你们喜欢自驾游还是徒步旅行的多

老母亲今年八十岁，生活完全自理，和我退休的姐姐居住在一起。我还有一个妹妹，在上海定居。我负责给老妈寻找新鲜好玩的东西，旅游和美食，妹妹负责老妈的服装和年节消费。老妈说没做过suv，我今年就换了台车。这几年都带着她们南下北上，让她们开心。

徒步旅游和自驾游各有各的好处。徒步游更辛苦，但通过辛苦的游历，能更好的领略祖国的大好山河，也更能贴近风土人情，增加阅历。自驾游更方便些，也没有那么辛苦，现在都市节奏快，休息的时间也短，要是没有那么空闲的话，自驾游更值得考虑。

对于自驾还是徒步这个问题，我认为没有必要完全割裂开看。纯粹的徒步对于多数人来讲可行性较小，短途或穿越也还是需要些技术的。但是将多种旅行形式，不同的特点，还有注意事项多讲讲倒是好事情。有些积蓄还有些时间，不妨先乘长途工具到目标区域，短途自驾游览非知名小众或知名景点，景区徒步，多种形式结合，最重要的是自个儿、伙伴、家人或者小团队开心就好。如果不热衷动手，可以旅游公司报团深度游，或者特色游也无妨。最要紧的是安全和玩的高兴。如果你撞大运，有人组织你一起拉练，你恰好有时间，如果还不用出费用，那就超出是否喜欢的问题，那是要考虑是否接受财富的问题了，此处就不讨论了，超出想象范围了。

自驾，曾经4次自驾进藏，两次珠峰大本营的经历，一次阿里，一次川藏北线循环。跑过川藏南北线、滇藏线、青藏线、新藏线，最美的风景就是在路上。自驾可以顺心而动，而且行动快，活动范围大，去哪儿几乎不受限制。

白居易有哪些经典作品，配的上唐代三大诗人之一称号

白居易的诗歌题材广泛，语言平易，通俗易懂，而且形式多种多样，被后世称为"诗魔“和"诗王"。他的代表作《长恨歌》，《琵琶行》，《卖炭翁》等长篇叙事诗。读后更是脍炙人口，令人叫绝。农夫认为，仅这三篇叙事长诗就足以奠定了白居易配得上为"唐代三大诗人"的地位。正如清代史学家，诗人赵翼在《欧北诗话》中评价其诗："言浅而思深，意微而词显”。並认为白居易即使没有全集，而二诗(指长恨歌，和琵琶行)己自不朽。

白居易，唐代伟大的现实主义诗人，与李白、杜甫合称“唐代三大诗人”。白居易的诗题材广泛，重写实、尚通俗、强调讽喻，有“诗魔”和“诗王”之称。现存诗作三千余首，最为人所熟知的便是《琵琶行》与《长恨歌》。除此之外，白居易还有一些诗因富含深刻的哲理，也历来为人所称道。如他的组诗作品《放言五首》。

《放言五首》是白居易的一组富含哲理的政治抒情诗。主要叙述了白居易根据自己的阅历，对社会和人生中的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死等问题，说出的真知灼见。其中最经典的便是《放言五首·其三》，这首诗阐述了一个蕴含大智慧的道理：如果想要对人和事有一个全面而正确的认识，都需要经过时间的考验，不能只根据一时的现象而匆匆下结论。

在唐代诗歌发展史上，白居易是继李白、杜甫之后的一位革新能手。把我国古典诗歌创作推向了新的高峰。白居易认为文学应该反映现实，用以补察时政。他批判了六朝诗歌"嘲风雪、弄花草"的不良倾向，肯定了杜甫用诗歌反映社会现实的正确方向。明确提出“文章合为时而著，诗歌合为时而作。“继承和发扬了现实主义传统。他的巜秦中呤》、《新乐府》这类讽谕诗就是这种理论与实践的产物。这类诗内容充实，触及时事，语言流畅，形式活泼，并采用对比、白描等手法，通过具体事实和典型形象，从多方面揭露和抨击现实中的黑暗面，反映出广大人民生活的贫困和遭遇的悲惨，有很强的政治性和艺术性。

但他的创作目的，乃是“愿得天子知"。他是用诗歌形式写谏书，以使皇帝了解下情，调整政策，巩固统治。

白居易留下的2800多首诗歌，他的“闲适诗“、"感伤诗"中也有不少糟粕，但也有不少优秀作品。他的叙事抒情，结合紧密，语言清丽，音韵和谐，在艺术上有独到之处。他在李白、杜甫之后，完全配的上唐代三大诗人的称号。

伟大诗人白居易创作了许多脍炙人口的诗歌作品，受到后世文人和广大读者的热情称赞。

首先，值得点赞的应当是他的长篇叙事诗。《琵琶行》以琵琶女的不幸遭遇和诗人的贬谪经历为创作素材的，诗人运用高超的艺术手法，在描写、议论和抒情中，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的深深感叹，引起琵琶女和诗人之间强烈的情感共鸣，这也是千百年来不幸遭遇的人们找到共同情感连接点的艺术写照。《长恨歌》是唐玄宗和杨贵妃之间的悲切缠绵的爱情故事作为写作题材的，诗中既有对唐玄宗的嘲讽和批评，也有对她们的悲剧爱情的同情和怜悯，而这种前后矛盾的表达恰恰是诗人要抒发的一种复杂的情感，突出了诗歌的主旨:“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！”

其次，白居易的诗当中很有名的作品不少。《原上草》《卖炭翁》《钱塘湖春行》，这些诗歌作品，或者表达对春天生意盎然的力量的歌颂、对未来发展的渴望，或者表达对底层劳动者深深的同情、对唐朝统治者的不满，或者描写天下杭州的美景，表达对春天美好事物的喜爱之情。

另外，白居易的诗歌当中不少抒写自然风光、优美景致，描写劳动生活、现实情景的作品，都具很强的现实意义和生活启迪作用。

《琵琶行》《长恨歌》 甚称乐府双璧。凭此两首白居易便奠定了他在文坛的不朽地位。他是诗仙，诗圣之后的诗王。

他为诗狂放，为诗着魔，自称诗坛魔。他在唐诗璀璨的星空中，是最最耀眼的那两三颗之一。

中国历史上最会撩妹的高手是谁

自古才子多风流。一提到到风流才子，现代人会立刻想起明四家里的唐伯虎。其实真实的的唐伯虎确是坎坷一生，桀骜不驯，蔑视权贵，并因此与官宦无缘。其妻因不肯过苦日子 又抛其而去。备受打击的唐伯虎从此背井离乡，云游大江南北，潜心作画，最终成为一代名家。这位正人君子在度过了53个春秋后，因穷困和疾病的折磨离开了人世。那究竟有没有风流才子？宋代大词人柳永（约984年～约1053）才受之无愧。柳永原名三变，字景庄，后改柳永。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，政绩平平，却整日混迹于烟花酒楼，于妓女倾心厮守。在宋代，歌妓以歌舞表演为生，演出的效果取决于演技和唱词。柳永向朋友一样尊重她们，随便赋词一首，都会使她们身价百倍。所以柳永深受妓女们的热爱与期盼，甚至胜过了当朝皇帝。坊间就有“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面”。可以想象这位“白衣卿相”在妓女间的喜爱和思念热度有多高。柳永也在这些妓女姐妹身上得到了很多灵感，激发出创作热情，写出了许多千古绝唱的诗词，确立了自己的创作风格和中国文学史上的重要地位。

中国历史上最会liao妹的应该是西门庆大官人

其实liao妹是一种生物性本能,跟善鸣的鸟类在枝头跳跃、欢叫以吸引异性；鹤类则翩翩起舞，以优美的舞姿来赢得对方的好感；羽毛华丽的雄孔雀，光彩照人，相互展示漂亮的羽毛以招引雌性；具有异曲同工之处,只是表现方式不同,表现技术也有高有低,但表现目的均一致,获得异性的青睐。

那一般善于liao妹的通常都有哪些手法呢？

言归正传,具体讲讲西门庆的liao妹的战斗史:

妻妾八位

正室：陈氏

继室 ：吴月娘

二房 :李娇儿（勾栏里唱曲儿的）

原三房 :卓丢儿（南街上）

三房：孟玉楼（布贩子杨宗锡之妻）

四房：孙雪娥（元配陈氏之婢）

五房：潘金莲（武大郎之妻）

六房：李瓶儿（梁中书之妾）

外面的彩旗14位

1庞春梅 2迎春 3秀春 4兰香 5宋惠莲 6王六儿 7如意儿 8贲四嫂 9惠元 10林太太 11李桂姐 12吴银儿 13郑爱月 14张惜春

这仅仅是记录在案的部分

总结一下,西门庆成功的秘诀就是肯花心思讨好妹子，他拥有超常的善于琢磨妹子心思的技巧,最终能令妹子心甘情愿陷入沉溺和迷乱。他深谙强扭的瓜不甜之道,顺藤摸瓜才是上上之策。《金瓶梅》第二十九回,“吴神仙”给西门庆看相时，说他“一生多得妻财”，真是一语中的,西门庆对此自然也是心领神会,并发挥到极致！哦哦, 原来如此。href="https://www.wukong.com/user/?uid=1499369634533004" target="_blank"href="https://www.wukong.com/user/?uid=71962828369" target="_blank"

个人认为是周恩来。周恩来和邓颖超的爱情，是生死线上的爱情，是永恒的，值得歌颂的。

一九一九年，那是一个战火纷飞的年代，是一个动荡不安的年代。这一年，巴黎和会的议桌上，作为战胜国的中国代表在会上发言，但却被各国给无视了，中国的主权也即将受辱。这一消息的传开，举国震惊。正是在这样的情况之下，一场反帝反封建的爱国运动，在五月四日这一天爆发了。

这一年，刚回国的周恩来便被这场声势浩大的运动所震撼，而作为一个血气方刚的爱国青年，周恩来很快便加入了活动中。他参与的是天津学生联合会，而邓颖超参加的是女界爱国同志会，邓颖超担任讲演队长。

当时，因为封建旧俗的束缚，男女学生并不能一起活动。为了打破这一旧俗，也为了更加热情的投入改造中国社会的运动中去。周恩来创办了觉悟社，邓颖超也加入了其中。这时候，周恩来便和邓颖超相识，但是，两人并没有多余的想法，

“那个戴鸭舌帽、穿西服、白皮鞋的就是周恩来"，“他长得真漂亮”，这是周恩来在活动中所给邓颖超的最初印象，而周恩来对于邓颖超，则是如同他后来告诉邓颖超的一样，“还记得当年在天津开大会吗？你第一个登台发言，给我印象最深的就是那两只炯炯有神的大眼睛。”

而当时在觉悟社创办之时，包括周恩来在内的很多人都抱独身主义。因为在他们看来，这是为了能够全身心的投入社会斗争中去，也是为了避免结婚受累和拖累他人。而随着年龄和阅历的增长，再加上赴欧勤工俭学期间的所见所闻，周恩来才逐渐改变了当时冲动的看法。

但在和邓颖超结为连理之前，周恩来曾放弃了严修的女儿，以及旅欧期间谈得来的好朋友。在1923年的春天，邓颖超收到了一张明信片。也正是因为这一张明信片，周恩来才向邓颖超表达了心中的想法。

只见明信片上，芳草如茵，鲜花盛开，春光明媚。3个披散着金色秀发的美丽女郎正迎风奔跑。明信片背后，是熟悉的周恩来的笔迹：“奔向自由自在的春天！打破一向的束缚！勇敢地奔啊奔！”

这张明信片，紧紧地把两个身处异地的心牵在了一起。而周恩来后来也曾向邓颖超说出他选择她的理由。

当年决定献身革命的时候，我就考虑，作为一个革命者的终身伴侣，必须也能一辈子从事革命，应该选择一个能够经受得住革命的艰难险阻和惊涛骇浪的人作为伴侣，共同战斗。我是这样选择了你们的七妈（即邓颖超）的。

随后，周恩来多次向邓颖超寄了多张明星片。而其中的一张令人十分深刻。

这张印有李卜克内西和卢森堡画像的明信片上，周恩来写道：“希望我们两个人将来，也像他们两个人一样，一同上断头台。”

这是周恩来对革命的热情，也是她选择邓颖超时的最深切感受，一起以革命伴侣的身份走下去，不要畏惧惊涛骇浪。

尽管确定了男女关系，但两人还是聚少离多。因为革命事业，两人曾有长达五年没有时间见面。而革命成功之后，周恩来为了革命事业和社会事业的发展，更是夙兴夜寐，没有一丝空闲的时间。

但是，无论是多么的繁忙，亦或是身体被累垮了，周恩来的第一时间关心邓颖超。

就拿南昌起义之后的事情来说。当时南昌起义因为国民党的围剿，起义不是很顺利，而周恩来也病倒了。期间，身染重病的周恩来被聂荣臻和叶挺等人送到香港治病。周恩来从昏迷中清醒的第一句话就是问邓颖超安全了没有。

周：“你认不认识邓颖超？”

范桂霞：“我当然认识邓大姐。”

周：“你知道邓颖超现在在哪里？”

范：“我听说，她已到了上海。”

周：“你没有骗我？”

范：“我怎么会骗您范桂霞？”

直到范桂霞再三确认之后，周恩来才彻底地放心。

来也匆匆，去也匆匆。周恩来和邓颖超的爱情就像是一坛陈年老酒，甜美香醇，淡雅舒心。

如今，西花厅的海棠依旧，却迟迟不见故人来！