凡尔赛，法国巴黎卫星城，曾是法兰西王朝的行政中心，因为宫殿、花园壮观精美，内部陈设和装潢富于艺术性，被誉为法兰西艺术的明珠。而网络语境中的“凡尔赛”，则指使用一些委婉隐晦的方式，来炫耀自己的某种类似于凡尔赛富丽尊贵式的优越，具体方式如：先抑后扬、自问自答式的炫耀，在不经意或伪装痛苦中的炫耀。

“凡尔赛”的语境表露出“凡尔赛”者的这样一种心态：特别想炫耀，但又不愿意让别人觉得太直接（因为这样会显得自己太“土”），所以需要用一种委婉的方式来表达。只不过这种方式使用后没多久，就被广大网友识破，然后就给这种行为起了个名字：“凡尔赛”。这个词的意思还可以用另外两个字来表达：“作”或者“装”，如果用书面语来表达的话，就是“一种虚假伪装后的虚荣心的表达”。

那么，这种“凡尔赛”心态是如何产生的呢？使用马斯洛心理学中的需求层次理论可以很好地解释。

马斯洛需求层次理论认为，人的行为由动机产生，决定动机产生的是人的需求，人的需求则可以划分为7个层次（国内常用的版本为5个层次，但后面做了修改，增加了2个层次），由低到高分别为：生存需求、安全需求、爱与归属需求、自尊需求、认知需求、审美需求、自我实现需求。

一般说来，人的需求由低层次向高层次逐级满足，也就是说人在低层次需求得到满足以后，才会追求更高一层次的需求——当然，也不排除人的需求跳跃式满足的可能，比如就有从安全需求满足直接跳跃到自我实现需求满足的现象发生（仁人志士为理想信念献身）。

对中国人来说，改革开放前生存需求、安全需求得到了基本满足，爱与归属需求也得到了部分满足。改革开放以后至今，中国人的生存、安全、爱与归属的需求都得到了大部分满足。现在，中国人的需求普遍上升到了自尊需求满足这一层次。

另外，中国传统文化中对自尊需求的满足特别看重（比如“光宗耀祖”，比如“爱面子”，都是中国特色的自尊需求满足的表现）。所以，现在的中国人普遍具有自尊心强的心理特点，这一特点的外在表现就是攀比心重，虚荣心强，凡事都要和别人比一比，炫耀一下心里才舒服。

以前炫耀的方式很直接，比如名表豪车大金链子，显得太土容易被嘲笑，但自己的炫耀之心又必须一吐为快，怎么办？那就改变一下方式，炫耀得委婉一些吧。但是，这种方式又很快被大家发现，并被命名为“凡尔赛”。

目前，很多人即使知道是“凡尔赛”，但还是忍不住想要“凡尔赛”一下。究其原因，就在于攀比心和虚荣心的消除并不是一件容易的事。

时至今日，拥有“凡尔赛”心态的人仍然不少，甚至有些评价别人是“凡尔赛”的人，自己也是个“凡尔赛”——只不过炫耀的更加隐蔽罢了，或者一直憋在心里？一般说来，“凡尔赛”者的表现是心中得意脸上装苦逼，而“被凡尔赛”者的表现则是心中焦虑脸上装坦然。

总之，“凡尔赛”并不是一种好的心态，因为大多数人的心态都注定一会儿“凡尔赛”，一会儿“被凡尔赛”，心态就像过山车一样起伏不定，时好时坏。因为总有人比你差，也总有人比你强（除非你站到了金字塔顶端，但这样的人数量永远是少数）。

所以，“凡尔赛”背后隐藏的是对自尊心满足的不懈追求，但这一追求大多数人注定不能完全实现。

那么，我们是不是就无法得到更大的快乐呢？其实不然，在自尊心需求层次的上面还有三个层次的需求：认知需求、审美需求和自我实现需求。这三个层次的需求满足后给人带来的快乐，远超于自尊需求满足后给人带来的快乐。

认知需求是通过探索未知世界、发现问题原因、找到解决方法给人带来快乐（比如科学家在研究过程中获得快乐），审美需求是通过美的事物或作品给人带来快乐（比如艺术家在创作时获得快乐），自我实现需求则是一种类似于"高峰体验"的情感，是一种欣喜若狂、如醉如痴的感觉（比如修行者获得的快乐）。

当下的中国人，要消除“凡尔赛”心态，就必须明白自尊需求的满足需要适度，过度就会变成“攀比“和”虚荣”，无法得到彻底满足，最终只会让自己处于“亢奋---傲慢---焦虑---自卑”的恶性循环之中。而超越自尊需求层次，实现认知、审美和自我实现层次需求的满足，才能使自己获得人生中的最大快乐。

当下的中国人，要超越自尊需求，满足更高层次的需求，还需要在思想境界方面做进一步提升才能达到。消除“凡尔赛”心态，还需要花很长一段时间才行。