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山歌的体裁一般可以分为哪三类

山歌的体裁一般可以分为哪三类

鉴于山歌体裁内部形式的丰富与背景的多样性,山歌又可细分为一般山歌、放牧山歌、田秧歌和渔歌。

一般山歌,是指陕北信天游、青海花儿、山西的山曲、内蒙古的爬山调、四川东部地区的晨歌等无特殊演唱背景的一类山野抒情歌曲。

田秧歌,是指以田间劳动为背景演唱的山歌体裁。它不似号子那样具有鲜明的统一劳动节奏的实用功能,主要功能是鼓舞劳动热情,驱除疲劳,抒发内心情感。南方地区如四川、贵州等地的“薅草歌”,江浙一带的“田歌”,湖北的“插秧号子”,以及鄂、川、湘、黔、陕南与陇南地区流行的“薅草锣鼓”等歌种,都可归属于田秧歌类。

牧歌,特指以放牧为背景的—类山歌体裁,包括牛歌、放牛歌、慢赶牛等歌种。

渔歌,是指沿海和内陆江河湖泊地区以渔业为背景的渔民们,在并非集体协作的、较为松散的渔业生产活动及停泊港湾休息娱乐时唱的一类“水上”抒情歌曲。根据不同的地区,渔歌又有“船歌”、“摇船歌”、“湖歌子”、“水上山歌”等不同称谓。

可细分为一般山歌、放牧山歌、田秧歌和渔歌。

山歌,主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村及少数民族地区,盛行于福建、广东、广西、湖南、贵州、云南等少数民族地区 。流传极广,蕴藏极丰富。

山歌是中国民歌的基本体裁之一。泛指流传于高原、山区、丘陵地区,人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌。

国民歌的基本体裁之一。流传分布极广,蕴藏也极为丰富。一种看法认为,凡是流传于高原、山区、丘陵及少数民族地区,盛行于福建、广东、广西、湖南、贵州、云南等少数民族地区。

人们在各种个体劳动如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌,就是通常所说的山歌。它们样具有在个体劳动中咏唱,歌腔自由舒展,自娱自乐等基本特征。一般来说,这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。

山歌有多少种调

三百六十调

1.

鄂东山歌的调子有正板山歌、慢板山歌和快板山歌三种。三百六十调中的歌词大多用正板山歌的调子歌唱;慢板山歌一般用来演唱抒情的歌词。快板山歌则用来表现明快热烈的内容。浠水朱店一带的快板山歌独具特色。充满着原生态的音乐美感。

2.

句式鄂东山歌的歌词有四句式、五句式和鱼咬尾三种。

贵州山歌歌词5000首,三月三有关哪个

敬上一杯甜米酒,

摆上一夜龙门阵,

心中飞出欢乐歌,

山歌唱出好生活,

布依姑娘爱唱歌,

唱得歌声百鸟和

醉了太阳醉山间

布依情郎也来合

木叶声声花起舞,山歌唱响布依寨,

大山深处有爱河,

西部处处有山歌,

唱首山歌花儿红,

送段情歌妹心中,

山青水秀布依寨,

山歌调淳情最真,

布依人家爱唱歌,

山歌传情朋友多,

布依人家歌最美,

盛世中华盛世歌

贵州山歌喊魂调歌词

歌词:

啊天妈妈去赶场,买肉来熬油;

他爸爸又去姑爹家,背包谷煮酒。

二娃一个人在屋头,无聊不自在;

他想起了后山斑鸠窝, 就往屋后走。

后山有条小路, 两边有松树林。

走到松林嘞尽头 ,还有几堆坟。

二娃抬头看远处 ,站着个老人,

吓得二娃往回跑 ,回家就病倒!

小二娃 ,三魂七魄回家来了,

你要来, 快快来, 别在山前山后捱!

你要到 ,快快到, 别在山前山后绕!

隔山喊你么隔山应 ,隔河喊你么打转身。

鸡鸣狗叫吓到你, 又是鬼神让你惊!

快快照着原路转, 不让亲人再担心!

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