如何理解鲁迅说的“地上本来是没有路的，走的人多了，也便成了路”

字意上理解为：一条路是由很多人前后走过后，就成了可以行走的新路。但从鲁迅大师的这句前面的两句连在一起就是指“有了希望，就算救国之路比较渺茫，只要始终如一的去追求、实践，也能找到一条阳光大道”。

“希望本无所谓有，也无所谓无，就像地上的路，地上本来是没有路的，走的人多了也就成了路。”—引自鲁迅《故乡》

世间的道路众多，有平坦笔直的，有险峻陡峭的，还有曲折蜿蜒的，正如我们的人生之路，选择走什么样的路能不能达到终点，或许中途放弃，都取决于坚持、坚忍不拔的意志。“平坦的路”风平浪静，走起来格外轻松。但是这样的人生之路如白开水，喝起来枯燥无味。“艰难崎岖”的路布满了危险，但同样充斥着机遇。只要有着坚定的信念，哪怕中途被荆棘划伤，跌倒，都能勇敢的站起来。因为成长本身就是一次美丽的蜕变，蜕变的过程有着难以言喻的痛苦。只要挺过去就能脱胎换骨。因为每个人生都会有一个支点，那就是“希望”。虽然路上有着让你流年忘返的美景，或者有着让你安逸的“海市蜃楼”，都不能停下脚步，只当那是些美好的回忆，回忆是美好的，但忘记也很重要，我们背负的“希望”行囊已承担不了更多，就让我们且行其珍惜。

中国近一百多年的屈辱历史出现了很多如鲁迅般忧国忧民的追求者。前有康有为、梁启超、谭嗣同的“戊戌变法”；后有孙中山的“辛亥革命”都未找到一条“救国”的通天大路。不是因为他们无能，更不是懦弱，而是他们没有集聚更多的社会革命力量，却以很个体的小部分力量去“救国”，那个年代的中国还具有独特的政治特征，想推翻是不具备实力的。列宁说过“革命者想进这个门，结果却进了另一个门”就是他们的真实写照。“只有共产党才能救中国”，那是因为共产党是代表广大群众的利益，带领着极大多数的革命力量走出的康庄大道。

今天正值"五四青年节"，他们是"救国"的中坚力量，无数先烈们的奋斗，才有了今天中国的繁荣昌盛。先烈们，今日中华，如你所愿!

“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这是鲁迅作品《故乡》的原文。

鲁迅先生的意思是:只有空想，而不去奋斗追求，希望是不会实现的。有了希望，并且始终如一的追求、奋斗、实践，希望才有可能实现。

路确实是走出来的。每个人都想有一条早已为自己铺设好了的阳光大道，但是世界上本来就没有一条这样的路，只有靠自己的实际行动，才有可能实现自己的夙愿。

这是一句富有哲理的话！联系现实，改革开放之路，“前无古人，后无来者。”没有现成的路，中国人敢创敢拼，“摸着石头过河”，终于开辟出一条符合中国国情的具有中国特色的社会主义道路！“走的人多了，也便成了路”！一条强国富民的小康之路！

问题：如何理解鲁迅说的“地上本没有路，走的人多了便成了路”。

导读

关于鲁迅，我们常常提到他时，每个人都恭敬地冠以“先生”称谓。我想绝大多数人对于“先生”的认知，或多或少来源于“中学语文教材”。

这就是说对待他的文章，你不看也得看，不读也得读，不但要读还必须熟读，甚至某些段落还必须背诵，至少我那个年代是这样的。

我求学的时代，大家都明白这样一个现象：通过“先生”，知道了什么是“杂文”；“先生”的真名叫“周树人”；他的文章晦涩难懂，常常让人一头雾水，“丈二和尚摸不着头脑”；他的杂文经常出现在各种考试题目中，特别是决定学生命运的“高考语文”里。

久而久之，校园中有关“鲁迅先生”，就有了一句真实写照的戏言：学生有三怕：一怕文言文，二怕周树人，三怕议论文。

可见当年“鲁迅先生”给学生时代带来的“恐惧”之深。就是到了如今，初高中学生见到“鲁迅先生”也头痛。看其文章晦涩难懂，是年少的我们为数不多的感触，也是为数不多的永久性记忆。

岁月不但可以磨练人身体的成熟，日益健全的除了体格，同时还有对未知思想的认知，以及对生命的感悟。这一切对于鲁迅先生而言，我们会有怎样的体味？

我曾经有过这样的感悟：

七言古诗•先生

文/兵法天下【原创】

小月轩窗两地书，朝花夕拾三味孤。

呐喊彷徨百草园，南腔北调泪红烛。

嫉恶如仇剑眉飞，口诛笔伐野草枯。

横眉冷对妖言去，春风化雨论亲疏。

从心底明白了：年少不懂周树人，今日方知真鲁迅。这恐怕是许多人长大后的感悟。

• 开国领袖毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族，新文化的方向。”
• 著名作家郁达夫在他的《怀鲁迅》中，对于鲁迅先生的评价：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”
• 无产阶级革命家瞿秋白的也曾评价“鲁迅从进化论进到阶级论，从绅士阶级的逆子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正的友人，以至于战士，他是经历了辛亥革命以前直到现在的四分之一世纪的战斗，从痛苦的经验和深刻的观察之中带着宝贵的革命传统到新的阵营里来的”

href="https://www.wukong.com/user/?uid=4247373328" target="_blank" 如是说

在鲁迅先生诸多的名言中，我还是最喜欢他的那句：“地上本是没有路的，走的人多了便成了路。”这句话出自他的散文《故乡》，看似平淡无奇，但字里行间却流淌着一个哲理。鲁迅先生以自己独特的视角，告诫读者世间任何事，行动始终高于空谈，要敢为天下先，用自己的亲力亲为，在满是荆棘的荒野，为后人走出一条路。

这也许就是后来诗人所谓的“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”。

他的小说《伤逝》中所言，似乎得到了有力的佐证，大概是说：新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。

结束语

所以说鲁迅先生无论他的文章他的人品，他为之追求一生的信仰，无不令后人爱戴和敬仰，特别是他犀利的语言，喜欢把两种矛盾的事物放到一起，让麻木的人醍醐灌顶。

他与黑暗苦斗，为光明苦争，傲视权贵，毫不妥协，骨头最硬；他悲天悯人，为被压在最底层的劳苦大众呐喊疾呼，心地最善。

“鲁迅精神”所折射出的价值，绝不是个人或政治集团所独享的，而是普世的，即中国人以至全人类精神文化发展所需要的。

这种“精神”永远也不会过时，永远值得“呐喊”，尤其是在如今社会，所谓的“社会公知”，“作家教授”，以及留学海外的“洋奴”……似乎曾经都在鲁迅先生的作品中出现过，试想他老人家倘若健在，会是怎样的一种愤懑？“哀其不幸，怒其不争”，“痛打落水狗”……

最后用“先生”的一句话告诫那些人：做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为还知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。

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