为什么很多方言中说上街，是说上街（上gai），这句话是古汉语遗留下来的吗

街gai，歌go，大部分方言保留，身在广东，很多人以粤语为荣，以普通话为北方“戎狄”语，谁知粤语和普通话等大部分方言同出一脉，同是周朝的华夏语分支，而周朝之前的自家语言却是壮越语等倒装语。例如天子，主人都和匈奴语有关联。周朝时期北狄中原混合，楚国以后中原南方混，华夏语不断壮大因周朝农业进步人口众多后来频频南下得到很好的语言扩张，唯有少数民族语言保留比较完整。

古代汉语的很多发音至今还保留在中国地方的方言里，要想解释清楚这个问题，得从上街的“街”字的读音谈起。

远古时期，我们古人模拟鸡的叫声产生了语言中的声音元素有：j、g、gu等。这三种声音在语言演变的过程中，常有相互演变的现象。比如，肚子饿的声音是gu，肚子饿得咕咕叫，所又叫“饥”（音-j-）。北方语系中的-j-音在粤语中几乎都是-g-音，如：“讲”在粤语中就读gang。

现在，在很多地方的方言中仍然保留这些声音的遗迹，正如问题中问道的上街的“街”字，中国话中就有jie和gai两种发音。

巴啊啊啊的爸爸测打发打发阿册吧嗒吧嗒啊啊额6巴巴爸爸巴巴爸爸巴巴爸爸爸爸啊6巴巴爸爸巴巴爸爸巴巴爸爸巴巴爸爸巴巴爸爸巴巴爸爸巴巴爸爸巴巴爸爸八班6吧2A啊6把宝宝巴巴爸爸啊啊啊阿布巴巴爸爸巴巴爸爸巴巴爸爸擦擦擦啊发粑粑坳

问题：为什么很多方言中说上街，是说上街（上gai），这句话是古汉语遗留下来的吗？

一、每一次的民族冲突与融合，都可能对生活语音产生影响。

随着时光的推移，人类生活的语音总会有些变化。而且，我们中国又是一个多民族的国家，在不停地分分合合中，数不清多少次你方唱罢我登场：

五胡乱华，衣冠南渡； 金兵灭北宋、蒙古灭南宋，朱元璋赶跑了元朝皇帝，清兵又攻破了山海关……

二、诗的押韵

在中国文学创作中，有一个神奇的现象，就是从隋朝以后，诗人们都遵循一套《切韵》的音韵系统创作诗词。从切韵、唐韵、广韵、平水韵到佩文诗韵一脉相承，这些韵书记录了祖先的发音。其中有不少字已经和今天有很大的区别了。

街，这个字在《平水韵》中属于上平“九佳”，街、鞋和埋、柴、槐等字属于同一个韵部，这些字有的韵母是ie，有的是ai。

佳街鞋牌柴钗差[差使]崖涯[支麻韵同]偕阶皆谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋槐[灰韵同]睚崽楷秸揩挨俳 《九佳》

街与鞋读作gai道和hai子，是古代的发音，在今天很多地区的方言中依然如此。

就如同蜗牛在很多方言中读作gua牛，斜阳在好多地区今天仍旧读作xia阳，街道也常常被读作gai道。

三、一首唐诗

元稹有一首诗《痁卧闻幕中诸公征乐会饮，因有戏呈三十韵》，我们可以比较一下这些押韵字今天的发音：

胀腹看成鼓，羸形渐比柴。道情忧易适，温瘴气难排。
治朣扶轻仗，开门立静街gai。耳鸣疑暮角，眼暗助昏霾。
野竹连荒草，平陂接断崖ai。坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。

街，今天jie，崖，ya，在这首诗里面明显读作gai、ai更押韵。这几个韵脚都在诗韵的【佳】部。

结束语

很多地区的方言渐渐在消失，这是一件很可惜的事情。希望大家无论在哪里闯荡，都能够不忘记自己的乡音，这是我们宝贵的传统文化遗产。

@老街味道

古代汉语中没有j、q、x这三个声母，取而代之的是g、k、h这三个声母，比如“江”字，不读成jiang而是读作gang这个音，j、q、x这三个声母是后来出现的。所以，街道的街字一直读作gai(与该字读音同），那就是古代读音的遗留。北方南方都这么读。

大田后生仔歌词谐音，求大神

大天后生仔是林启得作曲并演唱的一首歌曲，由林启得/张伍拾/张文鑫作词。

大田后生仔歌词谐音翻译：

我出生的地方叫做大田县，县里很多的乡镇，他们都很团结

东街口的路边，有很多奶茶店，零零后的同学，你不会说方言

做人一辈子，快乐没几天（遮浪加西浪啊，快哇波为刚啊）

一条大路分两边，随你要走哪一边（这条大路遮两蹦啊，给里不噶两蹦啊）

不怕不怕就不怕，我是年轻人（嗯gia嗯gia 就嗯gia 蛙洗好桑gia）

风大雨大太阳大，我就是敢打拼（宏大吕大咧头大 我就西嘎发bia）

呀伊 呀伊哟，呀伊哟喂 呀伊哟

呀伊 呀伊哟，呀伊哟喂 呀伊哟

我生活的地方叫做大田县，县里很多的姑娘，她们都很安全 一年四季的秋风，又吹到了这里，我说年复一年，你说多赚点钱

做人一辈子，快乐没几天（遮浪加西浪啊，快哇波为刚啊）

一条大路分两边，随你要走哪一边（这条大路遮两蹦啊，给里不噶两蹦啊）

不怕不怕就不怕，我是年轻人（嗯gia嗯gia 就嗯gia 蛙洗好桑gia）

风大雨大太阳大，我就是敢打拼（宏大吕大咧头大 我就西嘎发bia）

做人一辈子，快乐没几天（遮浪加西浪啊，快哇波为刚啊）

一条大路分两边，随你要走哪一边（这条大路遮两蹦啊，给里不噶两蹦啊）

不怕不怕就不怕，我是年轻人（嗯gia嗯gia 就嗯gia 蛙洗好桑gia）

风大雨大太阳大，我就是敢打拼（宏大吕大咧头大 我就西嘎发bia）

呀伊 呀伊哟，呀伊哟喂

呀伊哟 呀伊 呀伊哟，呀伊哟喂 呀伊哟

空中太阳好大个，晒得田间要喝水 要喝水！我爱你，大田！

扩展资料：

《大田后生仔》这首歌是由林启得作词、作曲，并且演唱，目前这首歌可以在各大音乐平台上试听以及下载，感兴趣的伙伴们可以去搜索来听。 福建大田创作歌手林启得将《大田後生仔》这首新歌献给他的家乡-多彩大田，带有民歌形式的民谣夹杂调性十足的方言，献给不怕风雨烈日的大田人民，献给年轻闯荡的心。一首质朴的歌曲，表达了质朴的人生。

谐音歌词如下：

不怕不怕就不怕我是年轻人

（嗯gia嗯gia 就嗯gia 蛙洗好仨gia）

风大雨大太阳大我就是敢打拼

（宏dua户dua咧头dua 我就西嘎播bia）

呀伊呀伊哟

呀伊哟喂呀伊哟

呀伊呀伊哟

吴楚一为什么改名

吴楚一原名叫吴贵洪，虽然初中时候被同学喊乌龟红但是并不觉得丢人，因为名字是爸妈起的，之所以改名吴楚一是因为爷爷在初一出生，奶奶在初一去世是由奶奶带大的，所以改名初一谐音初一。

家里有五六个小孩是最小的没钱上学，初中就辍学出来闯荡社会，所以普通话也不好，自己并不是观众心中的白莲花校园恋爱，18岁和女方未婚生子，两年后和平分手，跳钢管舞挣钱养孩子孩子现在上初中，自己退圈没团队，不要涉及家人，现在动不动就上热搜，不想要这样的生活。

谁伴我闯荡中文谐音歌词

亲敏其那方，

催本偶粗昂荡

秦路莫邀激扬

越偶走丧要SI载航

寻芒性怕佛

催本偶疯狂

苍夜尽觉冰冻

但偶ZI有近另会躲

给多天怎得累航

给多走都SI推搡

岑默会影撒芒

给多僧总CUANG丧

及油淡芒

从秦法需又与或

其撒你与昨天地偶

沃到岗天斌哇森多

ZI有蛮苍

明亚路总危更旁方

陪君滚六再莫港抠

别再或SI给GIU森莫

随晕夜八方

涝在偶森旁

拍伴度过黑夜

养偶亏散给莫痛错

存内莫贼果

催本偶CUANG荡

KEI芒暴雨PIU回

斌围葱破明晚困所

给分吧，累死我了......

怎么跟读练习

跟读练习是提高语言发音和语调的有效方式。以下是一些跟读练习的建议：

1. 选择优质素材：选择适合自己水平的语音、短篇文章或者节目，比如英语新闻、有声读物等。

2. 注意每个音节：尤其要注意重读音节、发音连贯度和语调。

3. 反复练习：多次重复跟读，提高发音准确性和流利度。

4. 听力与模仿：先仔细聆听原文语音，然后试着模仿并记录自己的读音。

5. 自我评估：录制自己的朗读，听回自己的朗读并自我评估，改正发音和语调上的问题。

跟读练习需要持之以恒，通过不断的练习和反复听读来提高语言发音能力。

1.我们要明确的知道，跟读的目的是通过模仿把别人的语言形象变成自己说出来的话。简而言之就是学人说话。

2. 想要达成这个目的，我们就要重复的刺激听觉神经，只有在听的语言环境中，才能深刻的体会别人的语言状态、内心情感以及发声技巧的运用。

3. 有了听的积累之后就要张口说，在说的过程中揣摩语言背后的底层密码和情感。最简单的方式就是听着音频，别人说一句你就跟一句，再逐步转向成为上下句互动跟读。

4. 比如我们最近教儿子读古诗，刚开始是我说一句，他跟一句。后来就是我说上句，他接下句。在这个互动的过程中，不仅能刺激小脑记忆，还能检验他的语言状态是否和我贴近。

5. 最终，我们是要通过AU软件把它录出来。很多同学会反映，平时私底下跟读的时候状态自如，没有任何的压力和困惑。一旦拿着文本面对电脑软件和设备开始读的时候，整个人就完全不在状态，各种问题层出不穷。

6. 这是由于平常我们练习是生活中的条件反射，没有任何的干扰因素，就是单纯的我在学他说话。

7. 而面对设备的时候，是要自己照着文本读出来，也就是变成自己说的话。这时候因为身体在和设备对抗，会产生各种不适感。正如大部分人上台发言就会浑身不自然，脑子一片空白。

8. 究其原因就是和设备接触的太少了，对AU软件操作不熟练也会导致问题层出不穷。在整个过程中，我们就像一个刚入门的剑客，拿着一把木剑还不能完全驾驭。唯一能做的就是把手上的剑牢牢的握住，让它成为我们闯荡江湖的随身武器。

9. 跟读练习的时候一定要打开AU软件录音，对着麦克风，带着监听耳机进行跟读练习。