昆仑上下阙段落划分
昆仑上下阙段落划分
《昆仑》是一部以西域为背景的长篇小说,其中上下阙段落是作者根据情节和人物关系划分的较小的篇章。从故事情节看,《昆仑》上下阙段落通常划分为三大部分:第一部分是主角顾惜朝在昆仑修行的经历,第二部分是他回到中原寻找身世的过程,第三部分是他与其他人物之间的情感纠葛和情节发展。
每一部分中的上下阙段落都有着明显的转折点和情节发展,同时也在不同程度上揭示着西域地带的文化与风土人情。
上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日,冬天的酷寒、夏天的水祸,功过是非,谁曾评说。诗人在此以昆仑象征祖国,并站在一个高度评说祖国历史的功过是非。气势流畅,有一泄千里之感,从大象入物,又有细节描绘,“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”二句,正如作者所说借此一句来形容雪山。此句用得灵妙自然、恰切精当。再有“人或为鱼鳖”一句,意象突兀,如超现实主义诗歌中的奇异比喻,指夏日从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾,加害于人,同时又暗指中国旧社会的黑暗之云。然后破空斗胆一句提问:“千秋功罪,谁人曾与评说?” 下半阕,诗人挺身而出,直面昆仑道,今天我要来谈一谈你了,这高度,这大雪都不需太多。“这高”、“这多雪”中的“这”字用得简省好看,显得诗人内心笃定大气,仅两个“不要”就解决了。接着是“安得倚天抽宝剑”一句,令人联想到稼轩的《水龙吟·过南剑双溪楼》中二句“举头西北浮云,倚天万里须长剑。”以及李白《临江王节士歌》中二句:“安得倚天剑,跨海斩长鲸。”甚至还令笔者想到金庸一部武侠小说的名字《倚天屠龙记》。而诗人毛泽东不正是在1935年10月倚天拔剑斩玉龙吗?
昆仑别称
昆仑山是中国神话中最重要的神山,中国神话传说都和昆仑山有关。在神话传说中元始天尊的道场玉虚宫坐落其上,故而别名:"玉京山"。又因昆仑山位列西北乾位之上,故而昆仑山又名:天柱。
昆仑山脉(昆仑山),又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。是亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干。该山脉西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内,全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,宽130-200公里,西窄东宽,总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。
昆仑山别称玉京
昆仑山别名玉京,相传是道家元始天尊的居处,其山位于诸天中心之上,神话中的西王母居住在昆仑山的瑶池,既然昆仑山作为道家的圣地,道是宇宙万化之源,宇宙万物皆由道生,那又为什么昆仑山被称为死亡之地,这里通往地狱之门,充满死亡危险和生命的惊悚。
基本信息
中文名
玉京
地理位置
诸天中心之上
历史出处
《五星经》,《魏书·释老志》等
相关合集
简介
《五星经》:天上白玉京,黄金阙。
《魏书·释老志》:道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗,下在紫微,为飞仙之主。
十二楼《汉书注》:昆仑玄宫,五城十二楼,仙人之所常居。盖玉京十二楼代指仙乡。
本文由本站作者发布,不代表新营销立场,转载联系作者并注明出处:https://www.newmarketingcn.com/archives/903110.html
