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唱歌边缘化怎么练

现代诗歌提法模糊,该怎样统一视听?谁才是当今的主流诗歌

古代诗歌,大多以传唱,口传心授的方式演绎下去,这主要是当时的文字普及以及文字表达方式没办法把意境带入其中。古诗歌以历史,传说,战争,歌颂,以及悲哀,民族的灵魂继承者们为了传承本民族的信仰依及历史而歌唱的方式传承下去。

现代新派诗歌,以个人的心境与大自然融为一体的感觉,抒发情感。

每一个时期与时代都有以当代诗人的痕迹,上世纪汪国真诗集带来了一股清流,词里歌里春光美,包括台湾的一代诗人影响了改革开放后的一批新诗代表,把自己的情感焦虑与恐惧±正负数的凝入诗句,带来了八十年代的青春年华遇到的迷茫与未知,这带来了新派诗歌以个人彷徨的悲剧,其实我觉得诗歌的哲理性才是诗歌的灵魂,每一个简单的符合都有每一个诗人的符合,许多诗歌让大多数人无法理解想象,没有以慰的感觉,传唱的新派诗歌大多写给别人的共鸣心声!而诗人的内心深处依旧是自己的,这是矛盾焦虑不安的!一个统一的年代所书写的诗歌是传唱时代的内心缩影,一个小众的不解的诗歌也许是隔代的寻找。诗歌不拘一格,以多种形式抒发内心的世界,才知道缥缈缝隙中的艺术,我认为最重要的,诗人不能传承的!更没有大统一的过去,新时代的细分,每一个角落里都有自己的生活。如量子力学的两个孩子,互相缠绕,从哲学走向神一样的存在,终归精神原始。(午间对现代诗歌一点想法)谢谢

谢谢邀请。我14岁开始作诗,作的是现代诗歌,古诗我也爱。到18岁才发表诗歌。对诗,钟爱有加!梦想成为著名诗人。那时是上世纪70年代初的天真。到上世纪90年代,我不写诗了。因为发现诗风变了!变就变在诗歌,从为广大人民鼓与呼的大海,变成文人圈子里的自我欣赏的人工小池塘。

诗的生命力在于言志,这是《文心雕龙》里的名言。我们今天的诗词大会,咏诵了那么多千古名作,回忆一下,哪一首离开了从古到今诗人的志向和心怀天下的精神追求?现代诗歌,最大的问题是脱离了广大人民群众的生活,以个人小情调代替了人民心声的大旋律。从《诗刋》的衰落,就说明了这一点。这还用爭论吗?事实胜于雄辩。

现在正是猴子乱山的时代,还没有体现出来王者,等王者出现了问题就解决了。现代诗歌和现代书法一样,各种表现都在炫耀,都想成为终结者,又都不被大众认可。目前看谁想有李白李清照那样的高度还很难,现在基本还在汪国真的影响里存在着。也有写古诗词的,也难有毛主席那样的时代高度。韵律规矩就不必强求了,但是诗词语言简练又内涵丰富,还要符合时代的特点和理解要求,要让每个人都能看懂才是最重要的。有些个艺术家就埋怨一般人不懂艺术,没有欣赏能力,我看这些艺术家根本没有理解透艺术。毛主席说艺术是为人民服务,不被广大群众理解的艺术就是脱离群众的艺术,是艺术者一厢情愿的艺术,是没有也不该有价值的。

诗歌,"一言以蔽之,诗言志"。志,九皋以为,讲究真、善、美。

现代诗,只所以出现标准之争,同自媒体发达,意见领袖薄弱,审美情趣泛化紧密相关。

如口语诗只注重某种“真实",不注重善和美,易变为"口水诗"。而下半身写作,边缘化写作,路怒式写作,行为艺术式写作等等,只会带给受众不适感,这样的诗歌,难登大雅之堂,却给人以误导,认为把一句话分成短行即可,流于浅陋。

而好的诗歌,应回归到真实,真诚,真情。既有意义的提炼,意象的叠加,意境的营造;也有语言的锤炼,音乐的节奏,艺术的魅力。

所以,真善美,才是诗歌的主流。


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