《红楼梦》“水中月”与“镜中花”指的是谁

《红楼梦》“水中月”与“镜中花”指的是谁

水中月和镜中花从那里来，是贾宝玉神游太虚幻境，演出的红楼梦十二支曲子之一

枉凝眉就是宝黛木石前盟的爱情悲剧预言：

黛玉是绛珠仙子，前世为绛珠草，得到宝玉的前生赤霞宫神瑛侍者甘露浇灌，修成女体。这个阆苑仙葩很明显就是绛珠仙子黛玉。

宝玉也非常清楚，他是衔玉而生，美玉无瑕就是他的通灵宝玉，美玉无瑕就是指宝玉

黛玉为报答恩情，(印证了他们之间前生注定的爱情奇缘)，

随宝玉下凡，将一生的眼泪还给宝玉，(印证了：想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！)

但是宝黛的爱情是悲剧的，是没有结果的，所以一个“水中月”，捞不到，所以一个“镜中花”，得不到，空劳牵挂。他们两个人互相只能对视，所以这首红楼曲名为<枉凝眉>

具体他们两个人谁是水中月，谁是镜中花？

不知道能不能分析出来：因为他们两个人都是花神，宝玉是绛洞花王，黛玉是芙蓉花。但黛玉她的花名签有一个信息：上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。重点“当自嗟”！

如果曹雪芹是对应写这两句“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花”那么枉自嗟对应的是水中月，水中月对应的是黛玉：

而黛玉中秋诗的一句：“冷月葬花魂”，正好应和了黛玉为水中月。

想知道指的是谁，先要知道这两句话是什么含义。

这句话出自警幻仙子十二支曲的第三支《枉凝眉》。全曲有六个“一个”。起首是“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”。这两句容易理解，黛玉是绛珠仙草，宝玉是神瑛侍者，又是女娲补天所剩的那块石头－－人与玉，本来是一而二二而一的。

这句话出自警幻仙子十二支曲的第三支《枉凝眉》。全曲有六个“一个”。起首是“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”。这两句容易理解，黛玉是绛珠仙草，宝玉是神瑛侍者，又是女娲补天所剩的那块石头－－人与玉，本来是一而二二而一的。

后面是四个“一个”：枉自嗟呀、空劳牵挂、水中月、镜中花。这些都表现一种求而不得的感情。而在整部作品中，求而不得的感情，其实是很多的。

从宝钗对宝玉的一点绮思，到妙玉对宝玉的默默情愫，到晴雯对宝玉的宁死不离，到袭人在宝玉身上寄托的“争荣夸耀”的理想，到小红对宝玉的“妄想痴心”，至于宝玉对女孩子们的“你们哭我的眼泪流成大河”，全都是求而不得的感情。

但是落实到这首曲中，“想眼中有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏”，不断流泪、流到眼泪越来越少、最终泪尽的，只有黛玉一个人。而黛玉的眼泪，主要是为宝玉而流（不能说全部，她也有思念父母落泪的时候）。

所以这首曲，说的是宝黛的悲剧爱情。至于非要分清哪一个是月，谁人是花，就太穿凿了。

记得宋代词人黄庭坚的《沁园春》词里有句:“镜里拈花，水中捉月，觑著无由得近伊。”镜中花，水中月指☞的是虚幻不现实的。

个人认为水中月指的是林黛玉，镜中花就是贾宝玉。

看看【红楼梦】里枉凝眉的判词——

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终须化？

一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。

阆苑仙葩，黛玉是灵河岸的绛珠仙草没错，她同时也是芙蓉花。

美玉无瑕，神瑛侍者幻化人形。宝玉从娘胎含玉出来，不功利，向往自由。没有被封建社会污染。美玉无瑕当之无愧。

水中月，谁能写出“冷月葬花魂”？一辈子泪水不停的只有黛玉。绛珠草还泪。

镜中花，绛洞花王贾宝玉，他房间床头的一面大镜子，刘姥姥还照过呢