“乡愁”本是一种抽象的情感，但是在余光中的《乡愁》里，它转化成了具体可感的事物，诗人是如何实现这一转化的

你喜欢乡愁这首诗歌吗？诗歌的意境是如何创造的呢？一起来看看吧！

《乡愁》是现代诗人余光中于1972年创作的一首现代诗歌。诗中通过“小时候” “长大后” “后来啊” “而现在”这几个时序语贯串全诗，借邮票、船票、坟墓、海峡这些实物，把抽象的乡愁具体化，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，流露出诗人深沉的历史感。[1]全诗语言浅白真率，情感深切。

《乡愁》曾被选入语文出版社中学语文教科书[2]、人民教育出版社中学语文教科书[3]。

相思化形有天劫，可怜人形最痛绝。

风雨不是流浪物，血泪长作潇洒歌。

我今行文似水流，哪年垂老归沉珂。

死后可选三千道，一道残阳一道雪。

百年邮票断马路，一声微信灭欲磨。

秋冬寄信春夏热，星夜兼程日地和。

笔底指尖一行字，来年谁思泪补梭。

相思化诗有天觉，已化清雷带雨咳。

“乡愁”本为情感。中国人具有浓重的思乡情怀，落叶归根更是希望回归家乡的具体体现。但情感如果仅仅是感慨，易于陷入无病呻吟，而托物言志、托物言情是诗歌创作的常用手法，更容易引发读者的共鸣情感。

作者借邮票、船票、坟墓、海峡为载体，将浓郁的思乡情怀展现的淋漓尽致，却又含蓄而意味深长。与之相呼应的是“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”几个定语的使用，更是形成与浓厚、深沉的思乡情怀对比，更显离乡游子思乡之烈、隔离之苦。

多年前，客居台湾的人因种种因素不能回乡，《乡愁》的出现恰恰符合了包括台湾同胞在内的海外游子回归祖国、回归家乡的强烈情感，以及对祖国统一的殷切期盼。这样，浅浅的海峡将再不是回家的隔断，而是联系乡情的通道。

自古擅托物借景言情的大家繁不胜数，以苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”通篇无思念之语，却读来令人感受到他对亡妻王弗的无限思念。贺知章的《回乡偶书》为例:少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。平平淡淡的对答，却让人感慨时光荏苒，令人唏嘘不已。

《 别 样 乡 愁 》

房前屋后闹嘻哈，

左邻右舍光腚娃，

相约上山同遛鸟，

结伴下河共摸虾，

犹记冬日打雪架，

难忘夏夜偷西瓜，

充饥饱餐小米饭，

止渴痛饮大碗茶，

割草拾粪交学费，

鸡蛋野果换零花，

赊盐借醋挺融洽，

有求必应不耍滑，

魂系故里常入梦，

人在他乡更念家。

为什么国外的rapper说唱歌词不需要使用中文，而中国的rapper说唱里面大部分需要使用很多英文

说唱音乐不是从中国出来的，美国自从黑人匪帮说唱等等开始，这个文化在那里就存在了几十年。rapper要是去了解早期说唱，去了解更大的说唱文化，美国是独一无二的选择，英文说唱，当然要去学英文。

然后是语言问题，中国遍地学英语，美国呢？这个英语不管怎样还是世界第一语言，你该学的还是要学，可是中文人家没必要学啊，你还指望人家歌里来几句“你好”？

说唱有些专业的术语，有些中文解释不大明的，都可以用英文某个单词一语带过，因为就是美国出来的说唱，有些中文翻译过来的根本没有原来的意思。（就是一语双关）

就好比如说中国人说的马子，票子，你直译过去，他们听得懂吗？光是这个“子”就很难了吧。其实就是地域的问题，就是语言的问题。像你可以去听韩文说唱，日文说唱，也是没有什么中文的，但是会有英文，你懂了吗。

中文说唱里面，像方言，长沙的满哥，雾都的娃哟，这个美国人估计一辈子都听不懂的吧。英文代替中文可以给你更多的押韵选择，但是因为美国人除了“你好”之外，你觉得有几个人懂中文的，所以这是可以，但是做不到，可能以后中文如果成为世界第一语言了，就会有吧。

rap本是外国的音乐，所以没有用中文是正常的！

一个音乐风格的形成肯定融入发源地的生活环境和语言，语言一定是和这个音乐风格相当匹配，假如不匹配的也不能流传下来！

所以我们听国外rap，尤其黑人rap，感觉相当有感觉，就是这个原因。

那么国内的rap，属于新晋风格，刚刚和中文融合时间不长，国内rapper大部分都是受国外rap的影响，中文和英文的腔调不一样，所以很自然会加入英文，这样他们觉得更好表达出意境。中文和rap融合还需要时间，国内rapper也需要投入创作，才能真正发挥中文rap的魅力！