10. 山西甘肃的民间艺术名称
11. 临汾有哪些名人顺口溜
12. 临汾侯马有哪些戏曲民歌

山西甘肃的民间艺术名称

威风锣鼓是流行在霍州、洪洞、汾西、临汾一带的民间广场艺术。 山西，历来被誉为“民歌的海洋”、“中国戏曲的摇篮”。山西的民歌，曲调优美，易于传唱，感情真挚，情真意切，歌词生动，富有浓郁的乡土气息，具有独特的艺术风格和鲜明的地方特色。有很多广为流传的精典民歌如《走西口》、《绣荷包》、《想亲亲》、《桃花红杏花白》等。 山西是中国戏曲艺术的发祥地之一，有着悠久的历史传承，出现于明代的“蒲州梆子”逐步发展成为今天山西的四大剧种：晋剧、蒲剧、北路梆子和上党梆子。 戏曲风尚、戏曲摇篮、地方戏曲 晋剧、丁果仙 北路梆子、上党梆子、蒲 剧剪纸 晨龙木雕 剪纸 民歌 等

临汾有哪些名人顺口溜

三皇五帝到如今，千古传说都有根。

炎帝故里在高平，城北庄里有坟陵。

尧都生尧属临汾，尧陵尧庙连成群。

舜生永济诸冯村，传说历山曾躬耕。

大禹治水救万民，晋土阳城作都城。

上古帝王治天下，山西境内有四名。

晋国君主晋文公，春秋五霸享威名。

中华传统清明节，绵山一游来历清。

荀况出生安泽城，人定胜天思想新。

张仪出生在万荣，以横破纵秦相臣。

程婴出生忻州城，赵氏孤儿救命人。

廉颇当属太原人，大粮山上抗秦军。

蔺相如是柳林人，完壁归赵传美名。

汉将卫青生临汾，抗击匈奴大英雄。

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顺口溜在语音形式上的最大特色是“押韵”。由于民谣非一般的口头说话，因而同诗歌、曲艺和唱词等一样，或多或少要讲究一点韵辙，这样人们听起来就悦耳和谐，念起来才顺口易记。

如“50年代全民炼钢，60年代全民度荒，70年代全民下乡，80年代全民经商”每句最后一个字都是同一个韵母，是极标准的押韵形式，加上句式排列整齐，念起来觉得特别响亮动听，如果换成无韵的同义手段表达相同意思。

临汾侯马有哪些戏曲民歌

临汾侯马的戏曲民歌主要就是白店秧歌、麒麟舞和侯马皮影戏。

白店秧歌是侯马白店村独有的一种传统民间舞蹈形式。从当地出土的金代砖雕上可见类似的舞姿，证明其至少有600余年的历史。在旧社会，白店秧歌主要见于每年农历三月十八日汾上村娘娘庙的祭神活动中。解放后，它已成为当地劳动人民欢度喜庆节目的活动形式。传统曲调有《观灯调》、《小踏青》、《流油头》、《恨媒婆》等。

侯马麒麟舞融音乐、舞蹈、工艺美术、杂技于一体，既具有美学的欣赏价值，又有文艺的、宗教的、民俗的、历史的研究价值，这是祖先留给华夏子孙的一份宝贵财产。麒麟舞最显著的特点是高大威猛，闪、转、腾、挪之间展示出表演者高超的技巧，高难的动作，与北方人豪爽侠义的性格特征相吻合。

皮影戏这门古老的艺术，伴随着祖祖辈辈的先人们，度过了许多欢乐的时光。因而大家把以前皮影中的角色与人物都以更精湛与更细腻的雕刻工艺表现出来，更强调了皮影的艺术性与装饰性。把皮影制作好以后，加以装裱用于展览与装饰。

侯马古时候叫做新田，是春秋时代晋国都城所在地。文化历史悠久，其中白店秧歌，侯马麒麟舞，皮影戏都已经被列为山西省非物质文化遗产录。

流传时间最长的是白店秧歌，到今天最少600年。由领头一人手持伞头，带领着其他敲锣打鼓的队员，在鼓声锣声中边跑边摆出各种简易的队形，接着停下唱一段。反复如此

侯马乔村麒麟舞，有点像舞狮，但把狮子换成麒麟。舞蹈步伐灵活，节奏欢快变化多样。也是是乔村人民欢度春节，元宵节的一种活动。

皮影戏是清朝末年传入侯马，并逐渐兴盛。使用牛皮雕刻各种人物及背景。演出时通过操纵扦子使得人物动起来。并伴唱有碗碗腔的民间小调。故事多为中国古代神话故事。表达了侯马人民质朴的精神和对美好生活的向往。