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鲁智深为何只痛揍小霸王周通,杀了他的话岂不是更为民除害

鲁智深为何只痛揍小霸王周通,杀了他的话岂不是更为民除害

想象一下,一个新郎官欢天喜地地去接新娘,结果人没见着不说,洞房里还跳出一个浑身赤裸裸的陌生大汉把他打了一顿,这该是什么感觉?

这就是小霸王周通的出场方式,他是那个新郎官,而打他的那个正是鲁智深,理由就是周通“强抢民女”。

那么,以鲁智深疾恶如仇的性格,为何只是打了周通一顿,却不直接杀了他为民除害呢?这件事情的背后有猫腻。

鲁智深为何只痛揍小霸王周通,杀了他的话岂不是更为民除害
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周通的表现,不像“抢夺”压寨夫人的样子

正常情况下,一个山寨的强盗头子下山抢个压寨夫人,应该是个什么场面?

一伙人呼啸而来,见到目标直接带回山寨,所有弟兄开个宴会庆祝一下,头领喝高兴了被送进洞房,这事儿基本上就结束了。至于说被抢回来的女子和她的家人等苦主的态度和诉求,谁会考虑这些呢?

但周通的这一次“抢夺”压寨夫人的方式有些特别,非但不粗鲁,反而处处为“老丈人”着想。

话说,鲁智深打死镇关西后又大闹了五台山,被师父赶去东京相国寺落脚,途经桃花村时天色已晚,就去刘太公庄里借宿,恰好赶上周通当晚要来当新郎。

刘太公是这么和鲁智深诉苦的:

老汉只有这个小女,如今方得一十九岁,……(周通)来老汉庄上讨进奉,见了老汉女儿,撇下二十两金子,一匹红锦为定礼,选着今夜好日,晚间来入赘老汉庄上。

周通来抢压寨夫人,考虑到刘太公只有一个女儿,所以并没有将其强抢上山,而是明言要入赘刘家。非但如此,还留下了丰厚的聘礼,充分照顾了刘家的脸面。

这样一看,先不论“强抢”这种错误的婚姻方式,周通的行事似乎也没那么罪大恶极,这个强盗好像还有点“温柔”。

紧接着,鲁智深自告奋勇躲在了洞房里,想要会一会这个山大王,却发现周通来到刘家之后,行事的风格也并不蛮横。

初更时分,不仅周通盛装打扮,连这些小喽啰都有过一番修饰,一路吹吹打打地来到了刘太公庄前。如果不明个中缘由的话,似乎正常普通人家娶亲也就是这样的流程,周通并没有省检太多环节。

刘太公跪地迎接,周通连忙将其扶起,嘴上还说着老丈人怎么能跪女婿一类的话,见到庄上布置着花香灯烛,也还感谢着刘太公的用心,入洞房之前还不忘主动向其敬了一杯酒,礼数上还算周到。

到洞房门口一看,里面乌漆嘛黑没有点灯,周通第一反应就是明天送一桶上好的香油来给刘老汉,鲁智深在里面听了都差点忍不住笑。后来被鲁智深打了一拳之后,周通也没有向那个“弱女子”反击,甚至都没有骂人,只是喊着“甚么便打老公”。

周通的这个表现确实有点出乎了鲁智深的意料,所以即使身边有戒刀、禅杖,他也没有动用,只是将其赶走了而已。

但是,刘太公的反应却让鲁智深感觉不爽。

鲁智深性格细腻,发现受害者的表现有些不正常

鲁智深虽然外表粗犷,但内心却比较细腻,在他从郑屠手中救助金翠莲父女的时候就能看出来,一项项的安排都非常有效,最后打死了郑屠还不忘喊着对方诈死迅速脱身,可见其并不是像李逵一般的莽汉。

鲁智深来到桃花村的时候,其实就对刘太公这个庄子有些不满了。

他一个出家人来到这里,并没有找小门小户的百姓强行借宿,而是找到了一个人口众多的大庄子,以当时的社会环境来说,有条件的话都会收留出家人,以此积累功德。

但是,这个庄子里的人却非常蛮横,不但对鲁智深恶语相向,甚至还要将其捆绑起来,惹得他怒火大盛。这就说明这里的人其实也善良不到哪里去。

刘太公就是这个时候登场的,将鲁智深请了进去招待,还问和尚是否吃酒肉,这个细节其实有些耐人寻味。

鲁智深高大威猛,一看就不是普通人,其他庄户们躲避强盗,而刘太公正是强盗的目标,他在此时把鲁智深引进自己的家中,还主动挑起山大王强行入赘的话头,其目的就很值得怀疑了。

而当鲁智深主动替其解围,赶走了周通之后,刘太公的第一反应并不是感激,也不是因为周通逃走而替鲁智深担忧,而是上前直接抓住鲁智深,不让他离开。即使鲁智深反复说自己不走,刘太公依然放心不下。

很明显,刘太公是想要将鲁智深当替罪羊,交给山大王的。

没成想,杀回来为周通报仇的正是桃花寨的老大打虎将李忠,就是鲁智深救助金翠莲时一同喝酒的史进的师傅。

刘老汉见到双方相识,吓得战战兢兢,直到鲁智深让李忠放过刘老汉女儿,他才感到欢喜。

这一番表现在鲁智深眼里必然是极为减分的,他之后对于刘太公的态度也是非常冷淡,不仅仅是因为刘太公危难之时想要用他顶罪,更是因为刘太公之前的“诉苦”有些不尽不实。

从这件事情的始末来说,刘太公明显有算计鲁智深的行为,而据鲁智深的观察,周通也并非大奸大恶之徒,所以鲁智深也就轻轻地教训他一顿的,阻止了这门亲事,并没有害其性命。


未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。

我是待晓儿,专注于文化的科普与解读,欢迎关注与交流。

因为鲁智深学了!

以佛家看,人生无非就是一场修行,圣人如此,凡人如此;聪明人如此,蠢笨人亦如是……既是修行,只要不是天生的蠢笨之人,就总免不了从自己过往的品行中汲取经验教训以改进自己的行为,鲁智深既非蠢笨之人,又岂能例外呢?

想当初,鲁智深做到渭州经略府提辖,职级虽然不高,但也算是“官家”人,过着大口吃肉大碗喝酒的爽日子,受到社会上各色人等的尊重,却为拯救潘家酒楼上的金氏父女而落了人命官司,将“此间状元桥下卖肉的郑屠,绰号镇关西的”给三拳打死了。

这三拳确实打得爽:第一拳“正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪到半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的,一发都滚出来;”

第二拳打在眼眶眉际上,“打得眼睖缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、绛的都绽将出来;”

第三拳打在“太阳穴上,却似一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、饶儿一齐响;”

这三拳爽完后,鲁智深伸张了正义,却也把镇关西送往了阴曹地府。

杀人偿命,这是任何一个正统王朝的律法使然,如果不想偿命,那你也只能是亡命天涯:

且说鲁达自离了渭州,东逃西奔,急急忙忙,却似:失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。不分远近,岂顾高低。心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。

如此看来,这鲁智深逃亡的日子并不好过。那你说他有没有在逃亡过程中反思过自己的行为?是否过于鲁莽?为何一定要将郑屠打死呢?有没有可能花钱了事……自己人到中年,又何必如此武断……

就算想过,恐也无济于事,还是得找个安身之地为好。

也是鲁智深该当福报,他竟在“代州雁门县”内与金氏父女再度重逢。很快,赵员外(金氏女婿)便安排他到五台山剃度出家,这才算是暂获安定。

可佛门重地,规矩繁琐,岂能由他“自由”?鲁智深刚一入寺,智真长老便与他“摩顶受记道”:

一要皈依三宝,二要归奉佛法,三要归敬师友,此是三归。五戒者:一不要杀生,二不要偷盗,三不要邪淫,四不要贪酒,五不要妄语。

别的都还好说,唯独这“不要贪酒”一规,鲁智深甚难做到,并先后两次酗酒大闹五台山,“乱了清规,打塌了亭子,又打坏了金刚……搅得众僧卷堂而走,”罪业非小,以致智真长老留他不住,让他前往东京大相国寺讨个职事僧做。

所谓“讨个职事僧做”,也仅是个借口而已,事实上就是将他赶走。

至此——在五台山修行一年后,鲁智深便又开始了自己的二度“出逃”。

那你说,在五台山时,鲁智深有过反思吗?或许有吧?一来在此期间,鲁智深再无人命官司傍身,虽然先后两次大闹五台山,但也仅限于伤人而非杀人,比如他第二次大闹五台山时,“只是打伤了数十个僧侣”,懂得了手下留情。

二来,智真长老在其临起时送了四句偈言(“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止”)。若是智深不是一个有智慧之人,智真长老又何必启示于他呢?

既然鲁智深有所反思,也就好理解为何他会对小霸王周通手下留情了。

离了五台山,鲁智深又行半月之上,到达桃花村安歇,恰逢当晚小霸王周通赶来入赘刘太公家。

这个周通是什么来历?

对此,刘太公给鲁智深介绍说:“老汉止有这个小女,如今方得一十九岁。被此间有座山,唤做桃花山,近来山上有两个大王,扎了寨栅,聚着五七百人,打家劫舍。此间青州官军捕盗,禁他不得。因来老汉庄上讨进奉,见了老汉女儿,撇下二十两金子、一匹红锦为定礼,选着今夜好日,晚间来入赘老汉庄上。

原来这周通就是个“山大王”,想着强纳民女,还给了彩礼——或有朋友好奇,为何周通不直接把她抢了去做压寨夫人呢?或许就在于山上还有个大哥李忠吧?要是抢了去,是不是要先让大哥便宜呢?所以,大家看,周通这小子还是有点“小九九”的。

听太公如此讲,鲁智深“行侠仗义”的本性又表露了出来:“原来如此。小僧有个道理,教他回心转意,不要娶你女儿如何?”再没有了之前打郑关西的“无所顾忌”,此时的鲁智深已然学会了“拐弯抹角”。

他是个杀人不眨眼的魔君,你如何能让他回心转意?

洒家在五台山智真长老处,学得说姻缘,便是铁石人,也劝得他转……

好却甚好,只是不要捋虎须。

洒家的不是性命!你只依着俺行。

话说到这个份上,刘太公不好执拗,便任由鲁智深施展手段……

由上观之,鲁智深并未说要结束周通性命,只是想“劝他回心转意”罢了,至于是言是否属实,大家且看二人“洞房”情形再定:

(周通)一头叫娘子,一面摸来摸去。一摸摸着销金帐子,便揭起来,探一只手入去摸时,摸着鲁智深的肚皮,被鲁智深就势劈头巾角儿揪住,一按按将下床来。那大王却待挣扎,鲁智深把右手捏起拳头,骂一声:“直娘贼!”连耳根带脖子只一拳……拖倒在床边,拳头脚尖一起上,打得大王叫救命。

从二人的搏杀过程看,除一拳打在周通“耳根带脖子”处外,其余“拳头脚尖”都是朝着周通身上使劲,远离了致命部位——须知道,他打郑关西那三拳,可是拳拳落到镇关西头上的。这样,无论鲁智深怎么打,只要避开要害,都不至于要了周通性命。

退一步说,如果鲁智深真要取周通性命,又何必如此麻烦,在黑灯瞎火的状态下直接给他一朴刀,不是更有效吗?不用刀反用拳?这不就从反面表明,鲁智深无此杀心吗?

那么,鲁智深为何不杀了周通为民除害呢?

首先,杀了他并不算“完全地”为民除害,毕竟桃花山上还有个“大当家”李忠,杀死周通,李忠必然下山寻仇,到时候桃花村,以及刘太公一家必然遭殃,还不如留他一命,到时还能有个“周全”——这也是刘太公劝其手下留情的主要原因。

其次,杀周通并不符合自己“杀人须见血,救人须救彻”的做人理念,这跟当初他杀镇关西时的情形完全不同。当时欺负金氏父女的也就郑屠一个,其后并无其他势力,因此鲁智深将其打死,实际上是斩草除根,不留余患的,而此时的周通背后,除却大当家李忠外,还有跟其一同前来的一众喽罗们。周通一死,双方难免一场恶战,恐会连累桃花村人。

最后,鲁智深要给自己留条退路。没错,周通并非正道中人,但此时的自己也已不是“官家人”,此番投奔东京还不知是何结果,未来不排除投靠哪个山头的可能性,比如桃花山落草,若是杀了周通,自己又该如何前往呢?

经如上分析,大家也就知道,此时的鲁智深在心智上已然成熟,“行侠仗义”上开始讲究策略方法了,再不是从前那个只为伸张正义就夺人性命的主了。书中的后续章回也对此予以了证实,最典型的莫过于他对林冲的帮助,比如野猪林之时,鲁智深明明可以结果了那两个“公人”却手下留情了。

是的,没错,鲁智深学

——看来他的五台山之行也并非全无所得啊……[捂脸][捂脸]

参考:《水浒传》

(网图、侵删)

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