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为什么感觉现在的歌曲没有以前的经典,现在抖音、快手上的一些老歌听来还是那么经典,是艺术在倒退吗

为什么感觉现在的歌曲没有以前的经典,现在抖音、快手上的一些老歌听来还是那么经典,是艺术在倒退吗?

你的感觉没错,文化艺术确实倒退了!这是一切都商业化的恶果,现在流行所谓的快餐文化,人心在这样的氛围下也越来越难以安定下来,没有人再愿意花时间去学习高深的文化艺术,速成、高效成了现在人学习的标准。这样的氛围下,人的心理疾病的也越来越多,有智慧的人,应该沉下心来,安定主自我,找准一个方向好好去努力,文化艺术的复兴需要更多有智慧有德行的下一代。

时代变了 00后的思维爱好跟我们是不同的 我们小时候光着屁股天天在太阳底下跑,唐掉地下捡起来擦一下就吃了,手被老师打得吃饭筷子都握不紧,照样没事儿,一天还高兴的很,换现在哪个孩子能这样?家长都怕含在嘴里化了,捧在手里摔了,当然也不能一概而论,那个时候电视比较少,能看见明星的机会也就少,听歌也就只能在收音机里听,看不见人,只能听歌啊!只知道谁的歌好听 现在网络太发达了,都喜欢颜值高的,小鲜肉,要是装女装出去的话,还以为谁家的小妹妹,乐坛发展到现在,也算是穷途末路了,就像一个金矿,刚开始它很丰富很多,到后面挖着挖着就少了,现在什么风格的歌都有耳熟能见到好词也被用的差不多了,多了当然就显得雷同了,好像有抄袭的嫌疑

古代有哪些音乐?

中国古代音乐葛天氏之乐所唱的 8首歌中,开始两首一为《载民》(意为始民),一为《玄鸟》(即燕,或说为凤凰);前者含有祖先崇拜的意思,后者可能与图腾崇拜有关。又如关于黄帝族有“黄帝氏以云纪,故为云师而云名”(《左传·昭公十七年》)之说,可见黄帝族是以云为图腾的部落。黄帝时的乐舞名为《云门》,颛顼(传说为黄帝之孙)时的乐舞名为《承云》,显然都和图腾崇拜有关。至于朱襄氏之乐的“作为五弦瑟,以来阴气”(《吕氏春秋》),伊耆氏之乐所唱歌词“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽”(《礼记·郊特牲》)之无异于咒语,据说一些原始时代的古乐如黄帝的《云门》、帝尧的《咸池》(或说是黄帝时乐)、帝舜时的《韶》,在周代还作为宫廷雅乐的“六代之乐”在演出。这些古乐中最重要的算是《韶》

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。“后庭花”又称“玉树后庭花”,是南陈主陈淑宝为后宫美人张丽华所做的歌曲,被广泛传唱。后被称作不祥的亡国之歌。

“胡笳十八拍”,是东汉末年蔡文姬从匈奴归汉,因思念在北方匈奴的孩子而作。

“关山月”,是唐乐府歌曲。多是边关战士传唱。据说大诗人李白曾经为此填词。

“念奴娇-赤壁怀古”,在宋朝各种词牌填词都是被传唱的,“念奴娇-赤壁怀古”是根据大词人苏轼的填词的一首歌曲。“念奴”据说是唐玄宗时的最火的歌手。

音乐在中国历史的发展史上无处不在,中国古代的歌曲也如同诗歌一样,让人沉醉,富有寓意!

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