俗语“墓碑四不立，立后易遭弃”，哪‘四种人’不能立墓碑？

什么是俗语

俗语，也称谚语或俗谚，是一种反映民间智慧和文化传统的语言表达形式。

它们是由经验丰富的人们凭借长期积累的生活体验和智慧总结而成，是一种具有指导和启示作用的言语，常常以简洁、生动的形式表达一种普遍的真理或价值观。

俗语具有广泛的适用性，能够在日常生活、社交场合、工作学习等各个方面发挥作用。

它们可以表达出人们对生活、自然、人性、道德等方面的认知和思考，传递出智慧和知识，引导人们在实践中遵循正确的价值观和行为准则。

生活中有这么一句俗语，原话是““墓碑四不立，立后易遭弃”，这段老话的字面意思非常的好理解，而它想表达的含义则是：有‘四种人’不能立墓碑。

初读这段话会让很多人比较费解，我们在生活中经常能看到各种墓碑，难道立墓碑也有这么多讲究？有的人或许认为这是没有任何根据的空话，但是，如果这种说法没有任何意义，为什么它还能流传到现在呢？

那么，这‘四种人’分别指哪些人呢？

未到六十岁之人

生活中有这样一段话“六十年为一个甲子”，所谓的‘一个甲子’其实也代表着一个轮回，在传统文化里，倘若没有活到六十岁这个年龄，则认为是短命的，也称作‘没有完成一个轮回’。

按照老辈人的解释，他们没有经历足够的人生历程和生命阅历。因此，在这传统文化中，他们往往没有资格立墓碑。

但是，随着时间的推移，许多文化已经放宽了对于立墓碑的限制，更多的人被允许纪念和允许立墓碑。因此，在现代社会，很少会有因为年龄或其他因素而被剥夺立墓碑的权利。

非正常离世的人

在传统文化中，立墓碑被视为对去世的亲人或朋友的最后一份尊重和纪念。

然而，非正常去世的人包括吊死，摔死，淹死的遇难者等，由于其死因比较特殊，所以，在古代的时候也是不符合立墓碑的资格。这样的做法是由于不同时期的文化所导致的。

但是，在现代社会中，已经不要求逝者必须满足特定的标准才能有资格立墓碑。相反，许多时候只有尊重和纪念，因此即便是非正常离世的人，也应该有适当的纪念场所。

没有达到成年的人

在传统文化中，没有达到成年的人往往被认为，没有经历足够的生活，没有充分地成长和实现自己的人生价值。因此，他们也被认为不符合立墓碑的资格。

另外，没有达到成年的人通常也是没有后代的，我们都知道扫墓的时候通常是后辈前去的，那么，未达到成年的人不立墓碑也是说的过去的。

生前大奸大恶之人

在传统文化中，立墓碑的资格可能与一个人的社会地位、财富或成就有关。因此，倘若生前大奸大恶也是没有资格立墓碑。

其次，有些人认为罪犯或坏人不应该被纪念，因为他们在生前曾经伤害过他人，甚至犯下了严重的罪行。这些人认为，为罪犯或坏人立墓碑会令受害者或家属感到不公平和愤怒。

但是，在现代社会中，越来越多的人认为，每个人都应该有权利被纪念和被怀念。即使是坏人或罪犯，也应该被视为人类的一份子，不应该被剥夺基本的人权和尊严。

此外，很多人认为，这是为了让后人记住逝者的人生和经历，不仅是为了纪念他们的好处，也是为了反思他们的错误和不足。

总结：

俗语“墓碑四不立，立后易遭弃”，这段老话用如今的眼光来看可能会显得略失偏颇，因为每个人皆有被纪念或者立碑的权利，以上这些皆是传统文化习俗。

所以，对于立碑这件事我们应该用现在的眼光来做决定，同时也要理性的去对待。