凡事预则立不预则废出自哪一本书

凡事预则立不预则废出自《礼记·中庸》。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，为战国时期子思所作。

《中庸》在宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸传注》、戴震《中庸补注》、康有为《中庸注》、马其昶《中庸谊诂》和胡怀琛《中庸浅说》等。

诗言志是哪一本书提出的

《尚书》中提出诗言志。《尚书》是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主，自尧舜到夏商周，跨越两千余年，其中《尚书·尧典》中提到诗言志，歌永言，声依永，律和声。

《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。

山中访友出自哪一本书

《山中访友》是六年级上册第一单元的第一篇文章。是一篇文质兼美、构思新奇、富有想象力、生动展现大自然美景的散文。本单元主要内容为感受自然，学生要通过四篇文章的学习，感受作者描绘的自然美景，感受人与自然亲密和谐的关系，从而产生热爱自然的情感。《山中访友》是著名散文家李汉荣先生发表于1995年第6期《散文》月刊一篇杰作，这篇散文篇幅短小而述事简略，记作者独自到山野林间的一天游历，因为带着动情的眼光，所见之景都有许多新奇的色彩。