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世界史上梨花有没有被国家称为国花？

我们都知道，只要一提到“国花”就会想到牡丹。这并不奇怪，因为牡丹花色艳丽，花朵硕大，在古代经常以富贵吉祥的寓意出现在人们眼中，就连武则天和唐玄宗也在自己的后花园种上了牡丹，就更别说寻常百姓家，牡丹不仅成为唐朝的国花，更是成为当时最流行的一种花。所以牡丹俨然已经成为国花的代表，无论在地位上还是在价格上，牡丹具有很高的地位，所以只要提起国花，就会想到牡丹，以致于梨花在牡丹面前都黯然失色。

如果要说深受诗人喜爱，梨花当仁不让，一点都不输给牡丹。刘方平的《春怨》“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”还有长恨歌中“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”描写唐玄宗对杨贵妃的思念。还有苏东坡的“鸳鸯被里成双夜，梨花一枝压海棠。”以及李商隐的“红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。”等等。所以在历史上梨花虽然不是国花，但是梨花却深受诗人喜爱。

梨花为什么如此受诗人喜爱？一个是因为梨花为白色，雪白的梨花，有如女子白皙娇嫩的肌肤，而且梨花无法承受晚春风雨的弱态，则常被诗人用来比喻命途多舛的女子。如在白居易的《长恨歌》中，就用“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”来比喻杨贵妃。

其实梨花也象征着寂寞惆怅的情感。梨花开在暮春，大致是清明前后，寒食冷雨，春天将逝，令人伤感。据《云斋广录》记载：“汝阳侯穆清叔，因寒食纵步郊外，会数少年同饮梨花下，各赋梨花诗。清叔得‘愁’字。诗曰：‘共饮梨花下，梨花插满头。清香来玉树，白蚁泛金瓯。妆靓青娥妒，光凝粉蝶羞。年年寒食夜，吟绕不胜愁。’”这首梨花诗将一个“愁”字表现得淋漓尽致，众人不敢再写，纷纷搁笔。

梨花也寓意着功业未成的感伤。辛弃疾的“梦回人远许多愁，只在梨花风雨处”，迎着风儿，想要劝春光停住脚步。春光却停留在了城南的青草路上。它不愿同岸边的落花一样随流水而去，暂且就成为在泥土上飘舞的飞絮。看着镜中头发花白的自己，惋惜逝去的时光。人没有辜负春天，是春天自己辜负了自己啊！从梦中醒来才感觉远离了许多忧愁，只是牵挂着风雨中的梨花是否安然。表达出因功业未就而人已老去。

所以梨花在大多数情况下的寓意都带有一丝感伤，而且梨和离谐音，再加上梨花为白色，白色大多用在不是喜庆的场合中。所以梨花如果作为国花，还是显得不太合适。

但是尽管梨花不适合做国花，但却深受诗人喜爱，在诗歌中，梨花可寄哀思、写感伤，也可用来比喻女子，用法广发，深受文人墨客喜爱。

国花（英文名：The nationAL flower、Floral emblem）：是代表国家文化形象的花卉。作为一种文化符号，国花代表一个国家的气质，人民的品格，反映了人们对祖国的热爱和浓郁的民族感情，是国民人格美德的精华，象征着民族的团结精神，可增强民族凝聚力。一个国家的国花应该与一个国家的文化、历史和遗产相联系。通过一个国家的国花也能看出该国的文化底蕴及历史。国花对提升国家在世界上的形象，以及维护国家的品质方面有一定的作用。

世界史没有哪个国家把梨花当作国花。

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