花木兰是河南人，为什么湖北也有一个木兰山，湖北木兰山名字的由来和花木兰有关吗

你开头就下了论断，这就是准备先入为主，给别人下套，呵呵，花木兰本来就是历史虚构人物，又没有什么定论，目前为止全国主要有四地在说都是花木兰故里，这四地是河南虞城说，陕西延安说，湖北黄陂说，安徽亳州说，都找了专家学者，开过研讨会，引经据典，找书籍，找实物……目前为止最有力的还是黄陂说，旅游经济最成功的也是湖北黄陂，以下图片均是本人其中拍摄，

说来说去，都是想发展经济，开发旅游，目前最成功的就是湖北武汉黄陂木兰山，以木兰山为主的木兰生态旅游区成功晋级国家最高级别5A景区，

既然敢说花木兰故里在黄陂。那么肯定要有佐证，“武汉黄陂说”：木兰本姓朱，黄陂人氏，木兰山下是其家。甚至有人明确提出，木兰出生于武汉黄陂木兰山北麓之古双龙镇（今姚集大城潭村）。若以此推断，至迟在南北朝时，就已认定黄陂北部是木兰将军故里了。古籍中的《木兰奇女传》云：“木兰，姓朱，为湖广黄州府西陵县（今黄陂古为黄州府辖）双龙镇人。”而在木兰山北坡立新店又有将军坟，并发现文字依稀可辨的“敕建木兰将军墓碑序”。这些点点滴滴都证明黄陂为木兰故里。首先收入《木兰歌》（即《木兰辞》），意即表明木兰辞所叙述的木兰故事发生在黄州之黄陂。《古今图书集成》编纂体例严谨，汇罗资料精当，其对黄陂木兰史事言之凿凿，这些资料实物诚木兰故里在黄陂之有力证明。有兴趣爱好的欢迎来考察考证。

目前木兰山主峰祈嗣顶高度为海拔582.1米，是大别山南麓高峰之一。同时也是国家地质公园，武汉地质大学的考古基地。

木兰山是千年香火圣地，其宗教活动始于隋唐、兴盛于明清，每年农历八月初一，是木兰山传统金秋庙会的第一天。来自鄂、豫、皖、湘、赣的香客陆续涌向木兰山，上山的路边排满了车辆，广场上挤满人群，等待零点“开山门”的祈福 钟声，进入寺庙敬香祈福。是全国少有的佛道两教共处一山。如果花木兰真的和黄陂没有联系，那么隋唐时代就建了这些建筑物又是什么原因呢？下图隋唐建筑物

每年海内外香客游人络绎不绝。已被列为国家重要景点之一，进入全国假日旅游信息预报系统。

自前向后有南天门、二天门、回光殿、木兰将军坟、木兰殿、斗姥宫、朝天门、报恩殿、帝王宫、三清殿、娘娘殿、玉皇阁、金顶等景点。

这里的一山一水、一草一木都蕴藏着木兰将军的动人传说，传承着“忠、孝、勇、节”的木兰精神。山上至今还保存着木兰花树、试箭石、龙尾石、穿箭崖、棋盘石、下马石、木兰殿、玉皇阁、祈嗣顶等一大批与木兰传说相关的遗址和遗迹，仿佛向人们讲述着木兰将军代父从军、杀敌报国的传奇人生。

就连美国好莱坞大片花木兰取景地也是来的武汉黄陂木兰山，

黄陂木兰山，同时也是革命的摇篮，徐向前有题词，伟人的星星之火可以燎原里面也有专门写木兰山的

欢迎有兴趣，有考古能力的可以现场实地考察考证

湖北木兰山位于武汉市黄陂区北，是大别山南麓的高峰之一。至于其名称的由来由于家喻户晓的木兰替父从军的故事而蒙上了一层神秘的色彩。

据史书的记载：木兰山在古时候称作建明山的，又因山势险峻起伏，状如雄狮怒吼，故又称之为青狮岭。和西游记中的狮驼岭是两码事儿哟，不可混为一谈。后来沧海桑田，时移变换的，坡坡岭岭的长满了木兰树，所以更名为木兰山。又因“木兰将军”的传说，使木兰山蒙上浓郁的神秘人文色彩。

花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一北方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书中并无明确的记载。因此，木兰之争历代有之。她的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休。但是，这些都不是主要的不是吗？千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性人物，因为她又勇敢又纯朴。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

花木兰代父从军，杀敌报国，她是个奇女子，是个巾帼英雄。

千百年来，民间流传她的传说，传唱她的故事，可为普天下的女子们长脸了，花氏木兰，巾帼不让须眉，她的荣誉属于中国。

说花木兰是河南人？

我也是河南人，我支持！

有人问了，花木兰既然是河南人，那么湖北怎么出了个木兰山？

我猜是这样：花木兰是个历史大名人，她的足迹，遍布的地方多，也许，花木兰到过木兰山这个地方，在当地还有什么事迹，当地人为了纪念花木兰，是以称呼山名叫做木兰山。

以名人的名子命名一个地方，现代不乏例子，古代也应该有嘛！

河南的朋友们，你们说，我说的有道理吗？

花木兰是世人皆知的代父从军的巾帼英雄，她的故事千百年来已深入民间。

花木兰是哪里人，那就从《木兰辞》说起。《木兰辞》是一首北朝民歌，讲途了花木兰代父从军，不甘劳苦，抗击外敌的英雄故事；所以，花木兰史无其人，是诗中塑造的一个人物。其诗中来看应是北魏征伐柔然的战争，因此花木兰应是今山西人。北魏初，都平城（今山西大同），后迁洛阳。据与柔然的战争推断：花木兰，平城（今山西大同市）人。

花木兰虽实无此人，但历代巾帼英雄层出不穷，于是便皆冠以“花木兰”之名。