河北音乐广播承德频率

河北音乐广播于2004年12月20日正式开播，从早晨5点半到次日凌晨四点半全天23小时不间断插出，是河北省第一家专门的音乐频道，收听频率各个地市的收听频率不同承德是FM106.4。

河北音乐广播2004年12月开播，使用FM102.4兆赫、FM88.1兆赫、FM106.4兆赫、FM93.5兆赫四个调频频率，有效覆盖石家庄、邢台、保定、廊坊、承德及北京、天津地区。

王丽珍最好听的十首歌

王丽珍，女高音歌唱家，先后毕业于河北承德师范学校、中国音乐学院声歌系，曾向多位著名声乐教育家学习，为大号抒情女高音，音域宽广，嗓音纯净，能够驾驭多种不同风格的声乐作品。

坚持声乐创作，近年来先后创作的作品：电影上校村官插曲《山里山外》、电视剧黑河风云主题曲《黑龙直下九千里》、《流淌着的忧伤》《辉煌六十年》《军嫂情深》《中国，我是那样爱你》《祖国我为你骄傲》《情浓深处心是家》《武警之歌》等爱国歌曲。

在2010年第十届中国世纪大采风活动中，被授予“中国当代德艺双馨艺术家”荣誉称号。

我国有哪些非物质文化遗产，承德清音有了解的吗

谢谢邀请，对于承德清音，我不了解，我是一名四川人，现在已快到知天命之年龄，知道“清音”还是在2017年后，以前从未听说过清音，更没有听演唱过，所以在我们这个年龄之后的人对于“清音”知道得更少，在这个物欲横流的社会，对这种无法推广的传统文化的传承也正在逐渐消失，国家就将“清音、杨琴”作为非物质文化遗产加以保护。

我作为一名民俗文化爱好者，接触过几名老艺人，她们都是“清音”传承人，她们所传唱的是“四川清音”，但是听她们演唱过两次，至于“承德清音”和“四川清音”估计表演形式和南北差异并不大。

四川清音起源于城市小调，是四川汉族地区说唱音乐的代表曲种，曾称为“唱小曲”，因演出时用月琴或琵琶伴奏，又称作“唱月琴或唱琵琶”。

据说是长江中下游一带的唱曲艺人在乾坤年间随商船入川以唱曲为生活，湖广填四川时南北小调与四川民歌交汇所成，当时并没有演出艺服，后来流行开来便有特定的服饰，解放后，政府将这种演唱并名为“四川清音”。

08年，四川清音已申报为第二批国家级非物质文化遗产，现在四川清音传承人更少，非遗的目的就是要更多人关注和喜爱。

典型的代表曲有《小放风筝》《布谷鸟儿咕咕叫》等。

无论是四川清音或承德清音，其演唱形式都是一样，加以琵琶，二胡，竹鼓伴奏，说唱人每到动听之处便敲打竹鼓，说唱语言一般以地方方言为主。

现在四川清音很难再听到了，能够听懂的观众更少了，没有观众的舞台即使你再传统再震憾也是没有意义的，所以你所能听到的清音正慢慢地退出历史舞台。

希望对你能有所帮助。如果你感兴趣可以看看我前面的视频《正在消失的四川杨琴清音》。

• 老艺人现场清音展示《布谷鸟儿咕咕叫》

承德清音会音乐呈现着汉族宫廷音乐与满族及其他少数民族音乐的复合型态，充分体现了清朝统治者“大统一”的政治理念，是中华民族音乐文化的重要遗存，对弘扬中华民族优秀文化、促进中华民族文化认同有着重要的意义。

清朝皇帝每年有半年时间在承德避暑山庄处理朝政和接见外国使节，封建礼乐必然伴随中央首脑机关转移塞北而动，这里既有前朝典雅的典制性音乐，也有后苑行宫供游艺娱乐的富于民族民间气息的幽雅纤细之乐。避暑山庄后宫的娱乐性音乐——清音十番，是后宫细乐的遗存，源于明末清初江南丝竹细乐。后“南十番”逐渐演化为由太监代代相传的“北十番”，薪火未断。清政权结束后，原南府派出机构——热河南府行署乐师王子仲、唐锡福因生活窘迫，难以为继，将原升平署所演练的娱乐性音乐“清音十番”传出宫外。1920年原热河内务府官员子弟和音乐爱好者组成有志于传承这种音乐的团体“承德清音会”，人员最多时达到40余人。活动最初在士绅上流家庭庭院自娱自乐，后来发展到社会上演示，深受世人赏识。这种由民间艺人带入宫廷，后又脱离宫廷回到民间的音乐，既有鲜明的宫廷色彩，又有浓郁的民间音乐风格，优美纤细，典雅端庄。随着时势的变迁，这种音乐后来曾几度受到冲击，清音会时兴时衰。

2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。河北省承德市申报的“承德清音会”入选，列入传统音乐项目类别的非物质文化遗产。

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