红提网社是什么

红提网社是基于社群运营的用户运营岗位，主要服务的就是微信群内的用户，搭建企业自己的流量池，为用户转化率和用户活跃率而负责。随着电销的没落，原来简单的电话销售变得相对劣势，通过社群来完成整个销售路径成为主流。

谁是中国流行音乐之父

看了上面的一些回答，有些偏题哟，中国流行音乐之父不等于中国流行音乐教父。

中国流行音乐之父只会有一个，系开创鼻祖；中国流行音乐教父会有好多，不同年代都会涌现，系引领风潮之人。

近百年的华语流行音乐史就像夜空里的烟花。

1923 年，美国人在上海开通了我国第一家广播电台，此后诸多商业电台应运而生，灯红酒绿的歌厅舞厅中流行缠绵歌曲。

音乐大师黎锦晖被称为中国流行歌曲的开山鼻祖。他创建了明月音乐社，1927年后创作了许多“家庭爱情歌曲”，如《毛毛雨》、《妹妹我爱你》等，红遍大江南北。其中《毛毛雨》被音乐界公认为中国第一首流行歌曲。

到了1930年代，美国爵士乐及欧美舞厅音乐流入上海娱乐场所，为华语流行音乐的带来了新的变革，形成第一个高潮。

当时流行歌曲多来自电影插曲，如《采槟榔》、《玫瑰花开》、《玫瑰玫瑰我爱你》、《夜上海》等，这些流行歌曲被大量灌制成唱片，其中灌制最多的歌手是周璇，总共有150 多张，被称为“金嗓子”，她以亲柔曼妙的唱法，树立一代歌风。

1940年代，又出现一种风格迥异的流派，由出生在中国的日本籍歌星李香兰引领，她以西洋传统发声方法演唱中国流行歌曲，如《忘忧草》、《海燕》等，这种演唱风格一定程度上影响了歌坛的发展。

1950年代后，内地进入高亢的革命歌曲年代。同期，华语流行乐在台湾和香港花开两蒂。

“流行音乐之父”这帽子也太大了，可能不太适合戴在一个人头上，因为中国近百年的流行音乐发展史上，每一个时期、每一种风格，都会有一个开创性的代表人物，所以很难一概而就。比如，上世纪三四十年代上海流行音乐的代表人物，应该就是陈歌辛了。

陈歌辛的代表作品一抓一大把，比如《玫瑰玫瑰我爱你》，这首歌曲后来翻唱过无数次，甚至还被美国人用英语翻唱，让不少人误以为这就是英文歌。其实是因为陈歌辛的音乐太洋气了，所以跟十里洋场的歌舞升平景象太匹配了，因此他的歌曲成为那个年代上流社会人们最喜欢听的歌。

40年代在上海孤岛时期，他的歌曲《夜上海》《凤凰于飞》《蔷薇蔷薇处处开》《永远的微笑》等，都在上海流传开来。他一生创作了200多首脍炙人口的流行歌曲，可惜后来解放后却被错划为右派，饿死在了农场里。

当然，另一种看法则认为中国流行音乐之父则是黎锦晖。中国第一首流行歌曲《毛毛雨》就是他创作的，由他的女儿黎明晖演唱。这种不同于戏曲的音乐，让当时的中国人大开“耳”界，从此之后，这种音乐开始在中国流行开来。他也是个很高产的作者，《桃花江》《小放牛》《可怜的秋香》等很多歌曲都很流行。

到了近代的流行音乐，我认为最有影响力的代表性人物应该就是罗大佑了。1982他的《之乎者也》横空出世，一扫流行音乐萎靡不振的风气，让社会批判性进入了流行歌坛。《童年》《穿过你的黑发的我的手》《光阴的故事》《爱人同志》《未来的主人翁》等很多作品都风靡一时。90年代他到香港发展，他创作的《东方之珠》深受听众的喜爱。

（鲸鱼君）

街舞社为什么全是kpop

街舞社之所以全是Kpop，主要是因为韩国流行音乐在全球范围内的影响力越来越大。Kpop歌曲的节奏感强、舞蹈动作独特，吸引了大批年轻人的关注和追捧。同时，韩国的街舞文化也十分发达，许多韩国艺人在舞蹈方面的表现也备受瞩目。因此，许多街舞社选择以Kpop为主题，既能展示自己的才华，也可以吸引更多的人关注和参与。

社戏起源哪里？是怎样的

最初知道社戏，是看过鲁迅先生的《社戏》，那时我还是少年，对《社戏》中的场景经久不忘，与我们小时候赶场看电影极其相似，只是我是在陆地上，而鲁迅看社戏是在水面上，从那时起我就开始向往江南水乡。

社，是古代的一个地区单位，在我国七十年代，农村也是以社为单位的，我的家乡就是东汤河人民公社。戏，就不难理解，从古至令都没有改过。社戏的起源要追溯到南宋，陆游的“社日"诗中就写过“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂"。社戏在清朝时期，在江浙一带尤其在绍兴特别流行。

社戏大致可分为庙会戏，节令戏，祠堂戏，事务戏，平安大戏等等，随着时代的发展和变迁，社戏渐渐地淡出了人们的视野，但我相信，社戏这么好的文化遗产，在绍兴肯定还有传承，对社戏有兴趣的人，不妨去绍兴走走，肯定会有惊喜。

社戏多指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，诗人陆游在《嵇山行》中曾写道： “空巷看竞渡，倒社观戏场。”

清代时，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。大致可以分为庙会戏、节令戏、祠堂戏、喜庆戏、事务戏、平安大戏等曲目。

大部分地区以庙会戏为主。庙会戏多指在各种如关帝、包公、龙王、火神、岳五猖、城隍、土地等祭祀活动中演出的戏。祭祀神道，是神庙所在地的农村的盛大庆典，通常举行迎神赛会，人员涌动，哄动村社。

同时，农村的贸易集市活动，也在庙会期间举行称为会市。多请艺人参演。

庙会戏的演出，春节期间居多，这种庙会戏的演出十分频繁。李慈铭《越缦堂日记》(《绍兴公报》社编印)中说:“越人好，多淫祀，自二月至五月，赛会无虚日，大率非鬼之祭，唯(马臻)太守功德在人，虽远益彰，歌舞其下，犹为近古。”其实，庙会戏的演出，也不仅在二月至五月，差不多是全年陆续不断，演出的目的是求福佑、保平安、祈丰收、逐瘟疫。

庙会戏是绍兴乱弹戏班所演社戏中的大宗，不胜编记。在绍兴城郊，有四月初六西郭门蒋家溇庙会戏是绍兴乱弹戏班所演社戏中的大宗，不胜编记。在绍兴城郊，有四月初六西郭门蒋家溇的“黄老相公会”，有七月十三昌安门外文应桥的“朱（买臣）太守会”，是规模最大、异常热闹的两次大庙会，都是数十副戏班沿河搭台演出，各地“成头”（接洽戏班演出业务者）也赶来观剧，以品评高下，定价定戏，联络戏班，洽谈业务。戏班的演出也特别地巴结，以求有好的名声，高的戏价，多多益善的演出机会庙会戏是绍兴乱弹戏班所演社戏中的大宗，不胜编记。在绍兴城郊，有四月初六西郭门蒋家溇的“黄老相公会”，有七月十三昌安门外文应桥的“朱（买臣）太守会”，是规模最大、异常热闹的两次大庙会，都是数十副戏班沿河搭台演出，各地“成头”（接洽戏班演出业务者）也赶来观剧，以品评高下，定价定戏，联络戏班，洽谈业务。戏班的演出也特别地巴结，以求有好的名声，高的戏价，多多益善的演出机会赶来观剧，以品评高下，定价定戏，联络戏班，洽谈业务。戏班的演出也特别地巴结，以求有好的名声，高的戏价，多多益善的演出机会。

社戏即在社中进行的一种有关宗教和风俗的戏艺活动。它在中国民间广泛流行。 社戏源于古代官社或私社的祭祀、庆祝活动，随着戏艺形式的多样化，社戏的形式也越来越多样化；

因各种戏艺形式细分化和专业化，诸如杂技、戏曲等戏艺形式逐渐独立并成熟，然后这些专业的戏艺团队又以合作或受邀聘请的形式融入各地社戏表演中。

在社中进行的一种有关宗教和风俗的戏艺活动，有着酬神祈福、文化娱乐或商业相关的意义，代表地区有绍兴社戏、黄冈社戏、安顺地戏等。