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两广闽浙一带一直没有普及“官话”普通话有没有后患

两广闽浙一带一直没有普及“官话”普通话有没有后患

各地方言属于文化现象,千百年流传下来,没有大的变故,是不可能消亡的 。普通话作为官方语言,正式场合是必须使用的,例如学校、法庭等等。

不知你说的后患是什么?是分裂倾向吗?不会的!两广闽浙是中华文化的主流区域,怎么可能分裂?

自从秦始皇征服百越,闽广就牢牢地扎根祖国大家庭,更不用说吴越之地。特别是经过西晋八王之乱,衣冠南渡之后,历经唐、宋、元、明、清、民国,从来没有过分裂的历史。即便乱世有短暂的有划江而治,也无浙闽两广闹独立。

江南、岭南人才辈出,特别是江南多才俊,历史上状元出的最多,是历朝历代政局中的重要力量。如果浙江、福建、两广因为语言要独立,不会这么多年无声无息的。

浙江,福建,两广语言也不同,福建有福州话、闽南语等等;每个地市,甚至每个县、乡镇都有自己的方言。广西话和广东话也不一样,客家话又不一样,难道都要造反不成?

所以,这个问题有点幼稚!在强大中华文化吸引力下,汉族主体区域是不会分裂的。


两广闽浙一带一直没有普及“官话”普通话有没有后患 - 爱唱歌

说实话,我对题主所拟的题目拟定有些异议:

一、题目称“两广闽浙一带一直没有普及“官话”普通话”并不属实。1956年2月6日,国务院发布《关于推广普通话的指示》,在全国范围内推广普通话,从此普通话开始在全国普及。特别是改革开放后,普通话的普及率得到迅速地提升。从那时至今已六十多年过去,现今的普通话的普及率得到迅速地提升,从2000年的53%提高到2015年的73%左右,今年将会达到80%。这意味着,不会使用普通话的只剩下老人和边疆地区、偏远山区少数人,整个中国大部分人都能使用同一种语言来交流。 而且改革开放四十余年间,人财物的大流动促进了普通话的大普及。我相信两广闽浙一带现在一定是以普通话为主要语言的,无非是还有一部分群众还在使用着方言。 只是作为中国方言中较强的粤语、闽南语、客家语、甚至于广西等地的西南官话(桂柳话)、平话、湘语等因使用人数较多而在相对的国际地区区域内有一定的扩散性。但随着普通话的普及,这些方言或许在三、四代人之后会逐惭消失。

二、“后患”一词用的不甚明了。猜想是指影响国家的大一统之类的想法吧!我觉得用这个词过了。普通话的普及确实意义重大。我国是多民族、多语言、多方言的人口大国,推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流,有利于维护国家统一,增强中华民族凝聚力。但究其根本而言,语言的本质就是一种工具,现在我国处于历史上最接近中华民族复兴的新时代,推广普及普通话有利于我国先进生产力和先进文化发展的需要,务实地看从事经济交往和文化交流,使用同一种语言是成本最低最顺畅的。

来,再附上政府推广普通话的阶段目标

“2010 年以前,普通话在全国范围内初步普及,交际中的方言隔阂基本消除,受过中等或中等以上教育的公民具备普通话的应用能力,并在必要的场合自觉地使用普通话;本世纪中叶以前,普通话在全国范围内普及,交际中没有方言隔阂。经过未来四、五十年的不懈努力,我国国民语文素质大幅度提高,普通话的社会应用更加适应社会的经济、政治、文化发展需要,形成与中等发达国家水平相适应的良好语言环境。”

啥意思?------2050年,全国人民基本都要听懂普通话、使用普通话。

综上:普通话取代方言,这是时代的大势。文化经济的交流和发展自然会促进普通话的普及,更不用讲政府还在进行着大力的推广!“后患”一词的想法题主有心了,但我以为这不过是杞人忧天罢了!

跟事实不符合,两广闽浙一带的普通话普及率不低,只是老一辈中普及率低而已,他们基本都在本地活动,学不会了,也没必要去学,老一辈人终将过去,年轻一辈和其他省份没有什么区别。

六南地区的方言是原住民语言和中原话的结合,原来的中国本意就是指河南及周边一块地儿,通过不断扩张、迁徙、融合,使得南方各地并入华夏,但受地理限制语言不可能一下子转变成中原话,经过接触融合演变成为今天这样的方言。

从国家角度来讲语言当然越单一越好,因为语音的界限就是族群的界限,但是中国本身就是多元一体的大国,在汉语以外还有众多语言,有些甚至有自己的文字体系,两广闽浙的方言差异与之相比算得了什么?执着于后者完全是小题大做!两广闽浙方言与普通话的差异再大也是在汉字体系内的,历史上汉字作为会意文字在口语天差地别的情况下依然维系住了彼此的认同,在传媒如此发达人口流动如此迅速的今天各地语言都在趋同,方言的流失如此之快,不根本不用担心两广闽浙方言问题带来的什么“后患”,从汉文化意识共同体角度来说四地反而比北方西南西北更浓厚,因为历史上受游牧民影响小,文化传承比较连贯,汉文明作为一种农耕文化已经深深地刻在骨子里。

普及普通话是一个平和的客观自然进程,而不是盛气凌人的主观政策,普及普通话也不是让南方各地完全变得北方化,应该是像当初美国的英语那样任何口音及词汇都不占优势,通过彼此交流妥协的方式一个融合成一个兼顾各地的主流标准化语言。

语言的发音会养性情,从语言的发音中,可以形成不同的个性,不同的情商,不同的处事方式。比如有些地方发音生硬的城市,此地人的个性多半硬朗。发音偏软的城市人群,大多处事会圆润些。所以,保持方言的多样性,人文个性会更加丰富!普通话,英语等都只是语言的一种,会说会听能通用即可,方言才是源出身地的母语。我都会讲三种方言,其实感觉不错的。台州的南端有一个小镇同时使用3种不同的方言而且方言反差很大,挺好,

这个说法是错误的,根据我们县志记载清朝雍正时已经使用制定的官方语言,即是现在海陆丰地区使用的“正字”或称“正音”,正字也称为中州官话,它的发音介乎普通话和本地方言之间,就是渗杂本地话的普通话,我们称之为咸水普通话,有些年纪大的老人没有上过学也会说这种正字,刚开始我还感觉很奇怪。

现在的正字正音已经退出历史舞台被普通话代替,只有在丧事、祭祀和戏曲上才使用,本地正字剧团所使用的语言就这种遗留下来的清朝官话,经常看韩剧特别是历史剧的会发现韩国人说中国话很㢢脚,其实这种发音和我们的正字恰恰非常相似,可以想象清朝雍正时韩国还是中国属国,朝庭推广的官话同样适用于韩国?

说起这个正字音的发展还有一段历史,据传清朝雍正时有一旗人到陆丰当知县,到了陆丰发现本地语言(福佬话)和他的普通话真正是南辕北辙,语言不通使他无法和官民士绅正常沟通,他将这情况向朝庭进行汇报,加上朝庭早有这个问题的先例,因此促使清朝政府着力制定了官方语言“正字”,并把它推行到全国各地特别是非普语地区使用。

关于罗大佑写东方之珠这首歌曲的寓意

罗大佑的《东方之珠》表达的意思是:呈现出香港的沧桑变化,歌曲中回旋着一腔血脉共流的情怀,充溢着黄皮肤的中华民族五千年沧海桑田的尊严。香港是繁华的国际化大都市,著名的动感之都,继纽约、伦敦之后的世界第三大金融中心,与美国纽约、英国伦敦并称“纽伦港”。享有“东方之珠”、“美食天堂”和“购物天堂”等美誉。香港是中西文化交融的地方,也是全球最安全、富裕、繁荣和生活高水平的城市之一,香港把华人的智慧与西方社会制度的优势合二为一,以廉洁的政府、良好的治安、自由的经济体系以及完善的法治闻名于世。经济自由度指数位居世界首位。

欣喜于香港回归祖国的怀抱。东方之珠就是香港,香港东方之珠的称谓缘于西方,纽约伦敦香港被世人誉为世界三大金融中心,香港之繁华比肩世界任何一个大城市,香港恰似镶嵌于祖国金鸡版图上的一颗珍珠,稀而不孤,贵而不骄,罗大佑有感于此,以歌一抒明珠回归之感慨。

东方之珠粤语版是谁写的

东方之珠这个歌名是有两个不同版本的,一首是罗大佑的国语版本,另一个版本是甄妮的粤语版本,两个版本只是歌名相同,无论词曲作者都完全不一样,罗大佑的国语版本更多的是赞美香港这颗东方之珠,甄妮的版本是唱出了香港社会两极分化的现实,更多的是反思。

罗大佑

《东方之珠》是1997年香港回归之际,由刘德华和那英合唱的一首歌曲,词曲创作者为罗大佑。

《东方之珠》代表性地呈现出香港的沧桑变化,因而在回归的气氛中广泛流传开来,更成为所有以香港为主题的流行音乐中最为著名的歌曲之一。

香港(Hong Kong,缩写HK,简称“港”),全称中华人民共和国香港特别行政区,是全球第三大金融中心,与纽约、伦敦并称为“纽伦港”,有“东方之珠”“美食天堂”“购物天堂”等美誉。[1]香港地处中国华南地区,珠江口以东,南海沿岸,北接广东省深圳市,西接珠江,与澳门特别行政区、珠海市以及中山市隔着珠江口相望,全境由香港岛、九龙半岛、新界等3大区域组成。

香港自古以来就是中国的领土,1842—1997年间曾受英国殖民统治,1997年7月1日,中华人民共和国恢复对香港行使主权,香港特别行政区成立。中央政府对香港拥有全面管治权,香港保持原有的资本主义制度长期不变,并享受外交及国防以外所有事务的高度自治权,以“中国香港”的名义参加众多国际组织和国际会议。“一国两制”、“港人治港”、高度自治是中国政府的基本国策

东方之珠,粤语歌词新有啊

没看这个节目,不知道你说的是哪一首哪一版的<东方之珠>. 有两首粤语歌的歌名都叫<东方之珠>. 一首是1982年TVB连续剧<前路>的主题曲<东方之珠>,作曲顾嘉辉,演唱者甄妮 一首是关正杰1986年的<启示>专辑的主打歌<东方之珠>,作曲罗大佑,演唱者关正杰最为人所熟知的那一版<东方之珠>这首歌曲最早就是粤语版的,出自关正杰1986年的<启示>专辑,但他当时的歌唱事业已经在走下坡路,并没有唱红这首歌,于是歌曲的作者罗大佑在1990年自己重新填写国语歌词并与其他歌手合唱了国语普通话版<东方之珠>. 还是一种情况是为了演出的需要,临时改写歌词来演唱的粤语版的<东方之珠>,这种应景之作是没有发行过唱片的.

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