怎么理解“穷不走亲，富不回乡”

我的理解与各位有些不同:穷不走亲，就是你家里太穷，一般的亲戚就不要去乱走动了，那样你会把仅有的一点家蓄拿去走亲，那样你将永远处于无积蓄，永远处于穷，所以一般的亲戚就要疏掉，再则，你去走动，人家也不会好待你，所以疏掉，给自己来一个干净甩脱。所谓"富不回乡"，我认为这个"富"是一般的富，不是大富，很富的那种富，大富了很富了，一般来说不存在"富不回乡"，因为你大富了，你也乐意拿出一些钱财给乡亲们，而你自己也得到高兴。若是一般富，你回乡，如果钱财给得乡亲来，你又不太合算，所以干脆不要回。

这句话其实是把两句话混到一起说了。

前半句完整的是“穷不走亲,富不串邻”。原话是“人穷不走亲 富不串邻门”，因为“贫串亲,易遭白眼;富串邻,易诬奸犯 。”，穷了连亲戚都不会有走动（就是疏远的意思），人穷困潦倒的时候，就别想到亲戚家去去拿什么好处了，容易遭白眼！富了连邻居家都不敢串门，怕遭到连累（就是冷漠的意思）！出自于《增广贤文》：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲； 有钱道真语 无钱语不真 不信且看席中酒 杯杯先劝有钱人，人穷不走亲，富不串邻门，门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。 世上结交须黄金，黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许，终是悠悠路行人。 有钱有酒多兄弟，急难何曽见一人。 胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。”这些都是金钱社会人际关系的真实写照。形容世态炎凉，很多人都嫌贫爱富！

后半句富不回乡的原话其实是“富贵不归故乡”，出自于项羽。霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者!”，意思是说富贵不回故乡,就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走！其实说的项羽感觉到功成名就，急于衣锦还乡，意欲回乡炫耀的迫切心情,也可以说是被胜利冲昏头脑。

两句话连在一起主要突出的前半句，然后做了引申，意思的人穷了就不要走亲戚了，会被人瞧不起，遭白眼，亲戚以为就是来借钱攀亲找麻烦的；相应的富不还乡跟前半句意思刚好对照，意思的富了就别回故乡了，怕那些穷亲戚借钱找麻烦。

穷之与富人本身没有差距，只不过穷人与富人从习惯，心态，行为，目标，胆略，办事方式等发生了差别，造成贫富差距。穷人不愿意走亲戚，有以下几点：

1、穷人之所以穷因为他思想上没有宏才大略，老想我就是穷，本来是这样的，没法改变。思维峡隘，不开阔，考虑问题，没创意。富人思想就不一样，我要有钱，要想办法挣钱，要成为让人敬仰的人。思维上无比开朗，无拘无束，天马行空且有可行。
2、穷人和富人行为习惯不一样，穷人平时会在业余时开看电视，玩游戏，消耗时光。富人会在玩的时候带着合同与计划。
3、穷人总是胆下怕事，拘束不前，见事就推，富人总胆大揽事，有事就揽，有责任与担当。
4、穷人总是怕与比自己强的人在一起，自认为低人一等，富人总是找比自已强的人学习与交流，探索更大的商机与发展途经。

其实换一个角度理解： 穷的时候，应该是努力奋斗，经营好自己的时期，并不适合走动。 而且去了亲属之处会不自觉带给他们压力，就算有的亲属是极力帮助的，也会给自身带来压力。所以不如静处。 富的时候也一样，你富有了，亲属们难免会想让你分享或帮助一些困难，或者一些亲属自身感到自卑的压力见你的心情也不好。 所以为了避免区分，最好还是平等的时候去走动拜访，或者穷和富都不要表露。

总之，穷人之所以穷要从根本转变观点，走亲戚未尝不是好事情，有富人还可帮一帮呢！

谢谢邀清，应答，这种话无需用太多口舌，说明了，穷不走亲，世代炎凉，无论兄弟姐妹，还是三姑六婆，这之间的距离太大了总有一种说不出的感觉，即时面子客气，其实距离已经拉开，说明两点，一要知趣，二要有骨气，无论谁多富有不如自己有，富不回乡简单，人有一种红眼病的意思，这也部份人并不全是，那跟衣锦还乡，光宗耀祖又怎么解释呢，归纳起来一句话，无论国家，家庭只有自己强大了，富有了，才有底气，别人是靠不住的，用一句话收尾，救急不救穷。再见!

我认为题者提的问题⺀穷不走亲，富不还乡"。话有同心异感，从古至今尤其戏剧反映，有多少志士佳人因家贫如诜被抛弃遭受卑视，主要是哪些势力小人。百姓中也是如此，穷则志短，你到贵亲家一不受欢迎，二自觉卑溅不走亲而心安，只要你求亲访友，得到好的结果还可以，如碰钉子就大伤元气，所以穷不走亲。

富不还乡我觉有两种概念。一是有自尊心的人感到回到家乡给百姓做不了什么贡献，帮助不了大家感到内疚，怕让人敬而远之。另一种是出于狂枉自大，瞧不起父老乡亲，不可一视，脱离了百姓生活，恐怕穷人沾污，资产阶级意识严重，名则保身。

通过上述问题启迪，人生必须有志，志远才能进取，只有自己创出奇迹才会站⺀站着说话不腰疼″，干什么也就有底气了，别人也就对你器重了。如果你富了就经常到家乡了解情况，能做点贡献当尽其力，坚决打破⺀穷不走亲，富不还乡”的旧观念。建立和善美德观念，创选新的氛围，为国为民多做贡献。

21、4、16，晨书。

字取于头条。

穷走亲戚不是自取其辱吗？富了还乡去显摆，不是想遭老亲四邻去唾骂吗？

我认为穷不走亲最好。记得小时候农村的亲戚来，背点地瓜、白菜，回去时老母亲却把家里都舍不得吃的米面油让他们背走，我们常撇嘴：来干吗的？不是讹人吗？

而老母亲却正色到：不许胡说！亲顾亲顾，咱能给人说明咱过的比他们强，应该帮！

这是老母亲善良，可现在如果像咱们这工薪阶层到富亲戚家，人家一怕你来借钱，二怕你来吃饭（不是管不起，是不愿为伍），三怕你住下不走，嫌你脏。你说又何必去“走”呢？

富不回乡实际是让人低调点。《山海经》里马德福当了干部，他父亲规定坐小车到村头必须下来走，绝对英明！

你说一个村住了好几代，谁不知道谁的底？你臭显摆不是遭骂吗？而且谁能保证你一生只在浪尖上？如果在浪尖上时只顾显摆露富，跌到低谷了人家能不笑话你？

所以答题主，甭问穷富，低调做人、夹着尾巴做人，最好！

提起山东人你会想起谁

提起山东人，我会想起著名军事家孙膑。孙膑出生于鲁西南鄄城县红船镇孙老家，现称为孙膑故里。孙膑是战国时期齐国军事家，孙武的后代。孙膑曾与庞涓拜鬼谷子为师，因受庞涓迫害，遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国霸业。孙膑著有《孙子兵法》，已被多国做为军事教科书，被称为兵圣。现在我鄄城县孙膑旅游城属4A景点，坐落在鄄城县城东北17公里处，与郓城县陈坡为邻。欢迎各地朋友前来观光！