布依族是个什么样的民族？有哪些优秀的文化遗产

布依族，中国西南部一个较大的少数民族。2010年全国第六次人口普查有287万余人。现位居全国56个民族人口排名第12位。

　　丁布依文。布依族以农业为主，布依人的祖先百越民族最先发明了水稻种植，为世界稻作文明作出重要贡献。享有“水稻民族”之称。秦汉时期布依区的社会生产力已相当发达。

　　1953年，贵州省各地布依族代表经过协商，根据本民族的意愿，正式统一用本民族共同自称

布依族是中国的少数民族之一。它主要分布于贵州，四川多地，现有305万多人，其中，贵州有200多万人，占布依族人口的95%以上。其余散居于云南，四川，广西等地区，布依族语言属汉藏语壮侗语族，没有不民族文字，布依族以农业为主，种植水稻，亨有“水稻民族”之称。

它的非物质文化遗产比较多样，比如：“水书习俗”“水族端午”，“水族马尾秀”，“八音坐唱”等等，都是我国的优秀传统民俗文化。

布依族，中国少数民族之一。现有2545059人，其中贵州省有200多万人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（区）。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文，但未能普遍推广，现在通用汉文的较多。 布依族以农业为主，种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。

布依族是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，新中国成立后，才称为布依族。

布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”，部分布依族人自称为“布依”、“布曼”，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。

六月六是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一， 有的地区六月初六过节，称为六月六;有的地区六月十六日或农历六月二十六日过 节，称为六月街或六月桥。

布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。

“六月六”节已有悠久的历史，其起源各地传说不同，其中有一个说法是:在远 古的洪荒年代，布依族的先人“盘古”在劳动中积累了栽培水稻的经验，年年丰收。

后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子，取名新横。一次儿子冒犯了母亲，龙女 一气之下返回龙宫，再不回来。“盘古”没有办法，只好再娶。一年的六月六日盘 古死去，新横从此遭到继母虐待，几乎被害。

他忍无可忍，便上天控告继母，并发誓 要毁掉她栽培的水稻秧苗。继母知道后，万分后悔，终于与新横和好，并于每年六 月六日盘古逝世这天杀猪宰鸭、做粑粑供祭盘古。 因此布依族人民每年六月六日 都举行祭盘古、供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰收。

年复一年，就形成了这个 民族节日。

节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血 后插在庄稼地里，传说这样做“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼。

贵州山歌歌词5000首，三月三有关哪个

敬上一杯甜米酒，

摆上一夜龙门阵，

心中飞出欢乐歌，

山歌唱出好生活，

布依姑娘爱唱歌，

唱得歌声百鸟和

醉了太阳醉山间

布依情郎也来合

木叶声声花起舞，山歌唱响布依寨，

大山深处有爱河，

西部处处有山歌，

唱首山歌花儿红，

送段情歌妹心中，

山青水秀布依寨，

山歌调淳情最真，

布依人家爱唱歌，

山歌传情朋友多，

布依人家歌最美，

盛世中华盛世歌

布依族民歌的典型歌曲

布依族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、云南和广西等地。他们有着丰富多样的民族音乐文化，其中民歌是布依族音乐的重要组成部分。以下是布依族典型的歌曲：

1. 《卡布的牧歌》：这是布依族最有名的歌曲之一，歌颂了布依族人民对家乡和牧业生活的热爱和美好祝愿。

2. 《美丽的风情》：这首歌曲以轻快欢快的曲调展现了布依族人民的豪迈和乐观精神，歌词表达了对美好生活的向往。

3. 《我爱我的家乡》：这首歌以悠扬的旋律和深情的歌词讴歌了布依族人民对自己家乡的热爱，歌中流露出对家乡美景和亲人的思念之情。

4. 《天堂》：这首歌曲描绘了布依族人民向往和渴望的梦想之地，歌中通过优美动人的旋律和歌词，传达了对美好未来的追求。

5. 《野花争奇斗艳》：这首歌曲以欢快活泼的曲调展现了布依族人民的勤劳和欢乐精神，歌词表达了对大自然的热爱和感谢。

以上歌曲只是布依族民歌中的一部分，每一首歌曲都有其独特的风格和内涵，体现了布依族人民的文化传统和情感契合。

布依族接亲拦门歌歌词

送亲队行至女方大门坎时，迎亲队拦住大门不让进，这时送亲队要唱拦门歌，其传统词为：别拦别拦别拦门，敬请众人别拦门，不是外人是亲人；别拦别拦别拦门，敬请姐妹别拦门，不是外人是亲人。如果对方仍不让进门，就要用其他内容对歌，进行比赛，直至进门

布依拦门山歌对唱歌词

《布依人家昂祝雅》

罗建国词曲

巍峨云雾山，

秀美祁山河，

醉美蓬莱寨，

布依人家昂祝雅，

迎贵客，昂啰，昂啰。

竹竿把门拦，

要唱拦门歌，

我来唱，你来合，

好比牡丹配芍药。

米酒醇，米酒香，

不唱要把双杯酒来喝。

浭闹，浭闹，

欣蒙浭淞盅闹，

喝酒，喝酒，

你不喝说不过。

财门大大开，

贵客堂上坐，

多情的布依姑娘哟，

装烟倒茶乐呀乐呵呵。

幸福好生活，

仁爱满心窝，

真情礼仪在，

唯愿贵客醉酒也醉歌。

悠悠大林坡，

古老簸箩戈，

淳朴白岩寨，

布依人家昂祝雅，

待贵客，昂啰，昂啰。

席上把酒敬，

要唱敬酒歌，

我来唱，你来合，

好比牡丹配芍药。

米酒醇，米酒香，

不唱要把双杯酒来喝。

浭闹，浭闹，

欣蒙浭淞盅闹，

喝酒，喝酒，

你不喝说不过。

只有八大碗，

实在减慢多，

热情的布依小伙哟，

夹菜陪酒乐呀乐呵呵。

幸福好生活，

仁爱满心窝，

真情礼仪在，

唯愿贵客醉酒也醉歌。

也醉歌。

贵州山歌歌名

贵州山歌的歌名有

01、《梅花》（汉族）

02、《太阳出来照白岩》（汉族）

03、《我在贵州贵阳府》（汉族）

04、《六月太阳大》（汉族）

05、《清水江夜歌》（苗族）

06、《飞歌》（苗族）

07、《好花红》（布依族）

08、《久不唱歌忘记歌》（布依族）