农村结婚吹唢呐和请乐队的区别是什么

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唢呐在中国民间乐器中属于乐器之王，加上梆子和笙，鼓，等乐器就组成了响器班，随着时代的发展，加上表演，唱歌，等节目就成了乐队！

在以前结婚条件好的就请唢呐响器班，头天晚上就开始吹奏，告诉村民们我要结婚了，那个时候的农村没有什么娱乐项目，只要有响器，村民们就早早的到达现场，来看听唢呐响器班的吹奏，直到婚礼举行完毕，唢呐响器班才走！

随着时代的发展，现在在农村形成了集司仪和乐队，摄像等一条龙的服务，反观现在，农村的结婚热闹成都真的比城市还热闹，因为在农村大家都熟悉，亲情度比较高，加上乐队的助兴，更加热闹非凡！

可见在农村，唢呐和乐队已经没有本质的区别了！

我们这里，鄂东北一带，农村结婚时家里条件好一些和宾客多一些的，都有请乐队和唢呐的习俗，区别是请乐队闹的动静更大一些，当然花费也更高。

农村乐队我们这里主要是接亲的头一天晚上有一个晚会，要搭台，布置背景，音响等演出设施，乐队十多年以前都有上十人到十多人，有歌有舞，有本地的地方戏曲，小品，这也是照顾到农村不同年纪的人，大家都可以看到自己喜爱的节目。乐队常常需要每个人都身兼数职，人员主要分为前台和后台，前台是唱歌，跳舞，演戏，后台主要是操乐器，安装操控一些设备，主要乐器有架子鼓，电子琴，各种管子，胡琴等。

乐队从头天中午到场，下午零散地唱唱歌，晚会从晚餐后开始会一直延续三个小时左右，乐队里也会有吹唢呐的人，接亲的当天吹管子的人担当的工作和只请唢呐班子是一样的，其他演员接亲当天就不需要再来了。

近年来我们这里农村乐队也在改革，由于观众的欣赏水平提高，人工工资也不断涨高，乐队人数现在多是5,6人，乐器基本不用了，增强了前台演员的阵容，舞台也改为演出车布置了，加入了LED背景屏和LED灯光，算是与时俱进了吧。

只请唢呐班子就是只要吹吹打打的，大多不超过四个人，旧时候叫响器班子，这些年有用唢呐，笙和民乐打击乐的，也有用铜管乐器的，有的是两种乐器都带上。很多时候只在接亲当天一大早来，这样乐师的工价就低一些。

结婚当天乐器班子的工作，一大早过来东家吃早饭，我们这里叫“过早”，然后择吉时发亲，乐器班子和大锣在一起，十来斤一个的大锣，我们这里叫“对子锣”，农村里都自己有，敲锣的都是亲朋好友或街坊四邻，敲锣也有讲究，这里不累述。都跟车去到女方家里，进村前下车步行，锣和乐器不能停。如果东家请有花轿，乐器班子和花轿一起去接亲，这时乐师往往比较吃亏，需要走很长的路而且是边走边吹。

到女方家里出发时，一直到上车也是吹吹打打，回村时一样，农村里要的就是热闹。到家后还有两个环节需要吹奏，一是拜茶仪式，男方的亲戚六眷都会来受拜，给红包，这个过程有时候会持续1,2个小时，每个人受拜时都需要吹。还有一个环节是宴席时东家敬酒，需要跟在东家后面吹打，一般是上到某个菜就是要开始敬酒了，我们这里叫“讲理”，有的是上肉圆子，有的是上甜汤，相隔三五里路的村子规矩可能就不一样。

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唢呐呢是父辈那一代结婚必用的。因为没有那个年代没有乐队。能请一个唢呐班子已经很厉害了。像我们现在结婚一定会请乐队的。因为现在不流行唢呐班子了。乐队现在更让年轻人喜欢。

在我们家这结婚是没有吹唢呐的，有很少的人是有乐队的，大部分的就是一个司仪，一个摄像，就可以啦！乐队什么的很贵的！老一辈他们结婚是有唢呐的，现在只有白事才用，可能以后白事也不让用啦！

一些农村办白事非常隆重，很讲究排场，你怎么看

近几年农村的丧葬大操大办，实际是一种奢侈之风的漫延。也是活着的人们之间的互相攀比作怪，这样的作为，对死去的长辈无益，也增加了亡者家庭和亲朋的经济负担。葬礼再隆重，死者不知道，不如长辈在生时多多孝顺他们，让他们老有所依，所养，所靠。只有这样，才对得起亡去的父母。如果国家提倡简易的丧葬，一定会有许多农家人欢迎，破除这种拖张浪费的陋习。

农村人热衷办喜事，这是不争的事实。

不但办红喜事热闹，办白喜事更热闹。

每每办丧事，道士是有的，和尚是有的，歌舞是有的，乐队是有的，扎屋是有的，烧屋是有的，酒席是有的，吃喝是有的。

本是失去亲人的痛，却是莺歌燕舞的喜，锣鼓冬仓，声响震天，好不热闹！

对于丧事，如今提倡厚养薄葬，这是对的，亲人生前无心照顾，死后却大操大办，于情，则是本末倒置。

但正因为提倡厚养薄葬，说明当下很多地方是薄养厚葬的。

生前冷冷清清，死后热热闹闹，人心不古，可见一斑。

这不但映照人心，同时也映照民风，攀比之下，让很多人万般无奈。

刚好，昨天我娘从老家又来电话，照旧叹息一声说：“怎么得了咯，前村易瞎子要嫁女，后村赵家接着要收亲，隔壁李娭毑刚过世，‘人情’做不赢哦！”我晓得，娘这月又没钱了。

如今，经济发展了，日子好了，人们却开始热衷于酒席的大操大办，尤其在农村，场面之奢华，气氛之热闹，花费之巨大，常常令人咋舌。每每婚丧嫁娶、红白喜事，主家往往提前数日就开始广发请柬，凡远亲近邻、沾亲带故者，无一疏漏。那些操办酒席的专业团队早已到来，拱门、气球、棚布，颜色鲜艳，硕大无比。乐队则传统的锣鼓、流行的电声、西洋的管弦，样样齐备，虽不伦不类，倒也烈烈轰轰。最让主家省心省事的是厨师团队，桌椅板凳、锅盆瓢碗，一应俱全；追鸡赶鸭、杀猪宰羊，一手操持。

一般办酒席，头天就会开始，美其名曰吃“预备餐”。虽说便餐，酒是备足了的，红酒、白酒、啤酒皆有。菜新鲜而丰盛，除了正席上的“头碗”，其他鸡鸭鱼肉一样不少。

正席在第二天，还未近午，酒席就已开始。因为客人暴满，不得不以“流水席”的方式开，一拨客人吃完，再换另外一拨客人吃，如此二三巡甚至四五巡。

对于客人来说，无论饭前饭后，有一件事是绝对不会忘记的，那就是去交礼金，或三五百，或一两千，让“帐房先生”在礼簿上写上自己的名字和金额，大家就是为此而来的。哪怕有事不能来的，也会托人“代缴”。就这一点来说，所谓“人情”，不过是人民币罢了。

正席吃完，乐队重新开始，传统的、流行的、西洋的，轮番上阵，给酒足饭饱的客人以娱乐消遣。傍晚，主人仍留大家继续吃，一部分人走了，一部分客人仍会被主人留下用晚餐，又是佳肴美酒，直吃到月落归西，遍地流油。

而做白喜事，就更复杂、更昂贵了。我们这边，白喜事的时间通常是7天，当然也有3天的，也有5天的，但很少，多是7天，多的也有11天的。但不管怎么说，哪怕只是7天，天天歌舞、道场、吃喝、烧纸、烧屋、鞭炮……每天就算开支1万元，这几天下来也所费不菲，至于那些有钱的主，烟是和天下，酒用茅台，修墓如别墅，摆席上十天，那用度，又何止百万？

现如今，无论城乡，大操大办愈演愈烈，不单婚丧嫁娶要摆，即便是生日、搬家、满月甚至升学、参军，都会大摆酒席。

如何看待这种现象？其中有很多原因，我想主要有三，一是因为从众心理。人家凡事都摆，自己遇事不摆个酒席，好像不入大流。二是因为“礼尚往来”。三是纯粹敛财。一些人巧立名目，利用乡情、友情敛财，另一些人则贴着“人情”的标签，行招财纳贿、权力寻租之实。

由于“人情”太多，所以才有了母亲那焦急的电话。不仅我母亲，许多家庭都面临这一问题，他们难隔数不要出钱吃酒，有的甚至一天几处。

此风一盛，让人担忧。首先，这助长了奢糜浪费之风。其次，助长了攀比之风。东家用三十元一包的烟、三百元一瓶的酒，西家就用六十元的烟、六百元的酒。许多人还在场合的热闹、桌数的多少上较劲，如今，正席三五十桌是常事，七八十桌乃至百余桌的，也不少见。三是，“人情”真累。凡喝喜酒必送钱，东家三五百，西家一两千，一月下来，常常入不敷出，寅吃卯粮成了常态。一些地区，工薪阶层月收入也就两三千，几次就囊中空空了，酒席多时，只得借贷赴宴。我们老家农民，月均收入一两千算不错了，这点钱三四回就喝完了。

至于摆酒席的人家，看似“日进斗金”，但自己的酒席还没办完，人家的请柬早已送来，从此奔波于“还债”之途，没完没了。

其实，家有喜事，开心最重要。一家人围坐一起，菜肴几碟、小酒一杯，浓浓的情意自然流淌其间，这其实比宾客拥挤和纸币飞扬实在得多，轻松得多。