三界之中无非两种人，一种选择拜玉帝，一种选择拜如来，很少有人能脱离这个范畴。

但是，五庄观的镇元子就有所不同，他从不会拜见这二位大佬，反而折中选择了拜天地，他这么做的用意是什么呢？

镇元子为什么不拜三清呢？

这个原因清风明月早已作答，他们给悟空们解释时说过，三清是他们师父的朋友，既然是朋友，何谈拜不拜这么一说。

他只是不拜三清而已，为何还将玉帝和如来排除在外，这倒不是悟空信口雌黄，也不是猴哥随意给镇元子扣帽子，这一切都是清风明月说出来的。

唐僧看到五庄观客厅的陈设只觉得非常有意思，最有趣的当属他们中间烧香祈祷之地。

在好奇心的驱使之下唐僧没忍住地问了一句，他们这么陈设的意义：你们五庄观地处西方仙界，为什么不供奉三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？

二位童子觉得唐僧的问题着实有趣，于是专程为他解释道：

“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”

原来，不是五庄观会不会供奉这些人，而是这些人有没有资格接受镇元子的香火，而且，镇元子已经做到了地仙的最顶端，没有必要再去供奉玉帝。

再看镇元子不会跪拜如来的原因，这一点悟空在找观音帮忙复活人参果树时就知道了。

悟空告诉观音他失手推倒了人参果树，气得观音差点将他踹进南海的池塘里面，观音平息了半晌自己的心情，对这个猴子解释道：

镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！

在观音的眼里，镇元子已经被划分在不好惹这一类中，所以，她很难理解猴哥一口气将镇元子得罪到底的用意。

连观音都退避三舍的人，也确实没有必要去讨好如来。

五庄观千百年以来一直保持着中立的状态，他们不需要玉帝庇佑，更不需要如来的帮助。

正因如此，玉帝和如来从来没有真正起过消灭五庄观的念头，而且，五庄观里种着人参果树，万一有一天玉帝如来想要用这个犒赏神仙，也不至于闹得太僵。

说到底，镇元子不论是从实力还是地位方面，都有独立的资本，他不需要对任何人谄媚，长此以往，五庄观也发展得越来越好。