗词不怕能用会用，就怕滥用！这个主要的还是一个对传统诗词的认识问题。

前一段时间为了打发带孩子之余的无聊，看了几部感觉名字很有点诗意的电视剧，什么【人间至味是清欢】【那年花开月正圆】【知否。知否。应是绿肥红瘦】【人生若只如初见】等等，名字还是蛮吸引人的。

我记得原句里是人间有味是清欢，改动一个字未尝不可啦！我猜想应该是说人到中年就会看淡一切的感觉，肯定会是一部有内涵有趣味的电视剧。但看了大半天，不是这么回事啊。原来主角们的名字是：人间？至味？清欢？哈哈哈哈♥太搞笑了吧？谁家的爷奶爸妈能想出这么”清丽脱俗”的名字？农民不可能吧？诗人教授恐怕更不可能。

除非奇葩导演才能造出来吧哈哈，从剧情看也好像感觉有点挂羊头卖狗肉的味道。我想起了一句俗话：术业有专攻，似通非通成笑柄。当然可能是我的偏见吧，期望值过高了点……

其实我想说的是硬要用诗词起名字来装格调，而内容不符，恰恰令人产生反感。也正说明了滥用诗词不伦不类，恰恰暴露了他们的文化短板！

纵观当前电视剧电影等市场运作跟风现象极为严重，部部名字都像极有内涵似的，其实真正有内涵和起的诗名字匹配的不是太多！不知道这样的状况还能持续多久？全凭几张漂亮脸蛋，几个小鲜肉能走的很远吗？

以本人看来，还不如踏踏实实，像以前的经典剧那样，一看名字，就觉得既有内涵又有趣味，你比如【骆驼祥子】【霸王别姬】【渴望】【篱笆女人狗】【红楼梦】【西游记】【知音】【天仙配】【女驸马】【大祭桩】【还珠格格】等等等等，别看字数不多，却兼备了古典文化素养和质朴无华的人文浪漫气息，没有生拼硬凑，直白舒畅，照样流传许多年无法超越！成了经典……

传统影视剧乱用主要表现在戏说上。有的已到颠倒历史的程度。尤以香港电视剧为甚！看了他们的电视剧，令人啼笑皆非，忍俊不止！具体表现在胡编乱造上:比如说"八圣娶亲" 。我从未听说过孙八圣与白骨精有缘？然而这样的电视剧却编出來了，这是对原蓍的严重渎职！为了票房收入，为了增加

点击率，为了向钱看，竞然大言不惨的误导观众。照此下去还有什么捍卫精典，尊重原著可言？

在我国古代文学中，叠字诗、叠字词、叠字曲不乏其例，有哪些妙用叠字的词句？

叠字诗词，是指诗中部分诗句或全部诗句均用叠字写成。所谓叠字，是指两个相同的字重叠而组成一个词，又称重言诗。叠字的恰当运用可增强语言的节奏美，表达强烈的情感。顾炎武的《日知录》有云：“诗用叠字最难。”“古诗青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。连用六叠字，亦极自然，下此即无人可继。”

王建有首调名“字字双”的宛转诗，每句都用叠字，是现存最早的叠字诗：

宛宛转转胜不纱，红红绿绿苑中花。

纷纷泊泊夜飞鸦，寂寂寞寞离人家。

诗僧寒山有一首叠字诗：

独坐常忽忽，情怀何悠悠。

山腰云缦缦，谷口风飕飕。

猿来树袅袅，鸟入林啾啾。

时催鬓飒飒，岁尽老惆惆。

叠字诗有两种情形，以上是同一句中有重叠的字，另一种是将一些字重复读或上一句中的几个字在下一句中重复使用。

宋代文学家苏轼与秦观是好友。秦观又与苏轼的妹妹苏小妹要好，秦观因思念苏小妹，写了一封信给她，信中只有十四个字：

苏小妹知道他是玩花样，很快读出一首诗来：

静思伊久阻归期，久阻归期忆别离。

忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。

苏小妹将秦观的信给苏轼看，苏轼一笑，也仿照写了十四个排成首尾相衔圆圈的文字：

苏小妹又读出一首诗来：

赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。

酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。

苏轼说，你何不也仿写一首，给他寄去。苏小妹写的也是首尾相衔圆圈的文字：

秦观收到后，读出一首诗来：

采莲人在绿杨津，在绿杨津一阕新。

一阕新歌声嗽玉，歌声嗽玉采莲人。

最著名的叠字诗词还要数李清照《声声慢》的开头：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

李清照在南渡不久丈夫死去，流离浙东，孤苦伶仃，饱经忧患。这首词一开头用了喑哑低回的十四个仄声的叠字，把孤寂哀愁的情绪渲染得荡气回肠，十分感人。这是成功运用叠字抒情的典范。

郭沫若的《颂北京》:

坦坦荡荡，大大方方，

巍巍峨峨，正正堂堂，

雄雄赳赳，礴礴磅磅，

轰轰烈烈，炜炜煌煌。

用响亮的叠字把北京雄伟壮观的景象和气势表现得很强烈。

大家好，我是小侠！很高兴能回答这个问题！

李清照的《声声慢》首句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”读之让人不觉赞叹。

古典诗词中很忌讳在同一作品中用相同的字，这里连用七组叠字，却丝毫不显得累赘，反而在韵律上抑扬顿挫，给人以缠绵悱恻之感。

“寻寻觅觅”写动作，“冷冷清清”写行为的结果，“凄凄惨惨戚戚”写结果给人的心情，三部分内容层层递进，毫无重叠之处，作者的感情也层层深入，让读者能从内心深处感受到浓烈的愁绪。

中国古典诗歌作品中也有很多运用叠字的范例，如“蒹葭苍苍，白露为霜”、“庭院深深深几许”等等，结合这些诗句可以看出，适当运用叠字能增强感情，是情感更浓烈。

叠字的作用在《声声慢》首句中是最好的体现，它使李清照徘徊无奈凄凉悲苦的感情表现地淋漓尽致。

漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读晋书。欢迎关注日常记录文学与生活之美的@小侠记

在《诗经》中，诗歌较多的运用重章叠句，但为何后世的诗歌对重章叠句运用较少？

反复咏叹首先是表达情感的一种方式，文字有局限，而人的思想感情有时是强烈的，这时反复咏叹就可能起到其他方式起不到的作用。其次重复某句，尤其是在每一节开头重复，有助于从不同侧面表达思想情感的丰富内涵，这在新诗中也常见。重章叠句乃至重复字之所以后世诗歌运用较少，主要是形式发展得更高级了，以袭用前人创作的形式为能事，到后来渐趋苛刻，以至于起到了作茧自缚的作用。《七律•长征》为什么不宜出现两个“浪”字，而要将其中一个换成“水”字？因为那是《七律》。至于《秋窗风雨夕》，一句两个“秋”字，效果也很好。

回环复沓是《诗经》民歌在篇章结构上的显著特点。所谓复沓，就是指一首诗由若干章构成，而章与章之间字句基本相同，只对应的改变少数字词，也就是所谓的重章叠句。

为什么《诗经》中的民歌诗篇这一特点很突出呢？这是由于《诗经》中的诗本来是入乐歌唱的，它们或产生于集体劳动中间，此唱彼和;或者出于男女相好，衔接对唱，而自然地形成了重章叠句的形式。就是由一个人唱出的歌，有时为了唱得尽兴，往往用一个简单曲调，反复咏唱。这种形式便于记忆和传诵，同时具有充分抒情、回旋跌宕的作用和效果。这样的篇章如《芣苜》《釆葛》等，不一一展开举说。

哪么这一重章叠句的形式，为什么在后世的诗歌中运用较少呢？

首先，重章叠句的形式已经很难满足诗歌发展的步伐。中国的诗歌发展到战国时的屈原，就从集体歌唱迈进了个人独立创作的新时代。屈原创造出了崭新的诗歌体裁一一"骚体"。这一新诗体比起《诗经》来，在句法、表现手法等方靣，都有了很大发展。到了汉乐府民歌，诗歌的表现形式，更为自由多样，打破了《诗经》以来的四言格式，逐渐趋向五言。再到了魏晋南北朝、尤其是唐代，成为了中国古典诗歌的全盛时期。一言以蔽之，诗歌的表现手法，是与其发展变化的节奏相适应的，新的诗歌样式,不可能总是停留在原有的表现手法上。

其次，重章叠句的结构，在后来的诗歌表现手法不断多样化的趋势下，其单调、细碎、缺少变化、过于重沓等不足，已很难满足诗人创作的需要，也难以满足人们欣赏审美的更高需求。