年年如此。因十五上供的汤圆是元宵做的，人们就把汤圆叫“元宵”，把这一天叫“元宵节”。 这就是现在的十五过元宵，十六闹花灯的由来。 二、正月十五吃汤圆的来历 相传，远古时候玉皇大帝为了一统天下，特派灶神菩萨 长驻人间了解民情，每月逢三上天回禀。有年夏历冬月二十 三日，灶神菩萨向玉帝回禀道：“人间百姓一年三百六十五天 都吃的是粗茶淡饭。每日辛勤劳动，从不歇息，长此下去， 我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体，不能生产，必将影响 贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策。太白金星奏道：“大王 可命衲陀祖师下凡，给百姓们吃些药，叫他们慢慢地发起病 来，自然就会休息。”玉帝准奏，使命衲陀祖师下凡照此办理。 夏历腊月初八早上，衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里 丢下了疯人药，药一下 xfrom 本文来自，全国最大的免费范 文网end#锅就变成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗，百姓 们吃了，果真慢慢地“疯”了起来：女的缝新衣、绣花鞋， 男的杀猪、宰羊，都不想下地干活。过了腊月二十四日，疯 人药性大发。人们就东家请人吃饭，西家邀客喝酒。到了腊 月三十日中午，百姓们都拿出各种好吃的食物，围在桌旁， 全家人大吃大喝起来。

从正月初一起，男女老少不光吃好的， 而且整日穿红着绿到处玩耍。有的画着花脸，敲锣打鼓四处 游街；有的邀邀约约带着礼品，八方去拜年。 正月十三日，灶神菩萨上天奏道：“大王，不好了，百姓们全疯了！光吃光耍，一样活不干，这样下去，如何得了。” 玉帝闻奏，十分惊诧，即命群臣再议良策。太白金星又奏：“若 要治好百姓疯病，可令药王菩萨设法。”玉帝准奏，即令药王 菩萨下凡治理。 正月十四日晚，药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤圆， 里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂，百姓们吃了，第二天 早上疯病全好了，家家照旧男耕女织，恢复了往常的劳动。 就这样周而复始地延续下去，就形成了过年的习惯。 三、正月十五闹社火的来历 一年四季的节日这么多，为啥只有在正月十五才热热闹 闹地耍社火呢？在民间，流传着这样一个故事。 相传，早年的时候，我们的祖先没有房子住，不是住在 树林子里，就是挤在山洞里。那时候，大山里，平川上，天 天都有凶恶的野兽猛禽出来吃人。人们躲又没处躲，打又打 不过，天天都有很多人被野兽吃了。特别是进入冬季逢年过 节的时候，由于天气寒冷，山上没了小动物，地里没了庄稼， 那些野兽就更凶啦，见着人就吃。 为了过上太平日子，人们就凑在一块儿出主意想办法， 慢慢地发现，那些凶猛的野兽也有强弱之分，也有内部争斗。

为了争夺地盘，抢夺食物，经常互相残杀，今天你吃掉我， 明天我吃掉你。只要狮子、老虎，豹子一吼，别的野兽就吓 得四处乱跑；凤凰一叫，所有的鸟就像吓破胆似的，连翅膀也张不开了。 于是，人们就开始模仿狮子的吼声造了一个锣，模仿老 虎的啸声造了一个镲，模仿豹子的叫声造了一个鼓，模仿凤 凰的鸣声造了一个笛子。每当逢年过节，飞禽走兽蜂拥而来 的时候，大家就拿出锣、镲、鼓、笛子来，吹吹打打，又蹦 又跳，一直闹到天亮。飞禽走兽远远一听，认为自己又闯入 了狮子、老虎、豹子和风凰的地盘，无不吓得狼狈逃窜。后 来，一代代传下来，就成了一种习俗，这就是正月十五闹社 四、观音灯会的由来按照中国的年节习俗，正月十五过小年，又叫“元宵节”。 各地盛行灯会，安徽徽州也是如此，但却在十三日晚上就举 办了，称为“观音灯会”。它源于明代，是砖雕师傅们发起的。 为啥呢？ 传说，当年徽州有个首富，叫鲍四，原是烧窑的。他看 到商人致富回来，造房建楼，大兴土木，邀亲会友，十分阔 气，大把大把的银子往外掏，像淌水似的，眼馋得很。心想， 烧窑哪如做生意好，便也“弃窑经商”。真是运气来了，门板 也挡不住。几年下来，竟成为徽州首富。这年，他要去淮安 修一条商肆街。修街前，在街头建了个鲍四庙，塑一座自己 的全身像供在里面。这时，街上走来四个妇女，手抱一只瓶， 瓶里插着几枝杨柳，见了鲍四，对他一个揖首便问：“鲍老板，你有多少钱财，敢夸海口，修一条鲍四街，你又有多大德行， 敢建庙塑像，受万民香火？” 12 下一页

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