《论语》有关交友的语录
《论语》有关交友的语录
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
道不同,不相为谋。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
君子以文会友,以友辅仁。
君子周而不比,小人比而不周。
己所不欲,勿施于人。
有朋自远方来,不亦乐乎。
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
工欲善其事,必先利其器。
言必信,行必果。
与朋友交,言而有信。
四海之内皆兄弟也。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
有关交友的故事
1、【交友典故】之莫逆之交。出自《庄子.大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。原文记述:子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻(kāo,屁股),孰知生死存亡一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相为友。战国时期,哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说:“谁能以无为头脑,以有为脊背,以死为屁股,知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑,觉得莫逆于心,就相互结为好朋友。
2、【交友典故】之知音之交。出自《列子.汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。伯牙弹琴,钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向,钟子期说:“弹琴弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿,琴声表现出了随流水常进不懈的志向,钟子期再一次说:“弹琴弹得真好啊!好像长江黄河一样激荡。”钟子期死后,伯牙摔破琴,拉断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得为之弹琴的人了。不是只有弹琴像这样,贤德的人也这样。即使是有贤德的人,如果不以礼相待,贤德的人如何尽忠呢?这就如同驾驭不好,良马也不能跟随他跑千里远一样。
有关交友的名言
1、珠玉不如善友,富贵莫如仁友。
2、昔别君未婚,儿女忽成行。——杜甫
3、同类相比,同声相应,固天理也。——庄子
4、衣服新的好,朋友老的好。
5、酒逢知已千杯少,话不投机半句多。
6、敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱。
7、生死之交,其贵无比。
8、朋友的深情,刀子砍不断。
9、高山流水,非知音不能听。——文天祥
有关交友的格言和名句大全
君子之言寡而实;小人之言多而虚。
爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
同你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是同你一同哭过的人你却永远不忘。
物以类聚;人以群分。
当你任性的时候,赞同你的不一定是朋友,但反对你的人绝对是真正关心你的人。只有死党才会毫无顾虑的教育你,因为他们的目的只有一个:希望你过得好,不受任何伤害。
岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。
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