开封的包青天是真的吗

开封有个包青天，铁面无私辨忠奸，江湖豪杰来相助，王朝马汉在身边，不知道还有没有人知道这首歌，言归正传，开封有个包青云，那么开封有个包青天是真的吗？说实话提问者的这个问题看着有点令人迷茫，什么叫开封的包青天是真的吗？意思是包青天在历史上真实存在吗？还是说包青天真的是开封人吗？

问题不够严谨，首先包青天在历史上当然存在，其次包青天的确在开封任职一段时间，可是任职时间只有短短的一年。在影视剧中包拯一直在开封做官，人们就会下意识的认为包拯一直在开封任职，其实不然，在包拯的职业生涯中，开封做官时间是最短的，一年就被调走了。

那么为什么总是说包拯在开封做官呢？原因很简单，在包拯去开封之前，当地非常的混乱，官老爷都不作为，当时的开封号称最难治理的，于是乎便派包拯去，包拯上任之后，铁面无私，在最短的时间内把开封治理的井井有条，遇到权贵犯事，包拯也是毫不犹豫的惩处，有很多开封府的官员都被包拯给彻底收拾。

一时之间开封的风气很好，包拯处理好一切，皇帝便派他去了其他地方。很多人认为包拯就是开封人，实际上包拯是合肥人，并不是开封人。其实包拯并没有大家所传的那么神，中国历史上向来如此，好的人越传越神，坏的人是越传越坏。

人们崇拜包拯很正常，表达了人们渴望有一个青天大老爷治理一方，在民间传说中，包拯不仅仅是清官的化身，包拯还是阴间的判官之一。

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包拯(999—1062)是北宋时期的名臣，庐州合肥(今安徽合肥)人，进士出身。他秉公执法、一身正气，深受仁宗皇帝的宠爱，更因为明察秋毫，破案无数，被老百姓称之为“包青天”。

中进士后，因父母年事已高，不忍远去为官，直到双亲相继去世，守孝完毕，才在亲友的劝说下为官，期间长达十年之久，故以孝闻于乡里。

我们了解的开封包青天是真的吗?包拯到底是什么样子的?

宋景佑四年(1037)，任天长(安徽天长)知县，颇有政绩。任满后，调任知端州(广东肇庆)。回京任监察御史里行，又改监察御史，为「言事官」，对处事不当，行事不法的官僚，都可以进行弹劾。为惩治贪官，自庆历四年(1044)廿八月，他向仁宗上疏《乞不用赃吏》，认为清廉是人们的表率，而天赃则是「民贼」。包拯七次上书弹奏江西转运使王逵，揭露他「心同蛇蝎」，残害百姓。并严厉批评宋廷的任官制度。皇佑二年(1050)至三年间，包拯知谏院，曾三次弹劾外戚张尧佐，审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案，震动朝野。

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包拯在历官三司户部判官及三司副使期间，先后出任京东，陜西，河北等路转运使，每至一地，都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任，提出了「宽民利国」的经济思想。多次为了国家大事，说了皇帝不爱听的话，论斥权幸大臣，请求罢去皇帝赐给亲信官僚们的恩宠，一切改由主管机构正常渠道进行。他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来，呈给宋仁宗为座右铭，时刻警惕，以国家大事为重。请求仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要搞「先入为主」，偏听偏信，而要爱惜人才，除去苛刻，严正刑禁，禁止妖言邪说，不随意大兴土木，如此等等，朝廷多采纳施行。

嘉佑元年(1056)年十二月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月正式上任，至三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，把号称难治的开封府，治理得井井有条。敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之势，并能够及时惩办诬赖刁民。

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由于包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。儿童妇孺们都知道包拯之名，亲切称呼他为「包特制」。开封府广泛流传着这样的话「关节不到，有阎罗包老。」用阎罗比喻包拯的铁面无私。

宋嘉佑六年(1061)，他官至枢密副使，次年五月病逝，「京师吏民，莫不感伤，叹息之声，大街小巷都可听得到。」朝廷赠官吏部上书，有「奏仪」十五卷传于世。

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真实的包拯在历史上就是这样，看来电视剧和文学作品还是较大程度是夸张了包拯的形象，但是毋庸置疑的是包拯真的是一名清关，体恤百姓，敢于权贵做斗争，称一声“包青天”也不为过。

谢谢大圣叫我回答，

包文拯在开封（汴京）坐威开封府尹，但他出生地是安徽省，庐州府，合肥县，准确的讲，包公老家在离合肥东大郢集，并在大郢集合肥钢三厂内，挖出包公后代墓地。只所以现在包公词堂在合肥环城南路边，（是合肥护城河）是宋主因为包公功高于国，特派太监到合肥传旨，原意是把合肥县做为包拯封地，因包公在朝中得罪人太多，主事太监派了—个结巴到合肥传旨，在宣旨时，本意以护城河为界，城河内属封地，结果结巴太监在读旨时说封护城………河以南……内……结巴半天还没有到北说完，而包家人跪久了，也听到封护城河内，等不急，齐声高呼，谢主龙恩，几十人高呼把结巴太监宣旨打断了，—气之下干脆不读了，执事官就把南护城河划给包家并造册了。

这样包家封地从南银河（原护城河）至到东门连结东淝河。把宗词建在银河，也就今天的包河公园。

虽是传说，但包公词在合肥这是铁打的事实，包公后代子孙，世界船舶大王，包志刚特地回归故里，为他祖宗包拯在包河修建墓地，在这世上，不会有出大笔钱，错认祖宗的吧。

首先，包拯在开封府呆过是不用怀疑的。他曾任权知开封府。但时间并不长。

包拯生于999年，1027年，28岁的包拯考中进士，被任命为建昌县知县。因父母年迈，包拯请求在合肥附近就职，遂改授和州监税。但父母仍不想让他离开，包拯索性辞去官职，回家赡养父母。直到父母双双去世才赴京听选，授天长县知县，此时包拯已经38岁了。

之后包拯的职务不断提升，所任职务也越来越高，到1062年，包拯任枢密副使，五月（农历）在枢密院工作时突然发病，二十四日即去世。仁宗为其缀朝一日。从他任天长知县之时算起，满打满算25年，他共担任过近十余个职务，但其中最出名的还是权知开封府。

在包拯25年的职业生涯中，在开封府任职时间并不长，从1056年12月接到任命，1057年3月上任，到1058年5月卸任，总共才一年三个月。但这段历史却是他最辉煌的历史，民间说起包拯，都会说“开封府包青天”。虽然官位不高，但在朝中也是声名赫赫，甚至归顺的胡人也以被赐姓包为荣。

究其原因，还是因为百姓们认为其刚直不阿，不避权贵，再加上文学作品的渲染，包拯嫉恶如仇的形象就被树立起来了。历史上的包拯也的确是这个形象，只是许多事例并不发生在他在开封府的任上。比如怒斥为张尧佐要官的仁宗皇帝，将口水都喷到他脸上，此事发生在包拯任御史的时候。仁宗除了默默地将口水擦去，也没有其他的办法。

至于《铡美案》则是文学作品演绎，其中反应了百姓渴望出现一位秉公执法的父母官的心情，但个人认为，书中的包拯却并不秉公执法，这么说不是耸人听闻。

如《铡美案》中包公不调查不取证，看到陈世美后，凭个人印象就断言：“我观他一眉高来一眉低，就断定你家中必定有前妻。”他最擅长审讯而不是取证，惯于利用心理攻势摧毁被审讯者。并利用刑罚来弥补心理攻势的不足，动辄就要“大刑侍候”，王朝马汉等人如狼似虎，三口御铡寒气逼人，让很多人只好乖乖地“认罪服法”。

湖北省高级人民法院副院长吕忠梅曾感叹的说：“我们不能象包青天那样办案’。意即包公不讲实证，总是利用特殊手段获取口供，甚至不惜装神弄鬼诱骗口供。但这并不是真实的历史，只是文学作品。这种说法实在有点言过其实。因为群众的眼睛才是雪亮的。

“开封有个包青天。”小时候耳熟能详的歌曲，让我们误认为包拯是开封的。实际上包拯在开封任知府的时间并不长，仅一年零三个月的时间（1057.3—1058.6），但却因为公正廉明，铁面无私深受开封人推崇。但实际上包拯是安徽庐州合肥人士也就是今安徽合肥肥东。包拯历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，任开封知府、权御史中丞、三司使等职。但他最辉煌的政绩是他任开封府期间。宋仁宗正想整顿一下开封的秩序，才把包拯调任开封府知府。开封府是皇亲国戚、豪门权贵集中的地方。以前，不管哪个当这差使，免不了跟权贵通关节，接受贿赂。包拯上任以后，决心把这种腐败的风气整顿一下。按照宋朝的规矩，谁要到衙门告状，先得托人写状子，还得通过衙门小吏传递给知府。一些讼师恶棍，就趁机敲榨勒索。包拯破了这条规矩，老百姓要诉冤告状，可以到府衙门前击鼓。鼓声一响，府衙门就大开正门，让百姓直接上堂控告。这样一来，衙门的小吏要想做手脚也不敢了。正是因为包拯在任开封知府期间不附权贵敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名。后传入民间，被神化成为清官代言人。

古代三大词人

北宋词坛上最重要的三大词人：柳永、李清照、周邦彦

1、柳永：柳永（约984年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。

2、李清照：李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

3、周邦彦：周邦彦（1057年—1121年），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人，北宋著名词人。 少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书。宋神宗赵顼元丰初，在汴京为太学生，写了一篇《汴都赋》，描述当时汴京盛况，歌颂了新法，受到赵顼的赏识，被提拔为太学正

北宋词坛上最重要的三大词人：柳永、李清照、周邦彦

1、柳永：柳永（约984年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。

2、李清照：李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

3、周邦彦：周邦彦（1057年—1121年），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人，北宋著名词人。 少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书。宋神宗赵顼元丰初，在汴京为太学生，写了一篇《汴都赋》，描述当时汴京盛况，歌颂了新法，受到赵顼的赏识，被提拔为太学正。

扩展资料：

宋词的形式有以下特点：

1、每首词都有一个表示音乐性的词调（词牌）。一般说，词调并不是词的题目，仅只能把它当作词谱看待。到了宋代，有些词人为了表明词意，常在词调下面另加题目，或者还写上一段小序。

2、词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），不分段或分段较多的是极少数。

3、一般词调的字数和句子的长短都是固定的，有一定的格式。

宋代的三大词人有欧阳修 苏轼和辛弃疾 欧阳修 北宋政治家 文学家 且在政治上负有盛名 因吉州原属卢林俊与卢林 欧阳修自居官至翰林学士区域复试参加正式一号文中是称欧阳文中公雷阵 太师楚国公 后人又将其与韩愈 柳宗元和苏轼和称为千古文章四大家与韩愈 柳宗元 苏轼 苏洵 苏辙 王安石和从被世人称为唐宋散文八大家 苏轼号东坡居士 世称苏东坡 苏县汉族 北宋梅州眉山

包公有亲生的后代吗

很肯定的说，有的！

包拯生于999年，卒于1062年7月3日，字希仁，今安徽合肥肥东人。为官廉洁奉公、铁面无私、不畏权贵，敢于为百姓伸冤，所以在民间有“包青天”及“包公”的美名。

包拯有两儿两女，长子包繶先于包拯去世，数年之后，包繶五岁的儿子包文辅也夭折了，不过包繶还有一个儿子包永年活了五十一岁。次子包绶有四个儿子，分别是包康年，包耆年，包彭年，包景年。两个女儿一个嫁陕州硖石县主簿王向。 一个嫁国子监主簿文效。

包拯，一个历史上有名的清官。作为一个铁面无私的代表人物，他的一生十分传奇。他的性格从小就能看出，13岁时，有当地富豪觉得包拯年轻有为，将来必定是个人才，便想请他吃饭。谁知，包拯这样回复他：“彼富人也，吾徒异日或守乡郡，今妄与之交，岂不为他日累乎。”从圣贤的童年就可以看出，好习惯，好品行要从小养成。

许多人会问，包拯虽然很有名，但是为何到了他儿子这一辈，就鲜有人知了？莫非包拯没有孩子？其实，包拯一共有三位妻子，有四个孩子。他的大儿子早亡，长子“包繶，太常寺太祝，先公卒”。

二儿子包绥，又名包綖，生于1057年，死于1105年，他的生母是包拯身边的侍妾孙氏，在他未出世的时候，孙氏便被包拯打发回家。所以包拯60大寿的时候，才知道自己还有个儿子，包拯夫妇十分高兴，就把此子取名包綖。

包拯去世的时候，包绥只有5岁，宋仁宗看见小包绥穿戴朴素，与寻常人家的孩子没什么不同，于是十分感动，赏给了包家大量财宝，并封包绥为太长寺太祝。此后，包绥官职连续升任，8岁便做到了大理评事，这可是包拯中举人以后才坐上的职位。

1094年，包绥已经做到了国子监丞。1105年，包绥调任潭州通判的时候，在路上染上恶疾，本来拥有大好前程的一个清官，就这样去世了，享年47岁。而包拯的两个女儿，一个远嫁陕州，一个嫁给了国子监。

包拯的后人，比较知名的就是上世纪八十年代世界八大船王之一的包玉刚，他是包拯第29世后人。